Уильям Джеймс Доусон

Преподобный Уильям Джеймс Доусон (1854–1928) был английским священнослужителем, лектором и писателем. Он был отцом писателя и поэта Конингсби Доусона . Он родился в Таусстере , Нортгемптоншир , 21 ноября 1854 года, получил образование в школе Кингсвуд в Бате, Сомерсет , и в колледже Дидсбери , Манчестер . Он поступил на уэслианское служение в 1875 году. В 1879 году он женился на Джейн Пауэлл и имел трех дочерей и трех сыновей. Он переехал в церковь Джона Уэсли на Сити-Роуд в Лондоне в 1887 году. Он нашел крайне удручающим служение обедневшему приходу в южной части Лондона. Доусон писал в «Автобиографии разума» : «Вокруг этих унылых жилищ мертвецов были узкие переулки и грязные лежбища, наполненные переполненными и заброшенными человеческими жизнями. Полуразрушенные дома выглядели так, как будто они не знали никакой чистки или ремонта со времен Великая чума, когда Банхилл Филдс принял тысячи мертвецов (стр. 177-178) . Освобождение пришло совершенно неожиданным и совершенно непредвиденным образом. в Глазго, где немногие английские проповедники желали получить столь отдаленное поручение, была пуста церковь». (стр. 189)

Глазго

В 1888 году он перевез свою семью в Глазго, Шотландия (8 Queens Crescent). В «Автобиографии разума» Доусон писал: «Дом, к которому я пришел, был одним из этих серых каменных домов, одним из двадцати или тридцати в мрачном полумесяце, построенном вокруг участка с гнилой травой, защищенного ржавыми перилами и украшенного сломанным фундаментом. , давно заброшенный» (стр. 204). Он описал свои годы в Глазго, написав: «В Глазго царил другой дух. демократическая основа, я впервые почувствовал, что могу свободно дышать, свободно двигаться, что меня больше не маркируют, не каталогизируют и не маркируют. Идеи имели большее значение. был намного выше, чем в Лондоне. Существовала облагораживающая традиция высокого уровня учености. Великий университет, переполненный молодыми людьми с ферм и долин, которые со временем набирали людей для всех ученых профессий, много сделал для создания этой традиции. " (стр. 206)

Его дочь Хильда ^{[ 1 ]} писала в своих мемуарах: «Каждое воскресное утро он обнаруживал очередь, ожидающую возле его церкви (часовня Св. Иоанна, Сочихолл-стрит), которая всегда была переполнена, как на утренней, так и на вечерней службе. Университет Глазго признал в нем интеллектуала, и он стал преподавал в университете и завел таких друзей, как Генри Драммонд (евангелист) , Джон Кэрд (теолог) и лорд Кельвин ». Она отметила, что для ее отца это были самые счастливые и успешные годы.

В 1891 году Доусон совершил свой первый визит в Америку. В «Автобиографии разума» , посвященной этому опыту, он написал: «Удивительные размеры страны, видимый прогресс, дух надежды и энергии в ее людях подействовали на меня, как и на всех вновь прибывших, своего рода умственным опьянением. Этот краткий эпизод заронил в мое сознание семя, которое не пропало. Оно пустило глубокий корень и через двенадцать лет принесло непредвиденные плоды». (с. 268-269)

Лондон

Доусон ушел из уэслианского служения и вошел в конгрегационалистскую церковь в 1892 году в церкви Хайбери в Лондоне. «Конгрегационалистская церковь, в которую я собирался, давала больше возможностей для свободного индивидуализма, чем любая другая церковь, но она была беспощадна к неудачам, о чем мне сразу напомнили мои друзья». (стр.271) В своих мемуарах его дочь Хильда писала: «Мой отец решил оставить методизм Уэсли с его ограничениями, меблированными особняками и постоянными трехлетними переездами с растущей семьей детей, получающих образование. Таким образом, он принял призыв в большую конгрегационалистскую церковь (Квадрант Хайбери) на севере Лондона, в жилом пригороде Хайбери. Здесь ему предстояло вернуться не в грязный и трагический Лондон на южной стороне, а в полупригородный Лондон. Лондон с зелеными лужайками, красивыми проспектами, парками и большими комфортабельными домами с преуспевающим населением среднего класса. Приятное место, в котором растут его дети».

Двенадцать лет, проведенных в Хайбери, были для Доусона насыщенными и преобразующими. Он был плодовитым писателем, написавшим «Человек Иисус Христос» , «В поисках простой жизни » и «Дом мечты» , а также свою первую попытку написания рассказов « Лондонские идиллии» . В «Автобиографии разума» он писал , что « Жизнь Иисуса Христа» не имела полного успеха в Англии, но привлекла внимание в Соединённых Штатах; еще один «В поисках простой жизни» заинтересовал Теодора Рузвельта , и его первая целенаправленная попытка написания рассказа была прочитана перед публикацией самым любезным из критиков, сэром Артуром Конан Дойлем (стр. 292) . Он отмечает, что «великая книга, которая живет, не рождается в чреве тщеславия» (стр. 393) , и «вся боль литературного творчества заключается в чувстве несоответствия между стремлением и достижением; радость – в борьбе». чтобы преодолеть его, боль заключается в неспособности этого сделать» (с. 295) . По прибытии в Хайбери он был убежден, что именно в этом доме он проживет всю оставшуюся жизнь. К 1901 году это чувство начало меняться. Он путешествовал по Святой Земле и написал Жизнь Христа . Он писал: «...было довольно смутное подозрение, что на меня действуют духовные влияния, находившиеся вне моего контроля. Вещи начинали растворяться вокруг меня, у ног, наступающих на осыпающуюся землю». (с. 309) .

Переехать в Америку

Хильда писала: «Осенью этого года (1904 г.) мой отец отправился в Америку с дружеским визитом. Но его визит перерос в длинную серию публичных мероприятий. После того, как он вернулся в Лондон, его американские друзья настойчиво преследовали его, пытаясь продолжить среди них карьеру, которая обещала большие возможности общественной пользы. Позднее он уступил их назойливости, но только в 1906 году. Итак, одним утром (6 мая 1906 г.) произошло прощание с Лондоном. 1906) на станции Юстон , среди толпы скорбящих друзей, молодых и старых, которым всем предстояло постепенно отказаться от любого активного участия в нашей жизни. Мы должны были плыть на пароходе SS «Араб» — Отец, Мать, Мюриэль, Марджори, Эрик. и я, мой брат Конингсби уже покинул Оксфорд и поступил в Союзный теологический колледж в Нью-Йорке, Реджи тоже уехал ранее, чтобы поступить в Гуэлфский сельскохозяйственный колледж в Канаде».

Доусон переехал в Тонтон, штат Массачусетс (61, Саммер-стрит). Большую часть времени Доусона в период с 1906 по 2011 год он занимался публичными лекциями. Это было просто продолжением его образа жизни в Англии, где он читал лекции почти в каждом крупном и крупном городе в течение двадцати лет. В книге «Двадцать лет в Америке» Доусон писал: «На лекционной площадке я нашел возможность принести общественную пользу и средство репутации, гораздо более широкое, чем то, что дает кафедра». Однако Хильда писала: «После четырех лет путешествий мой отец все больше и больше стал рассматривать возможность принять призвание на постоянное служение и снова вернуться к семейной жизни». В 1911 году Доусон уехал из Тонтона в Ньюарк, где был служителем Старой Первой пресвитерианской церкви (Ньюарк, Нью-Джерси) . Он ушел из пасторства Ньюарка в 1924 году.

Кутеней Годы

В 1906 году старший сын Доусона Конингсби случайно проезжал через Нельсон, Британская Колумбия . Он был настолько очарован этим местом и возможностями, которые он предоставлял, что написал брату Реджинальду, рекомендуя ему подумать о переезде и построении садового бизнеса. Осенью того же года семья приобрела 40 акров земли в Уиллоу-Пойнт, в пяти милях к северу от Нельсона, на западном берегу озера Кутеней. Реджинальд трудился над созданием яблоневого сада. ^{[ 2 ]} Этот отель стал любимым местом отдыха всей семьи, приехавшей на лето из Америки на поезде. Хотя часть собственности в конечном итоге была продана, семья сохранила около 10 акров земли, где в 1921 году Доусон построил семейный дом на уступе над озером Кутеней. Он любил этот дом и продолжал проводить там лето до самой смерти. В прологе к «Двадцати годам в Америке» его дочь Мюриэл Доусон описывает его последние дни: «Последней сценой на открытом воздухе, которую он видел в тот день 22 августа (1928 г.), были его любимые горы и озеро с падающими вечерними тенями, когда он сидел на террасе с маленьким Дерри (его внуком) на коленях и указал ему на пароход, спускавшийся по озеру. Они вместе смотрели, пока он не исчез, затем его внезапно охватил холод, и он ушел в дом, чтобы никогда не выходить. снова".

