Мерик Кейсобон

Мерик Кейсобон (14 августа 1599 в Женеве — 14 июля 1671 в Кентербери ), сын Исаака Кейсобона , был франко-английским учёным-классиком . Он был первым, кто перевел « Размышления Марка Аврелия» на английский язык.

Хотя в биографических словарях (включая Британской энциклопедии одиннадцатое издание ) его имя обычно акцентируется на Мерике, ^{[ 1 ]} сам он этого не сделал. ^{[ 2 ]}

Жизнь

Он родился в Женеве в семье французского ученого Исаака Кейсобона ; он был назван в честь своего крестного отца Мерика де Вика. Получив образование в Седане , в раннем возрасте он присоединился к своему отцу в Англии и завершил образование в Итон-колледже и Крайст-Черч в Оксфорде (бакалавр 1618; магистр 1621; DD 1636). ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Его защита отца от нападений некоторых католиков ( Pietas contra Maledicos patrii Nominis et Religionis Hostes , 1621) обеспечила ему внимание и благосклонность Якова I , который предоставил ему пребендальное стойло в Кентерберийском соборе (стойло IX), которое он держался с 1628 г. до своей смерти. ^{[ 5 ]} Он также оправдал литературную репутацию своего отца перед некоторыми самозванцами, опубликовавшими под его именем труд « Происхождение идолопоклонства» ( Vindicatio Patris adversus Impostores , 1624). ^{[ 1 ]}

Во время гражданской войны в Англии он был лишен бенефиций и пребендального киоска в Кентерберийском соборе. ^{[ 6 ]} и удалился в Оксфорд ^{[ 7 ]} отказываясь признать авторитет Оливера Кромвеля , который, тем не менее, просил его написать «беспристрастную» историю событий того периода. Несмотря на все соблазны, он отказался, а также отказался от должности инспектора шведских университетов , предложенной ему королевой Кристиной . После Реставрации он был восстановлен в должности в своем бенефисе и в киоске в Кентербери. ^{[ 4 ]} и посвятил остаток своей жизни литературной работе. ^{[ 1 ]} Он умер в Кентербери и похоронен в соборе. Его коллекция монет была включена в коллекцию каноника Джона Баргрейва .

Репутация Мерика Кейсобона была омрачена репутацией его отца; но его издания многочисленных классических авторов, особенно « Размышлений Марка Аврелия» , ^{[ 1 ]} особенно ценились и несколько раз переиздавались (но по современным меркам его перевод трудно читать). У него был интерес к изучению англосаксонского языка, которым он поделился со своим «верным другом» Уильямом Сомнером на протяжении всей жизни . Эдвард Стиллингфлит , которым восхищался Кейсобон, купил многие из его книг, которые сейчас находятся в библиотеке архиепископа Марша в Дублине. Некоторые другие тома из его библиотеки попали в библиотеку Кентерберийского собора через Уильяма Сомнера .

Споры

В «Трактате об энтузиазме» (1655) Казобон выступил против энтузиазма и ограничил сферу сверхъестественного . В следующем году он выпустил издание Джона Ди , изображая его имеющим дело с Дьяволом. В основе лежат ортодоксальные англиканцы, желающие дискредитировать сектантских протестантов того периода; но также и для подтверждения существования духов для атеистов . Кейсобон связался с Николасом Бернаром по поводу рукописи Ди. ^{[ 8 ]} После Реставрации Кейсобон писал в поддержку традиционных теорий колдовства . ^{[ 9 ]} Фактически он действовал на нескольких фронтах: не только нападал на тех, кто полностью отрицал сверхъестественное, и ограничивал роль разума в вере, но и защищал гуманистическое обучение от претензий на новую натурфилософию , исходящих от деятелей Королевского общества. которые считали, что это полностью заменяет старое обучение. ^{[ 10 ]}

Преимущества

1626–1630: ректор Блидона, Сомерсет.
1628–1671: пребендальский киоск IX в Кентерберийском соборе.
1630–1634: настоятель церкви Святой Марии в болоте, Кент.
1634–1634: ректор Олд Ромни, Кент.
1634–1662: викарий собора, Кент.
1634–1662: викарий Монктона и Бирчингтона, Кент.
1643/1644: парламент лишен бенефициаров.
1660: восстановлен в живых в соборе.
1662–1671: ректор Икхэма, Кент.

