Минци

Минци (китайский: 明奇 или 明器 , p míngqì ), иногда называемый «духовными объектами». ^{[ 1 ]} или «сосуды для привидений» — китайские погребальные принадлежности . Они включали повседневную утварь , музыкальные инструменты , оружие , доспехи и интимные предметы, такие как шапка покойного, банка и бамбуковая циновка. ^{[ 2 ]} Минци также могла включать фигурки , духовные изображения, а не реальных людей. ^{[ 3 ]} солдат, слуг , музыкантов, в поло , домов, единорогов и лошадей. наездников ^{[ 4 ]} Широкое использование минци в определенные периоды могло быть либо попыткой сохранить образ ритуальной уместности за счет сокращения затрат, либо иметь новую идею, отделяющую царство мертвых от царства живых. ^{[ 5 ]}

Цель

Минци служил для обеспечения умершего всем необходимым и комфортом в загробной жизни. умершего человека Говорили, что по оставалось в царстве гробницы, пока хун возносился на небеса. умершего Чтобы умилостивить и оправдать по , в его могилу поместили минци, которые, как утверждали, были значимы и нравились умершему. Помещая минци в гробницу, люди, согласно конфуцианскому идеалу, гармонизировали космос, находя баланс для комфорта умершего, который также утешается на небесах. ^{[ 6 ]}

В различных династиях после династии Цинь некоторые важные конфуцианцы также верили в сянь , даосскую концепцию бессмертных духовных существ и земли, на которой они жили. Эти конфуцианцы считали, что Минци способен использовать хун и по, чтобы дать умершему статус бессмертного. ^{[ 7 ]}

Чем больше у человека минци, тем он может иметь более богатый и сильный социальный статус. ^{[ 8 ]}

См. также

Подношения Джосса , также называемые минци
Адские деньги
хун и по , составляющие духа
в древней китайской религии
Миниатюрное искусство

Ссылки

^ Лоу, с. 266
^ Лоу, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (1999). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 728–. ISBN 978-0-521-47030-8 . Проверено 26 января 2011 г.
^ Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Издательство информационной базы. стр. 224–. ISBN 978-0-8160-4640-9 . Проверено 26 января 2011 г.
^ Брукс, Сара (январь 1994 г.). «Образы из подземного мира» . Ротарианец . Ротари Интернэшнл: 22–23. ISSN 0035-838X . Проверено 26 января 2011 г.
^ Старк, Мириам Т. (2006). Археология Азии . Уайли-Блэквелл. стр. 212–. ISBN 978-1-4051-0213-1 . Проверено 26 января 2011 г.
^ Клайдсдейл, Хизер Колберн. «Яркая роль Минци в ранних китайских захоронениях» . Хайльбрунн. Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Проверено 8 августа 2012 г.
^ Скарпари, Маурицио (2006). Древний Китай: китайская цивилизация от истоков до династии Тан . Перевод Милана, ABA Нью-Йорк: Barnes & Noble . п. 97. ИСБН 978-0-7607-8379-5 .
^ https://www.lotusgallery.co.uk/antiques/p/tang-female-figurine-rider

[1] Лоу, с. 266

[LoeweShaughnessy1999-2] Лоу, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (1999). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 728–. ISBN 978-0-521-47030-8 . Проверено 26 января 2011 г.

[Higham2004-3] Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Издательство информационной базы. стр. 224–. ISBN 978-0-8160-4640-9 . Проверено 26 января 2011 г.

[International1994-4] Брукс, Сара (январь 1994 г.). «Образы из подземного мира» . Ротарианец . Ротари Интернэшнл: 22–23. ISSN 0035-838X . Проверено 26 января 2011 г.

[Stark2006-5] Старк, Мириам Т. (2006). Археология Азии . Уайли-Блэквелл. стр. 212–. ISBN 978-1-4051-0213-1 . Проверено 26 января 2011 г.

[6] Клайдсдейл, Хизер Колберн. «Яркая роль Минци в ранних китайских захоронениях» . Хайльбрунн. Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Проверено 8 августа 2012 г.

[:42-7] Скарпари, Маурицио (2006). Древний Китай: китайская цивилизация от истоков до династии Тан . Перевод Милана, ABA Нью-Йорк: Barnes & Noble . п. 97. ИСБН 978-0-7607-8379-5 .

[8] ttps://www.lotusgallery.co.uk/antiques/p/tang-female-figurine-rider

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]