Габриэль Факре

Преподобный Габриэль Факре
Рожденный	( 1926-01-25 ) 25 января 1926 г. Джерси-Сити, Нью-Джерси , США
Умер	31 января 2018 г. (31 января 2018 г.) (92 года) Орегон-Сити, Орегон , США
Супруг	Дороти Эшман Факре ( м. 1945; умер в 2017 г.)
Церковная карьера
Религия	христианство
Церковь	Евангелическая и реформатская церковь Объединенная Церковь Христа
Академическое образование
Альма-матер	Чикагский университет
Диссертация	Сравнение и критика интерпретаций дегуманизации в мысли Серена Кьеркегора и Карла Маркса  (1962)
Влияния	Карл Барт Эйвери Даллес Рейнхольд Нибур
Академическая работа
Дисциплина	Теология
Учреждения	Ланкастерская духовная семинария Теологическая школа Андовера Ньютона

Габриэль Джозеф Факре (1926–2018) был американским богословом и почетным настоятелем христианской теологии теологической школы Андовера Ньютона в Ньютоне, штат Массачусетс (ныне семинария Андовера Ньютона в Йельском университете). Он работал профессором школы в течение 25 лет, прежде чем вышел на пенсию в 1996 году. До этого он был профессором теологии и культуры в Ланкастерской духовной семинарии в Пенсильвании , преподавал там с 1961 по 1970 год. Факре также работал приглашенным профессором или читал лекции в 40 лет. университеты, колледжи и семинарии. Его статьи хранятся в специальных коллекциях библиотек Принстонской духовной семинарии , Принстон, Нью-Джерси .

Личная жизнь

Факре родился 25 января 1926 года в Джерси-Сити , штат Нью-Джерси , и вырос в Бруклине , Нью-Йорк . Он и его супруга Дороти Эшман Факре поженились в 1945 году, вместе учились в Университете Бакнелла и Школе богословия Чикагского университета , а позже стали родителями пятерых детей и бабушкой и дедушкой восьми. Дороти, также рукоположенный служитель, служила с Габриэлем в собраниях в районе скотных дворов Чикаго и в крупных Питтсбурга сталелитейных городах Хомстед и Дюкен , штат Пенсильвания , в течение 12 лет. Дороти умерла в 2017 году. Они сотрудничали в богословии и вместе написали несколько книг.

Факре умер 31 января 2018 года.

Теология, этика и миссия

Факре написал в области теологии, этики и миссии тридцать книг и монографий, в том числе пять томов серии христианских доктрин « Христианская история» . а также главы и статьи энциклопедии еще в девяноста томах и более трехсот статей и рецензий на книги. Он был президентом Американского теологического общества. Факре участвовал, часто вместе со своей супругой, в различных социальных акциях, начиная с того, что они возглавили кампанию по доставке студентов Нисеи из лагерей для интернированных времен Второй мировой войны в Бакнелл и приняли участие в квакерском «караване мира» в последний год войны. война. В Чикаго Факре и еще один студент Школы богословия возглавили забастовку и протест в клубе «Квадрангл» (факультетский), где они работали официантами, против отказа большинства его членов включить в свой состав афроамериканского профессора, вскоре после этого политика была отменена. Находясь в Чикаго, после летней студенческой поездки по изучению темы «Церковь и рабочий класс в Великобритании», Факре и его жена служили миссионерскому собранию в отдаленном районе, а затем провели десять лет в двухэтажном доме. точечный миссионерский миссионер в сталелитейных городах Хомстед и Дюкен, штат Пенсильвания, занимающийся проблемами работающей бедноты.

