Иларион Руварак

Иларион Руварак
Иларион Руварак
Рожденный	Йован ( 1832-09-01 ) 1 сентября 1832 г. Сремска-Митровица , Австрийская империя
Умер	8 августа 1905 г. ) ( 1905-08-08 ) ( 72 года Монастырь Грегетег , Фрушка Гора , Австро-Венгрия.
Национальность	сербский
Род занятий	историк и православный священник
Известный	внедрение критических методов в сербскую историографию

Иларион (Йован) Руварац ( сербский : Иларион Руварац ; 1 сентября 1832 — 8 августа 1905) — сербский историк и православный священник, член Сербской академии наук и искусств (первого Сербского учёного общества и Сербской королевской академии наук) . ). Он был основателем и одним из ведущих сторонников критической школы сербской историографии . Он был архимандритом монастыря Грегетег .

Биография

Йован Руварац родился в Сремска-Митровице 1 сентября 1832 года в семье преподобного Василия Рувараца (1803–1873) и его жены Юлианы, урожденной Шевич. У него было три брата: Лазарь, Коста и Дмитрий . Лазарь Руванац стал чиновником сербского правительства, Коста Руварац (1837–1864) был писателем и литературным критиком, который умер еще будучи студентом университета в Пеште, а Димитрий Руварац (1842–1933) был историком и православным священнослужителем. Семья Руварац поселилась в Сирмии в Австро-Венгрии , нынешней Сербии , из региона между Бихачем и Цазином , ныне Босния и Герцеговина , затем Османская империя .

Его детство прошло в Стари Сланкамене и Стари Бановаце в Среме , где он учился в гимназии. Затем его семья переехала в Карловцы, а затем в Вену, где он закончил среднюю школу в Карловицкой гимназии и гимназии в Вене, а затем поступил на университета в 1852 году. юридический факультет Венского В то же время он изучал историю; страсть, связанная с его возвращением в школьные годы, когда его вдохновил один из его профессоров Яков Герчич . Будучи студентом в Вене, Руварац вошел в круг общения выдающихся южнославянских интеллектуалов, таких как филологи Вук Караджич и Джуро Даничич , которые собирались в знаменитом кафе «Slavisches Kafeehaus» .

Во время учебы Руварак посещал лекции австрийского историка Альберта Егера . Он также был вдохновлен работами Фридриха Кристофа Шлоссера , Георга Готфрида Гервинуса и, прежде всего, Леопольда фон Ранке . Руварак взял за основу своего исследования принцип объективности Ранке к истории.

Окончив юридический факультет в 1856 году, он поступил в Духовную семинарию Святого Арсения ( Sveti Arsenije ) в Сремских Карловцах , которую окончил в 1859 году. По завершении учебы в области права, истории и теологии он решил принять духовный сан и новое имя Илариона в день его пострижения в Крушедольском монастыре 1 января 1861 года. При новом именем (Иларион), он опубликовал многочисленные исторические исследования, написанные им до того времени. Затем он был назначен секретарем Сербского православного церковного суда в Карловцах. В 1872 году он стал членом преподавательского состава Карловицкой гимназии, своей альма-матер. возведен в сан архимандрита В 1874 году в монастыре Грегетег . Через год он был назначен ректором Духовной семинарии святителя Арсения в Карловцах.

В начале 1880 года ему было поручено составить отчет о состоянии образования среди сербов в Австро-Венгрии, и его умелое выполнение этой задачи принесло ему предложение епископства Карловиц, от которого он отклонил. В 1882 году он решил возобновить свою монашескую деятельность в качестве архимандрита монастыря Грегетег. Последние годы его жизни прошли в полном уединении в монастыре. Он умер там 8 августа 1905 года.

Иларион Руварак, как и многие его сербские сверстники того времени, говорил на нескольких языках: латыни, греческом, немецком, венгерском, румынском и итальянском.

Историография

Для меня самое важное — сказать правду или сказать то, что я считаю правдой.

— Иларион Руварак

В 1887 году велась серьезная интеллектуальная дискуссия между приверженцами старых, традиционалистских и романтических школ в сербской историографии, представленными историками Пантой Сречковичем и Милошем Милоевичем , и сторонниками новой, критической и реалистической школы, возглавляемой Иларионом Руварацем и Любомиром Ковачевичем. .

Руварац был основателем и одним из ведущих сторонников критической школы сербской историографии . Он подчеркнул важность первоисточников и документации для открытия прошлого, проводя различие между первичными и вторичными источниками, а также отделяя исторические свидетельства и литературу. Он выступал против использования сербской эпической поэзии в качестве исторического источника, хотя и признавал ее художественную ценность, и выступал против представления сербской истории на основе эпосов, мифов и легенд.

Он использовал научные подходы, чтобы опровергнуть многие глубоко укоренившиеся и любимые легенды, предания о предательстве Вука Бранковича, вечной свободе Черногории и смерти царя Стефана Уроша V от предполагаемых рук Вукашина Мрнявчевича . Руварак разоблачил множество черногорских басен, которые некоторые хотели выдать за исторические факты – либо ради личной, политической выгоды, династических причин (Габсбурги, Ватикан, Османы), либо просто для того, чтобы польстить собственному тщеславию. Он также доказал, что так называемая резня, описанная в «Горном венке» Негоша и в черногорских историях того периода, никогда не имела места. Он знал, что Негош использовал поэтическую вольность , чтобы создать драму, в которой он мог бы выразить свои идеи.

Большую часть карьеры Руварак провел в борьбе с национальными мифами, искажающими историческую правду, но пути назад после него уже не было, поскольку он вдохновил других историков исследовать прошлое критическим взглядом. Традицию учености Рувараца и критического метода продолжили Стоян Новакович (1842–1915), Любомир Ковачевич (1848–1918), Михаил Гаврилович , Станое Станоевич и многие другие. Йован Радонич посвятил свою первую книгу Илариону Руварацу, отдав ему должное за введение критического подхода в сербскую историографию.

Наследие

Он включен в число 100 самых выдающихся сербов .

Избранные работы

• О патриархах Печских от Макария до Арсения III , 1868, 1879.
• Стари Сланкамень , 1892 год.
• Две боснийские королевы в 1893 году.
• Запрет компании с 1333 по 1377 год , 1894 год.
• Черногорец, вклад в историю Черногории , 1898 г.
• О епископах Хума и митрополитах Герцеговины до 1766 , 1901 гг.
• Рашские епископы и митрополиты в 1901 году.
• Руварац, Иларион (1902), Джурад Вукович, деспот Сербии и Джордже Кастриот-Скандербег, лидер Албании, лидер албанцев 1444 года)) (на сербском языке), Штамп. сербский книжный магазин Брача М. Попович

Источники

• Антолович, Майкл (2016). «Современная сербская историография между национальным строительством и критической наукой: случай Илариона Рувараца (1832–1905)» (PDF) . Венгерский исторический обзор . 5 (2): 332–356.

Дальнейшее чтение

• Сувайджич, Бошко (2007), Иларион Руварац и народная литература (Иларион Руварац и народная литература) (на сербском языке), Институт за книжев. и искусство., ISBN  978-86-7095-126-6 , заархивировано из оригинала 11 сентября 2011 г.

Внешние ссылки

• Краткая биография на сайте SANU