Семья

Мерик Кейсобон женился на Фрэнсис Харрисон из Хэмпшира примерно в 1628 году. Дедушкой его жены был Уильям Барлоу , который был каноником Винчестерского собора с 1581 года. У пары было семеро детей, большинство из которых родились в Кентербери , но до зрелости дожили только двое:

Джон Кейсобон (1636–1692) был деревенским «хирургом», практиковавшим в районе Кентербери и его окрестностях. Он вел дневник некоторых своих дел и семейных дел. Все заканчивается самодиагностикой рака пищевода, который в конечном итоге стал причиной его смерти. Дневник хранится в архивах Саутгемптона .
Энн Казобон (ок. 1649–1686) была последним ребенком, родившимся на свет. Она вышла замуж за деревенского священника по имени Джон Даулинг, который также был исполнителем завещания Мерика Кейсобона.

Фрэнсис Кейсобон умерла 24 февраля 1652 года в Лондоне. Ее слабое здоровье и смерть были одной из причин, по которой Мерик не выполнил просьбу Оливера Кромвеля. ^{[ 11 ]}

Работает

Благочестие против проклятых врагов имени страны и религии (1621 г.)
Оправдание Отца против самозванцев (1624 г.)
Как переводчик: Марк Аврелий Антонин, римский император, его «Размышления о себе» (1634, 1673). ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}
Трактат об использовании и обычаях (1638 г.)
О четырех языках комментария, первая часть: которая на иврите: и на саксонском языке (1650 г.)
Трактат об энтузиазме (Лондон: Томас Джонсон, 1655 г.).
Трактат об энтузиазме , факсимиле, вв. Пол Дж. Коршин, 1970, Факсимиле и репринты ученых, ISBN 978-0-8201-1077-6 .
Правдивое и достоверное повествование о том, что происходило на протяжении многих лет между доктором Джоном Ди и некоторыми духами (1659 г.).
О необходимости реформации (1664 г.)
О доверчивости и недоверчивости к вещам естественным, гражданским и божественным (1668 г.)
Письмо Мерика Кейсобона Питеру дю Мулену о естественной экспериментальной философии (1669 г.). Факсимиле изд., вв. Дэвид Дж. Луджи, 1977, Факсимиле и репринты ученых, ISBN 0-8201-1284-4 .
Трактат, доказывающий наличие духов, ведьм и сверхъестественных действий на примерах и доказательствах беременности: вместе с другими вещами, достойными внимания (Лондон: Брабазон Эйлмер, 1672 г.)
Общее обучение: трактат семнадцатого века о формировании общего ученого (под ред. Ричарда Серджантсона , 1999 г.)

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чисхолм 1911 года .
↑ В конце письма, написанного Кейсобоном в мае 1634 года, он подписался без ударения «Мерик». (Архив Кентерберийского собора, CCA-DCc-ChChLet/IV/1/3 ) Вызов, выданный ему в июле 1644 года, адресован ему без акцента. ( CCA-LitMs/A/15 ) Будучи генеральным приемником Кентерберийского собора, он подписывал свои отчеты о Ноябрь 1660 г. без ударения. ( CCA-DCc-PET/327 ) Он подписал свое завещание от 23 февраля 1669/70 г. без ударения.
^ s: Казобон, Мерик (DNB00)
^ Jump up to: ^а ^б Р.В. Серджантсон, «Касобон, (Флоренс Этьен) Мерик (1599–1671)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [1] , по состоянию на 6 марта 2010 г.
^ История Кентерберийского собора , OUP 1995, стр.209.
^ Жаклин Илс, Сообщество и разобщенность: Кент и гражданские войны в Англии, 1640–1649 , Кентербери, 2001, с. 37.
^ История Кентерберийского собора , OUP 1995, стр.194.
^ Ян Бостридж, Колдовство и его трансформации, около 1650–1750 (1997), стр. 55–7.
^ Бостридж, с. 53.
^ Эндрю Пайл (редактор), Словарь британских философов семнадцатого века (2000), статья о Казобоне, стр. 162–3.
^ Тим Тремл, «Кем была Фрэнсис, жена Мерика Кейсобона?», Примечания и вопросы, сентябрь 2017 г. , Oxford University Press
^ Рим), Марк Аврелий (император (1673 г.). Марк Аврелий Антонин, римский император, его размышления о себе ... Перевод с оригинального греческого языка; с примечаниями: Мерика Казобона. LP Обширный рукописный текст. Примечания и дополнения М. Кейсобон Чарльз Харпер.
^ Марк Аврелий, император Рима; Казобон, Мерик; Марк Аврелий, император Рима (1900 г.). Марк Аврелий Антонин, римский император, его размышления о себе: рассмотрение естественного человеческого счастья, в котором оно состоит, и средств его достижения . Библиотека Корнеллского университета. Нью-Йорк: Даттон.