Работы Уильяма Джеймса Доусона

Арвелон: первое стихотворение (1878)
Видение душ с другими балладами и стихами (1884)
Поиски и видение: Очерки жизни и литературы (1886; увеличено, 1892)
Порог зрелости: слова молодого человека молодым мужчинам (1889)
Создатели современной поэзии (1890)
Искупление Эдварда Страхана: социальная история (1891)
Церковь завтрашнего дня: серия обращений в Америке, Канаде и Великобритании ^{[ 3 ]} (1892)
Стихи и слова (1893)
Создатели современного английского языка: популярный справочник для великих поэтов века (1893)
Становление мужественности (1894)
Лондонские идиллии: Сказки (1895)
История Ханны: роман (1896)
Через решетки-окна: [сказки] (1897)
Джудит Болдеро: трагический роман (1898)
В память об Уильяме Юарте Гладстоне: проповедь, произнесенная в церкви Хайбери-Квадрант, воскресным вечером, 22 мая 1898 г. (1898 г.)
Создатели современной прозы: популярный справочник для великих прозаиков века (1899)
Савонарола: драма (1900)
Человек Христос Иисус: Жизнь Христа (1901)
Дом мечты (1901)
Литературные лидеры современной Англии (1902)
Поношение Христа и другие проповеди (1903)
Создатели английской художественной литературы (1905)
Евангелизационная записка (1905)
Забытый секрет (1906)
Создатели английской поэзии ^{[ 4 ]} (1906)
Создатели английской прозы (1906)
Империя любви (1907)
Пророк в Вавилоне: история социального служения (1907)
В поисках простой жизни (1907)
Солдат будущего ^{[ 5 ]} (1908)
Великие английские писатели - Том 1 (1908)
Великие английские эссеисты с вступительными эссе и примечаниями (1909)
Мастерман и сын: [Роман] (1909)
Божественный вызов ^{[ 6 ]} (1910)
Великие английские писатели рассказов (1910)
Одна ночь в Вифлееме: Рождественская история (1910)
Книга мужества (1911)
Мемориал ребенка ее отца и брата (1911)
Великие английские романисты - Том 2 (1911)
Американский гимн ^{[ 7 ]} (1913)
Америка и другие стихи (1914)
Роберт Шенстон: роман (1917)
Отец солдата (1918)
Боевой орел: современный роман (1918)
Чалмерс возвращается (1919)
Трагедия Борроудейла (1920)
Автобиография разума (1925)
Двадцать лет в Америке (неопубликованная рукопись)

Ссылки

^ Пирсон (Доусон), Хильда (1950). Мемуары Хильды Доусон . п. 33.
^ Доусон, Реджинальд (1998). Надежда и сорок акров: Мемуары Нельсона . Джули Доусон, редактор Plateau Press. п. 79.
^ Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1892 г.). Церковь завтрашнего дня [микроформа]: серия обращений в Америке, Канаде и Великобритании . Лондон: Дж. Кларк. ISBN 9780665168574 . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.
^ Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1906 г.). Творцы английской поэзии [микроформа] . Нью-Йорк ; Торонто: Ф. Х. Ревелл. ISBN 9780665992087 . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.
^ «Солдат будущего» . Нью-Йорк ; Чикаго; Торонто; Лондон; Эдинбург: Компания Флеминга Х. Ревелла. 7 августа 1908 года . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.
^ Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1910 г.). «Божественный вызов» . Нью-Йорк: Ходдер и Стоутон: Джордж Х. Доран . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.
^ Доусон, WJ (Уильям Джеймс); Фосдик, Гарри Эмерсон (7 августа 1913 г.). «Американский гимн» . Нью-Йорк: Century Co. Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

Блейлер, Эверетт (1948). Контрольный список фантастической литературы . Чикаго: Издательство Шаста. п. 95.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Гилман, округ Колумбия ; Пек, ХТ; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Уильямом Джеймсом Доусоном, на Викискладе?

[1] Пирсон (Доусон), Хильда (1950). Мемуары Хильды Доусон . п. 33.

[2] Доусон, Реджинальд (1998). Надежда и сорок акров: Мемуары Нельсона . Джули Доусон, редактор Plateau Press. п. 79.

[3] Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1892 г.). Церковь завтрашнего дня [микроформа]: серия обращений в Америке, Канаде и Великобритании . Лондон: Дж. Кларк. ISBN 9780665168574 . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

[4] Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1906 г.). Творцы английской поэзии [микроформа] . Нью-Йорк ; Торонто: Ф. Х. Ревелл. ISBN 9780665992087 . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

[5] «Солдат будущего» . Нью-Йорк ; Чикаго; Торонто; Лондон; Эдинбург: Компания Флеминга Х. Ревелла. 7 августа 1908 года . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

[6] Доусон, WJ (Уильям Джеймс) (7 августа 1910 г.). «Божественный вызов» . Нью-Йорк: Ходдер и Стоутон: Джордж Х. Доран . Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

[7] Доусон, WJ (Уильям Джеймс); Фосдик, Гарри Эмерсон (7 августа 1913 г.). «Американский гимн» . Нью-Йорк: Century Co. Проверено 7 августа 2019 г. - из Интернет-архива.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Австралия Нидерланды Ватикан
Люди	Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф