Раден Патах
| Раден Патах Цзинь Вэнь | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Сенапати Джимбун Нинграт Нгабдурахман Панембахан Палембанг Сайидин Панатагама (По словам Бабада Танаха Джави ) Султан Шах Алам Акбар (По словам Серата Пранитирадьи ) Султан Сурья Алам ( Сага о Банджаре ) Пате Родим ( Сума Восточная ) | |||||
 Чеканка Радена Патаха (15–16 века), Суматранский нумизматический музей . | |||||
| Царствование | 1475–1518 | ||||
| Коронация | 1518 | ||||
| Преемник | Страдать один | ||||
| Рожденный | 1455  Джепара , Королевство Маджапахит | ||||
| Умер | 1518  Демак , Демакский султанат | ||||
| Похороны | Мечеть Демак, Демак , Султанат Демак | ||||
| Супруг | Солеха | ||||
| Проблема | Раден Кикин Королева Мас Лайф Раден Сурья Раден Тренгана | ||||
| |||||
| Династия | Так | ||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||
Раден Патах , также известный как Цзинь Бун ( яванский : ꦫꦺꦤ꧀ꦦꦃ ; китайский : 靳文 ; пиньинь : Цзинь вэнь ) [ 1 ] (1455 в Джепаре — 1518 в Демаке ) был первым султаном Демакского султаната . Взойдя на трон в 1475 году, он оставался вассалом Империи Маджапахит до 1478 года. Раден Патах принял титул Панембахан Джимбун после того, как узаконил Султанат Демак как государство-преемник Империи Маджапахит, а Вали Санга назначил его султаном Демака. .
Историк Мерл Кальвин Риклефс отличает Радена Патаха от мусульманина по имени Чек-ко-по, говоря, что Чек-ко-по был чужаком, скорее всего из Китая , который, очевидно, основал султанат Демак и имел сына, которого можно было бы назвать «Родим», которого португальцы также называли этим именем. Между тем, Томе Пирес в своей книге «Suma Oriental » сказал, что «Пате Родим» был правителем Демака, который правил областью Палембанга . Затем один источник сообщил, что широко распространено мнение, что султанат Демак был основан в 1500 году китайским мусульманином по имени Чек-ко-по или его сыном Раденом Патахом.
Его сменили Адипати/Лорд Пати Унус и Тренгана .
Источник
[ редактировать ]У Раден Патаха много имен, в том числе Праба или Раден Багус Касан (Хасан), который носит китайское имя Цзинь Бун ( китайский : 靳文 ; пиньинь : Цзинь вэнь ). [ нужна ссылка ] Его также называют Сенапати Джимбун или Панембахан Джимбун , имеет титул Султан Сях Алам Акбар аль-Фатх. Согласно китайским хроникам из храма Сам Пу Конг в Семаранге , у него китайское имя, а именно Цзинь Бун, без фамилии перед ним, потому что только его мать китаянка. Цзинь Бун означает сильный человек. [ 2 ] Это имя является синонимом арабского имени «Фатх», что означает победу.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Существуют различные версии о происхождении основателя Кераджаана Демака.
Согласно Бабаду Танаху Джави , Раден Патах, как полагают, был сыном Бравиджая V , последнего короля империи Маджапахит от китайской наложницы . [ нужна ссылка ] Эта китайская наложница была дочерью Кьяи Батонга (он же Тан Го Хват). После рождения Радена Патаха китайская дочь вышла замуж за Арью Дамар (он же Лебедь Лионг) , родив Радена Кусена (он же Кин Сан) .
дочь Сиу Бан Си, Си Тан Го Хвата и Ё. Сиу Шейх Бантонг (он же Кьяй Батонг) - Тан Го Хват (он же Кьяй Батонг)
Согласно китайской хронике храма Сам Пу Конг , прозвище, когда Раден Патах был молодым, было Джин Бун, сын Кунг-та-бу-ми (он же Бхре Кертабхуми или Бравиджая V ), короля Маджапахита китайская наложница. Затем китайскую наложницу отдали полукитайцу по имени Свон Лионг в Палембанге. Лебедь Лионг — сын Гиришавардхана ) от китайской наложницы. От этого второго брака родился Кин Сан (он же Радэн Кусен). В этой китайской хронике годом рождения Цзинь Буна указан 1455 год. Таким образом, Раден Патах родился до того, как Бхре Кертабхуми правил империей Маджапахит (годы правления 1474–1478 гг.).
По словам Сламета Мулджаны (2005), Бабад Танах Джави был неосторожен, идентифицировав Бравиджая V как отца Радена Патаха, а также как отца Арьи Дамар, точнее, содержание китайской хроники Сэма По Конга кажется более правдоподобным, чем отец Лебедя Лионга (он же Арья Дамар). ) - Ян-ви-си-са (楊惟西沙) [ 3 ] в отличие от отца Джина Буна (он же Раден Патах), а именно Кунг-та-бу-ми или Кертабхуми, он же Бравиджая В. [ 4 ]
По словам Седжары Бантена , основателем султаната Демак звали Ку Ку (Ган Энг Ван?), сын (или подчиненный) бывшего министра Китая премьер - (Хаджи Ган Энг Ку?), переселившегося на Восточную Яву . Ку Ку служил Маджапахиту и способствовал подавлению восстания Арьи Дилы, регента Палембанга. Это не сходится, как написано в Бабад Танах Джави . Потому что Арья Дила — это другое имя Арьи Дамара , приёмного отца Радена Патаха. Более того, за свои заслуги Ку Ку стал зятем короля Маджапахита и стал регентом Демака с титулом Арья Сумангсанг (Ария Суганда?).
Хотя существуют различные версии, говорят, что основатель Демака имел связи с Маджапахитом , Китаем , Гресиком и Палембангом .
Основы султаната Демак
[ редактировать ]По словам Бабада Танаха Джави , Раден Патах отказался заменить Арью Дамара на посту герцога Палембанга . Он бежал на Яву в сопровождении Радена Кусена . Приехав на Яву , они оба учились в Сунан Ампель в Сурабае . Затем Раден Кусен служил Маджапахиту, а Раден Патах переехал на Центральную Яву, чтобы открыть лес Глагахванги для песантрена .
Чем дольше прогрессировал песантрен Глагахванги. Бравиджая (он же Бхре Кертабхуми ) в Маджапахите был обеспокоен тем, что Раден Патах намеревался восстать. Радену Кусену , который в то время был назначен герцогом Терунга , было приказано вызвать Радена Патаха.
Герцог Терунг противостоит Радену Патаху Маджапахиту . Бравиджая (идентифицированный как Бравиджая V ) был впечатлен и, наконец, согласился признать Радена Патаха своим сыном. Регентом был назначен Раден Патах, а Глагахванги был переименован в Демак , а столица получила название Бинтара .
Согласно китайской хронике храма Сам Пу Конг , Цзинь Бун переехал из Сурабаи в Демак в 1475 году. Затем он завоевал Семаранг в 1477 году в качестве подчиненного Демака. Это вызвало беспокойство у Кунг-та-бу-ми (он же Бхре Кертабхуми) в Маджапахите. Однако, благодаря уговорам Бонг Сви Ху (он же Сунан Ампель ), Кунг-та-бу-ми был готов признать Джин Буна своим сыном и официально оформил свою должность регента в Бинг-то-ло (китайское написание слова Бинторо). ).
Конфликты Демака и Маджапахита в период Раден Патаха
[ редактировать ]Версия войны между Демаком и Маджапахитом изложена в рукописях Бабад и Серат , особенно в Бабад Танах Джави и Серат Канда. Говорят, что Сунан Ампель запретил Радену Патаху восстать против Маджапахита, потому что, несмотря на его разные религии, Бравиджая все еще был отцом Радена Патаха. Однако после смерти Сунан Ампела Раден Патах продолжил атаковать Маджапахит. Бравиджая мокша в атаке. Чтобы нейтрализовать влияние старой религии, Сунан Гири занимал трон Маджапахита на 40 дней.
Китайская хроника храма Сам Пу Конг также сообщает о войне между Цзинь Буном и Кунг-та-бу-ми в 1478 году. Война произошла после смерти Бонг Сви Ху (он же Сунан Ампель ). Цзинь Бун штурмовал столицу Маджапахита . Бхре Кертабхуми был арестован и с честью переведен в Демак . С тех пор Маджапахит подчинялся Демаку, а руководил китайский мусульманин по имени Ню Лай Ва регентом .
Проф. д-р Н. Дж. Кром в книге «Javaansche Geschiedenis» и проф. Мох. Ямин в книге «Гаджа Мада» говорит, что не Демак напал на Маджапахит во времена короля Бравиджая V, а был король Гириндравардхана . Затем, после нападения Гириндравардханы на Маджапахит в 1478 году нашей эры, Гириндравардхана затем назначил себя королем Маджапахита с титулом короля Бравиджая VI, власть Гириндравардханы была не такой уж долгой, потому что его Патих устроил переворот и назначил себя королем Бравиджая VII . Война между Демаком и Маджапахитом произошла во время правления короля Бравиджая VII, а не во времена Радена Фатха и Прабу Бравиджая V. [ 5 ]
Эта фигура Па-бу-та-ла идентична Прабу Натхе Гириндравардхане он же Дьях Ранавиджая, который опубликовал надпись Джию в 1486 году и утверждал, что является правителем Маджапахита , Джанггалы и Кадири .
Кроме того, Дья Ранавиджая также опубликовал надпись Петак, в которой рассказывается история войны против Маджапахита. Эта надпись породила мнение, что Маджапахит рухнул в 1478 году не из-за нападения султаната Демак , а из-за нападения семьи Гириндравардхана .
Администрация
[ редактировать ]Независимо от того, напал ли Раден Патах когда-либо на Маджапахит или нет, он считается первым королем султаната Демак . По мнению Бабада Танаха Джави , он носит титул Сенапати Джимбун Нинграт Нгабдурахман Панембахан Палембанг Сайидин Панатагама, а по мнению Серата Пранитирадьи , он имеет титул Султан Сях Алам Акбар, а в Хикаяте Банджаре его называют Султан Сурья Алам.
Само название Патах происходит от слова аль-Фатх, что означает «Открытие», поскольку он действительно был открытием первого султаната на острове Ява .
В 1479 году Раден Патах открыл Великую мечеть Демака как центр правительства. Он также ввел использование Салокантары в качестве свода королевских законов. Раден Патах был очень терпим к представителям других вероисповеданий. Храм Сам Пу Конг в Семаранге не был превращен обратно в мечеть, как это было в то время, когда он был основан мусульманским адмиралом Ченг Хо .
Томе Пирес из Suma Oriental сообщил, что в 1507 году Пате Роден, псевдоним Раден Патах, открыл недавно отремонтированную Большую мечеть Демака. Затем в 1512 году его зять, Унус , регент Джепары Пате , напал на португальцев в Малакке .
Персонаж Пате Унус является синонимом Ят Суня в китайских хрониках, который, как сообщается, напал на иностранцев в Моа-локса в 1512 году. Разница в том, что Пате Унус - зять Пате Родена, а Ят Сунь - сын Цзинь Буна. В обоих сообщениях, как из португальских, так и из китайских источников, упоминается, что флот, которым командовал Демак, был уничтожен в этом сражении.
Согласно китайским хроникам, Джин Бун, он же Раден Патах, умер в 1518 году в возрасте 63 лет. В качестве следующего короля его сменил Ят Сунь, который в Бабад Танах Джави носил титул Пангеран Сабранг Лор .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ по словам Бабада Танаха Джави
- ^ Мульяна, Сламет (2005). Распад Индо-Яванского королевства и возникновение на архипелаге исламских государств . ПТ ЛКиС Пеланги Аксара. п. 89. ИСБН 9798451163 . ISBN 978-979-8451-16-4
- ^ https://d-nb.info/988371189/34 , страница 45, 2 февраля 2023 г.
- ^ Мульяна, Сламет (2005). Распад Индо-Яванского королевства и возникновение исламских государств на архипелаге (Сет. 1 изд.). Джокьякарта: ЛКиС Джокьякарта. ISBN 979-8451-16-3 . OCLC 61447145 .
- ^ Сари, Дияни Пурнама; Амрал, Сайнил; Масни, Харбенг (13 февраля 2021 г.). «Нравственные ценности главных героев в сборнике народных сказок «Сказание о горьком языке» Мб. Рахимсия» . Аксара: Научный журнал индонезийского языка и литературного образования . 4 (2): 176. дои : 10.33087/aksara.v4i2.198 . ISSN 2597-6095 .
- Анджар Любой . 1989. Тайны пророчества Джаябайи, Ранггаварситы и Сабдопалона . Семаранг: Анека Ильму
- Хроника Маджапахита и Стражей (Том 3) . 1989. Джакарта: Департамент образования и культуры, проект книгоиздания индонезийской и региональной литературы.
- Бабад Танах Джави . 2007. (пер.). Джокьякарта: Повествование
- де Грааф, Х.Дж. и Т.Х. Пижо . 2001. Первое исламское королевство на Яве . Пер. Джакарта: Главная библиотека граффити
- Краткий манакиб султана Абдул Фатха Аль Акбара Сайидина Пранотогомо
- Моеджианто. 1987. Яванская концепция власти: ее применение королями Матарама . Джокьякарта: Канисиус
- Поэспонегоро и Нотосусанто (ред.). 1990. Национальная история Индонезии, Том II . Джакарта: Балай Пустака.
- Сламет Мульяна . 2005. Распад Индо-Яванского королевства и возникновение исламских государств на архипелаге (переиздание 1968 г.). Джокьякарта: LKIS
- Риклефс, MC , История современной Индонезии с ок. 1200 , Пэлгрейв Макмиллан, Нью-Йорк, 2008 г. (4-й выпуск), ISBN 978-0-230-54686-8
- Юлиади Сукарди. 2002. Исторический анализ Сунан Гунунгджати . В журнале Panjebar Spirit Magazine , выпуск 23–27. Сурабая.