Ссылки

«Козабон, Мерик (1662–1688) (идентификатор лица CCEd 139933)» . База данных духовенства англиканской церкви за 1540–1835 гг . Проверено 2 февраля 2014 г.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Касобон, Флоренс Эстьен Мерик ». Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 441.
Р.В. Серджантсон, «Касобон, (Флоренс Эстьен) Мерик (1599–1671)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 г., по состоянию на 8 февраля 2009 г.
Райан Старк, Риторика, наука и магия в Англии семнадцатого века (Вашингтон, округ Колумбия: The Catholic University of America Press, 2009), 146–73.

Внешние ссылки

Работы, связанные с Мерик Казобон в Wikisource

[FOOTNOTEChisholm1911-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чисхолм 1911 года .

[2] В конце письма, написанного Кейсобоном в мае 1634 года, он подписался без ударения «Мерик». (Архив Кентерберийского собора, CCA-DCc-ChChLet/IV/1/3 ) Вызов, выданный ему в июле 1644 года, адресован ему без акцента. ( CCA-LitMs/A/15 ) Будучи генеральным приемником Кентерберийского собора, он подписывал свои отчеты о Ноябрь 1660 г. без ударения. ( CCA-DCc-PET/327 ) Он подписал свое завещание от 23 февраля 1669/70 г. без ударения.

[DNB-3] s: Казобон, Мерик (DNB00)

[ODNB-4] Jump up to: ^а ^б Р.В. Серджантсон, «Касобон, (Флоренс Этьен) Мерик (1599–1671)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [1] , по состоянию на 6 марта 2010 г.

[5] История Кентерберийского собора , OUP 1995, стр.209.

[6] Жаклин Илс, Сообщество и разобщенность: Кент и гражданские войны в Англии, 1640–1649 , Кентербери, 2001, с. 37.

[7] История Кентерберийского собора , OUP 1995, стр.194.

[8] Ян Бостридж, Колдовство и его трансформации, около 1650–1750 (1997), стр. 55–7.

[9] Бостридж, с. 53.

[10] Эндрю Пайл (редактор), Словарь британских философов семнадцатого века (2000), статья о Казобоне, стр. 162–3.

[11] Тим Тремл, «Кем была Фрэнсис, жена Мерика Кейсобона?», Примечания и вопросы, сентябрь 2017 г. , Oxford University Press

[12] Рим), Марк Аврелий (император (1673 г.). Марк Аврелий Антонин, римский император, его размышления о себе ... Перевод с оригинального греческого языка; с примечаниями: Мерика Казобона. LP Обширный рукописный текст. Примечания и дополнения М. Кейсобон Чарльз Харпер.

[13] Марк Аврелий, император Рима; Казобон, Мерик; Марк Аврелий, император Рима (1900 г.). Марк Аврелий Антонин, римский император, его размышления о себе: рассмотрение естественного человеческого счастья, в котором оно состоит, и средств его достижения . Библиотека Корнеллского университета. Нью-Йорк: Даттон.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Швеция Чешская Республика Австралия Греция Нидерланды Польша Португалия Ватикан
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф