Руфий Антоний Агрипний Волузиан
Руфий Антоний Агрипний Волузиан аристократом пятого века (умер 6 января 437 г.) был римским , занимавшим по крайней мере два важных поста во время правления императора Гонория . Он наиболее известен своим обменом письмами со Св. Августином .
Жизнь
[ редактировать ]Волузиан был сыном Цеиония Руфия Альбина и Альбины. [ нужна ссылка ] Его семья владела недвижимостью в Тубурсикубуре недалеко от Гиппона Региуса . [ 1 ] И Альбина, и племянница Волузиана, Мелания , были набожными христианами, в то время как Волузиан послушно верил в язычество своих предков. Питер Браун утверждает, что он был частью литературного круга, характеризующегося, говоря словами Августина, своим «культурным, отточенным стилем, выдающимся благодаря очарованию истинного римского красноречия». [ 2 ]
«Тем не менее, он оказался в неловком положении», — отмечает Браун. «Он уже жил в «постязыческом» мире... Он был слугой христианских императоров и поэтому не мог свободно высказывать свое мнение; и, как сын благочестивой матери, к нему постоянно обращались епископы, такие как Августин, и энтузиасты-миряне, такие как Флавий Марцеллин ». [ 3 ] Рональд Дж. Вебер отмечает, что «дебаты с епископом Августином Гиппонским по догмату Воплощения отмечают Волузиана среди языческой интеллигенции, достаточно способной соперничать в остроумии с одним из величайших умов века и достаточно сильной воли, чтобы бросить вызов аргументам Августина и постоянное давление со стороны семьи с целью обращения в христианство». [ 4 ]
Августин обменялся письмами с Волузианом около 410 г., когда последнему, по оценке Брауна, было около 30 лет. [ 3 ] Позже Августин написал о своей встрече с Волузианом в De Civitate Dei , в которой он вежливо отказывается креститься. [ нужна ссылка ] . Вскоре после обмена письмами Волузиан стал проконсулом Африки префектом , затем префектом города (417–418), а затем претории Италии .
Несмотря на его религиозные убеждения, он был выбран императором Валентинианом III и его матерью, императрицей Галлой Плацидией, чтобы передать официальную просьбу императору и императрице Феодосию II и Элии Евдокии о выдаче руки их дочери Лицинии Евдокии в браке. Волузиан покинул Рим в 436 году и прибыл в Константинополь , где передал свое послание и начал предварительные приготовления к браку, прежде чем смертельно заболел. [ 5 ] На смертном одре и под влиянием своей племянницы Мелании, которая приехала из Иерусалима , чтобы быть рядом с ним, Волузиан обратился в христианство - достижение, которое агиограф Мелании записал в ее Житии . [ 6 ] «Печально известный языческий дворянин, вождь Цеионов, был одним из последних, принявших веру Христову», - заметил Вебер по поводу этого события. [ 4 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ CIL VIII, 25990
- ^ Августин, Эпистулы 136,1. Цитируется по Питеру Брауну, Августин Гиппопотамский: Биография (Беркли: Калифорнийский университет, 1969), стр. 300
- ^ Jump up to: а б Браун, Августин , с. 300
- ^ Jump up to: а б Рональд Дж. Вебер, «Альбин: живая память о личности пятого века » , Historia: Journal of Ancient History , 38 (1989), стр. 479
- ^ Стюарт И. Ост, Галла Плацидия Августа: биографический очерк (Чикаго: University Press, 1968), стр. 243
- ^ Геронтий, Житие святой Мелании , 53-55.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Андре Частаньоль, «Семья Цецинии Лоллианы, великой языческой дамы IV века нашей эры, Латомус , 20 (1961), стр. 746ff
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
