Вау

Вау
Вау
	Гуинса расположена в долине гор Собаек.
Религия
Принадлежность	буддизм
Расположение
Страна	Южная Корея
	Показано в Южной Корее
Географические координаты	37 ° 01'52 "N 128 ° 28'48" E / 37,031002 ° N 128,479915 ° E
Корейское имя
хангыль	Поздравления с работой
Ханджа	Храм Ёниндзи
Пересмотренная романизация	Вау
МакКьюн-Рейшауэр	Как

Гуинса ( корейский : 구인사 ; букв. Храм Спасения и Доброты), в районе Ёнхва гор Собэк , расположенных недалеко от Даньяна в Чхунчхонпукто , Южная Корея , является штаб-квартирой Чхонтэ школы корейского буддизма . Гуинса является административным центром более 140 храмов и скитов секты Чеонтэ. ^{[ 1 ]}

Хотя архитектура Гуинсы повторяет архитектуру многих других буддийских храмов в Корее , она также заметно отличается тем, что постройки имеют высоту в несколько этажей вместо типичных одного или двух этажей, которые есть во многих других корейских храмах. Возможно, это связано с ограничениями долины, в которой он расположен, и с современными методами строительства, но это создает визуальное впечатление, одновременно красивое и уникальное по сравнению с тем, что можно увидеть в других храмах.

Здесь одновременно могут проживать до 10 000 монахов, а кухня может подавать еду в два раза больше, когда это необходимо. ^{[ 2 ]} Храм поддерживает и управляет крупной фермерской системой, охватывающей более 60 000 пхёнов /0,198 км2. ²/0,0765 кв. МИ и обеспечивает большую часть еды, приготовленной и потребляемой в храме. Как и во многих корейских храмах, в Гуинсе всем посетителям подают бесплатные простые вегетарианские блюда во время захода солнца (около 6:30–7:00 на завтрак, 11:30–13:30 на обед, 18:30 на ужин). не имеет значения ваша раса или религия. ^{[ 3 ]} Но поскольку буддисты верят, что все, чем люди наслаждаются сейчас, происходит из кармы их прошлых действий и мыслей, им приходится доедать, что бы они ни съели. ^{[ 4 ]}

Вездесущая черепица из черного шифера, обычно встречающаяся в корейских храмах, иногда заменяется оранжевой глазурованной черепицей, напоминающей одну из тех, что можно увидеть на крышах Запретного города в Пекине. Некоторые здания напоминают дворец Потала в Лхасе своей высотой и вертикальными линиями. ^{[ 5 ]}

Guinsa управляет университетом Кымган между Нонсаном и Тэджоном . ^{[ 6 ]}

Двухдневная программа пребывания в храме, проводимая два раза в месяц, включает подъем в 3 часа ночи для утренней церемонии. Эту программу можно забронировать через Интернет или по телефону. ^{[ 7 ]}

История

В отличие от многих храмов Кореи, Гуинса довольно новый, построенный только в 1945 году. Храм поразительно расположен: он втиснут в узкую долину, окруженную со всех сторон горами, и его местоположение было определено настоятелем монаха Сангволь Вонгака (上月圓覺). ) интерпретация Лотосовой Сутры .

Первоначальный храм сгорел во время Корейской войны, но реконструкция первого здания была завершена в 1966 году, а комплекс, включающий сейчас более 50 зданий, продолжает расширяться. ^{[ 6 ]}

В 1967 году школа Чонтэ восстанавливается в Гуинсе и регистрируется правительством Кореи как Орден Чонтэ. Мастер Сангволь вступает в должность Первого Патриарха Ордена. ^{[ 6 ]}

Пятиэтажный Зал Закона Дхармы (5층 대법당 Ocheung Daebeoptang ) завершен и становится крупнейшим зданием такого типа в Корее. ^{[ 6 ]}

В 1982 году при Институте Кымган открывается буддийский колледж Кымган. ^{[ 6 ]}

Ранняя история

Ранняя история, приведшая к созданию Гуинсы: ^{[ 6 ]}

594 г. н. э. — китайский из династии Суй мастер Чжии завершает Трехчастную Сутру Лотоса и основывает школу Чеонтэ.
581~597 гг. н. э. — Мастер Ёнван из династии Силла изучает «Высшее созерцание лотоса» под руководством Мастера Чжии в Китае, а затем возвращается в Силла, чтобы преподавать доктрину Чонтэ.
730 г. н. э. — монахи Силла Пипён, Иён и Сунён изучают учение Чонтэ под руководством Великого Мастера Чвагье Хёнранга и возвращаются в Корею, чтобы передать доктрину Чонтэ.
1097 г. н.э. — Корейская школа Чхонтэ основана национальным мастером Даэгаком Гукса в Кукчхонсе (храме).
1424 г. н. э. — Школа Чеонтэ объединяется в школу Дзэн ( Сон ) в рамках династии И. антибуддийской политики Это привело к слиянию учений Чеонтэ с народным буддизмом.
1855 г. н. э. — Мирянин Вулчан Ким Тэхён пишет «Сонхак Лумун (Ворота в дзэн)», изложение медитативных практик Чонтэ, чтобы помочь сохранить традиции Чонтэ.

Структуры

Известные структуры включают:

Большой зал учителя (대조사전 Daejosajeon ), храм, воздвигнутый в память о Санволь Вонгаке, большую статую которого можно найти внутри.
Ворота Четырех Небесных Королей (사천왕문 Сачхонванмун ) — двухэтажное каменное сооружение со статуями Четырех Небесных Королей , обозначающее начало храмового комплекса.
( Пятиэтажный Зал Закона Дхармы 5층대법당 Ocheung Daebeoptang ), также называемый 5-этажным Большим Залом Дхармы , построенный в 1980 году, по общему мнению, является одним из крупнейших храмовых зданий в Корее, как и многие другие здания в Корее. Храмовый комплекс тщательно продуман как с точки зрения живописи, так и с точки зрения структурного дизайна. На первом и втором этажах расположены залы для медитации монахов. На третьем и четвертом этажах есть алтарные комнаты для верующих, желающих вознести молитву. На пятом этаже находится огромный Зал Дхармы, в котором находится большой позолоченный алтарь главного Будды Шакьямуни , Верховного Будды современности, в окружении его слуг. Слева восседает Авалокитешвара , Бодхисаттва Сострадания, а справа восседает Махастхамапрапта , Бодхисаттва мудрости. Уникальная тханка позади Будд представляет собой расписную резьбу по дереву. ^{[ 6 ]}
В зале кафетерия (향적당 Хянджокдан ) находится огромная кухня и большая храмовая столовая.
Трехэтажная каменная пагода ( Самчунг Соктап ), расположенная перед главным святилищем, представляет собой реликварий, в котором хранится сарира Будды, принесенная из монастыря Джетавана в Индии. Три слона поддерживают основание пагоды, и эти сильные, умные животные символизируют Дхарму Будды. ^{[ 6 ]}

Галерея

Гуинса Савусил (общежитие)
Один из богато украшенных храмовых залов на территории Гуинсы.
Guinsa Tohang Hall — кафетерий и общежитие для монахов.
Зал Гуинса с темно-бордовой и сине-зеленой глазурованной черепицей.
Золотая глазурованная черепица Guinsa напоминает черепицу Запретного города в Китае.
Будда Шакьямуни в 5-этажном Зале Закона Дхармы (Очеунг Тэбеоптанг), где находится впечатляющий позолоченный главный алтарь Будды Шакьямуни в окружении его слуг.
Украшенная лестница рядом с залом Гуинса.
Золотое изображение Великого Патриарха Гуинсы Сангвола Вонгака в зале, посвященном основателю.
Фреска в Гуинсе (картина Даньяна Гуинсы Амитабхи)