В десятилетие 1960-х годов, когда Факре был профессором Ланкастерской духовной семинарии в том же штате, они вместе со своими детьми помогли основать сеть «школ свободы» для молодых черных и белых ланкастерцев и участвовали в демонстрациях за гражданские права. в городе. Факре также принял участие в первой демонстрации за гражданские права в городе, протестуя против политики найма в департаментах центра города летом 1963 года, присоединился к Маршу на Вашингтон в 1963 году и был частью контингента Объединенной церкви Христа, который помогал в регистрации чернокожие граждане в Кантоне, штат Миссисипи, 1964 год. сегрегированных неполных средних школ города Позже пара возглавила кампанию по интеграции де-факто , помогла основать гражданскую газету The Lancaster Independent Press и кофейню Encounter, из которых исходила большая часть вышеупомянутой деятельности. После переезда в район Бостона, куда профессор Факре был призван преподавать систематическое богословие в Теологической школе Андовера Ньютона, усилия по социальным изменениям продолжились: Факре возглавил комитет, который основал еще одну гражданскую газету, The Newton Times . и он, и его жена участвовали в деятельности за мир и справедливость в течение двадцати пяти лет, проведенных в Большом Бостоне. Выйдя на пенсию на Кейп-Коде, они продолжали принимать участие в защите прав бездомных, усилиях по улучшению окружающей среды и проблемах мира.

Доктрина и экуменизм

Факра воспитывала в баптистской семье его мать Мэри Комсток Факре, чей муж Туфик Факре был сирийским православным священником. Позже он и его супруга из епископальной церкви Дороти искали экуменическую деноминацию, в которой могли бы осуществлять свое ожидаемое служение. В 1950 году они перешли в Евангелическую и реформатскую церковь , деноминацию Рейнхольда Нибура , чьи мысли оказали на них большое влияние на пути от раннего пацифизма к послевоенному периоду неоортодоксии . В 1957 году эта Церковь объединилась с Конгрегационалистскими христианскими церквями и образовала Объединенную Церковь Христа , в которой они обе занимали министерские должности.

Экуменизм был ведущим стремлением обоих Факресов, выраженным в их первой книге « Под шпилем» . связывая темы «совместной жизни» двух первых ассамблей Всемирного совета церквей, которые они посетили - Амстердама в 1948 году и Эванстона, штат Иллинойс, в 1954 году - с приходской жизнью и миссией. Профессор Факре был одним из представителей Объединенной Церкви Христа на Консультации девяти деноминаций по церковному союзу (предшественнице нынешних Церквей Объединения Христа) и Лютеранско-реформаторском разговоре, последнее привело к полному соглашению о общении 1997 года между Евангелическо-лютеранской церковью в Америке, Пресвитерианской церковью США, Реформатской церковью Америки и Объединенной церковью Христа. Он также занимался как «католик-евангелист» пропагандистской деятельностью, с одной стороны, среди церквей Великой Традиции, будучи соучредителем Общества Мерсерсбурга и членом правления Центра католической и евангелической теологии, а с другой – современный евангелизм на различных конференциях и книжных проектах. Родственник последнего, он много писал о евангелизации, стремясь соединить социальную заботу с этой деятельностью.

Сочетание заботы о христианской доктрине и приверженности экуменическому проекту побудило Факра глубоко посвятить себя усилиям по богословскому обновлению в его собственной деноминации. Выдающимися среди них являются основание в 1984 году ежегодных Крейгвилльских богословских бесед на Кейп-Коде и в 1993 году движения «Исповедующие Христа» в Объединенной Церкви Христа. Также после 1962 года он поощрял диалог учителей и пасторов по актуальным теологическим темам, открывая группы «Богословские беседы» как в семинариях, так и на пенсии на Кейп-Коде.

Фестивальный сборник Габриэля Факра, в котором также отмечено признание его тесного сотрудничества в жизни и миссии с Дороти, появился в 2002 году под редакцией их дочери Скай Факре Гибсон.

Публикации

Книги

• Обещание Рейнхольда Нибура, третье издание, Eerdmans, 2011.
• Христианская история , Том. 5, Церковь: знамения духа и знамения времени , Эрдманс, 2007.
• Христианская история , Том. 4, «Христология в контексте» , Eerdmans, в печати, 2006 г.
• Вера, забота и действия в Объединенной церкви Христа , Pilgrim Press, 2005.
• На следующий день: ретроспектива религиозного инакомыслия во время президентского кризиса , Эрдманс, 2000.
• Редактор журнала «Судный день в Белом доме» , Эрдманс, 1999 г.
• Восстановление центра: евангелические и экуменические эссе , InterVarsity, 1998. * Утверждения и увещевания: лютеранские решения и диалог , в соавторстве с Майклом Рутом, Eerdmans, 1998.
• Доктрина откровения: повествовательная интерпретация , Эдинбургский университет, Великобритания и Эрдманс, США, 1997.
• Христианская история , Том 1, переработанное, третье издание, Eerdmans, 1996.
• А как насчет тех, кто никогда не слышал? , в соавторстве с Рональдом Нэшем и Джоном Сандерсом, InterVarsity, 1995.
• Обещание Рейнхольда Нибура , исправленное издание, University Press of America, 1994.
• Экуменическая вера в евангелической перспективе , Эрдманс, 1993.
• Основы христианства: Букварь для паломников , в соавторстве с Дороти Факре, Eerdmans, 1991–1994, 1998, 2000 (6-е издание).
• Христианская история, Том 2, Авторитет: Писание в Церкви для мира , Эрдманс, 1987.
• Христианская история , Том 1, исправленное издание, Eerdmans, 1984.
• Религиозное право и христианская вера , Eerdmans (твердый переплет, 1982 г.; бумага, 1983 г.).
• Молодежное служение: Евангелие и люди (в соавторстве с Яном Шартье), Джадсон, 1979, 1980.
• Христианская история: повествовательная интерпретация основных христианских доктрин , Eerdmans, 978.
• Слово на деле: богословские темы в евангелизации , Эрдманс, 1975.
• Делай и говори: вовлечённый евангелизм в 70-е годы , Эрдманс, 1973, (3 экземпляра).
• Освобождение в Средней Америке , Пилигрим, 1971.
• Обещание Рейнхольда Нибура , Липпинкотт, 1970.
• Унижение и празднование: пострадикальные темы в доктрине морали и миссии , Шид и Уорд, 1969.
• Знак радуги: христианское будущее , Эрдманс, США и Эпворт, Великобритания, 1969.
• Светское влияние , Pilgrim Press, 1968.
• Разговор в вере , Справочник для взрослых UCC, United Church Press, 1968.
• Пастор и мир , United Church Press, 1964.
• Цель и работа служения , Christian Education Press, 1959.
• Под шпилем , Abingdon Press, 1957, в соавторстве с Дороти Факре.

Монографии, буклеты, брошюры

• «Традиция и традиционализм», Периодическая газета «Исповедуя Христа», зима, 1999–2000 гг.; Здравая доктрина в церкви, лекция Теодора Троста, 1992 г.
• Конфессиональная природа Объединенной Церкви Христа, Информационный бюллетень EKU-UCC, 1983. *Служение Христа и наше, Центр для мирян, Андовер Ньютон, 1982.
• Наследие веры и горизонт 80-х, лекция Хукера, 1980.
• Обращение, Отдел внутреннего служения, Ученики Христа, 1975.
• Катехизис для сегодняшних рассказчиков, Молодежный журнал, 1972.
• Память и надежда во время ностальгии, Совет мирской жизни и труда, UCC, 1972.
• Христианская вера и действие в семидесятые годы, Совет христианских социальных действий, UCC, 1969.
• Второй фронт в столичной миссии, Эрдманс, 1968 год.
• Что происходит при крещении, серия «Живая вера», Westminster Press, 1967.
• Встреча при крещении , периодические записки Ланкастерской семинарии, 1962.

Вклады в тома

• «Экуменизм и искупление: критический вопрос экклезиологии», « Критические вопросы экклезиологии», Festschrift Карла Братена, Сьюзан К. Вуд и Альберто Гарсиа, ред., Eerdmans, 2011.
• «Макс Стэкхаус: Коллегиальная признательность», Публичное богословие для глобального общества, Очерки в честь Макса Стэкхауса, Дейдры Кинг Хейнсворт и Скотта Пэта, ред., Эрдманс, 2010.
• «Дань 85-летнему Биллу Эрдмансу», Габриэль и Дороти Факре, «Легко, но принимая это», праздничный стих в честь Wm. Б. Эрдманс-младший , составлено и отредактировано сотрудниками Eerdmans, Eerdmans, 2010.
• «Кальвин об оправдании в экуменической и евангелической перспективе», Джон Кальвин и евангелическое богословие , Сунг Вук Чунг, изд., Вестминстер Джон Нокс, 2009.
• «Иисус Христос в текстах Объединенной Церкви Христа», « Кто, по вашему мнению, я такой?: Христология и идентичность в Объединенной Церкви Христа» , Скотт Пэт, редактор, United Church Press, 2006.
• «Дело о кресте? Страстная апологетика», в под ред. Анны М. Роббинс; Экуменическое и эклектичное: единство церкви в современном мире: очерки в честь Алана П. Селла , Патерностер, ГБ и Випф и Сток, США, 2007.
• «Как теология живет в UCC», в книге Дж. Мартина Бэйли и Эвана Гулдера, ред. UCC@50: Наше будущее, Объединенная Церковь Христа , 2006 г.
• «Откровение», в изд. Сунг Вук Чунга, «Карл Барт и евангелическое богословие: конвергенции и расхождения» , Патерностер, Великобритания и Baker Academic, США. 2006.
• «Оправдание в реформатской перспективе», в издании Уэйна Стамме, « Евангелие оправдания» , Гранд-Рапидс, Эрдманс, 2006.
• «Воскресение и уникальность Христа», в книге «Христос Единственный: глобальное подтверждение уникальности Христа» , в книге Сунг Вук Чунг, изд. Патерностер, ГБ и Бейкер, США, 2005 г.
• «Взаимное утверждение и увещевание: экуменическое и евангелическое», «Паломники по тропе опилок» , Тимоти Джордж, изд., Baker Book House, 2005.
• «Отчет лютеранским епископам об общем призвании», в книге «В пути: обучающая церковь» , Фредерик Трост, изд., Kirk House Publishers, 2005.
• «Какой путь к теологии религий?» в книге «Вера в глобальном контексте» , Festschrift Роберта Невилла. Т&Т Кларк, Великобритания, 2005 г.
• «Карл Генри», в Лондонском словаре апологетики : Inter-Varsity Press, Великобритания, 2005.
• «Библейская безошибочность», в Энциклопедии протестантизма , Ханс Хиллербранд, изд., Нью-Йорк: Routledge, 2004.
• «Предисловие», « Всеобщее спасение?» Лондон: Патерностер Пресс, 2003 г. и Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2004 г.
• «Реформатская экуменика», в книге Уоллеса Олстона и Майкла Велкера, ред., «Реформатская теология, идентичность и экуменичность», Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2003.
• «Евангелическая повествовательная христология для религиозно множественного слова», в книге «Алистер МакГрат и евангелическая теология» , Сунг Вук Чунг, изд. Лондон: Патерностер Пресс, 2003, Великобритания, и Бейкер, США, 2003.
• «Жизнь вечная», под ред. Роджера Ван Харна, « Очерки и проповеди о апостольском вероучении» , Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2004.
• «Предисловие», Фредерик Трост, « Мы знаем только частично: размышления о путешествии в вере» , Миннеаполис: издательство Kirk House, готовится к печати, 2004 г.
• «Реформатский взгляд на Совместную декларацию», Экуменические перспективы на Совместную декларацию , изд. Уильяма Раша, Liturgical Press, 2004.
• «Перевязывание ран и сопротивление силам», О Боже, нежный и справедливый: размышления и ответ после 11 сентября 2001 г. , United Church Press, 2002.
• «Богословские мысли о нынешнем кризисе», « Он приходит, чтобы связать разбитое сердце: размышления 11 сентября 2001 г.» , изд. Фредерика Троста, «Исповедуя Христа», 2001 г.
• «Нарративная теология в евангелической перспективе», «Вера и повествование » , Кейт Янделл, изд., Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001.
• «Библейская безошибочность», «Библейское вдохновение», Энциклопедия фундаментализма , Бренда Брашер, изд., Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Berkshire Reference Works/Routledge, 2001.
• «Исповедуя Христа сегодня», В книге «Основы единства: очерки о природе и целях церкви» , Дуглас Микс и Роберт Маттон, ред. Миннеаполис: паб Kirk House, 2001.
• «Иоанна 14:1–4, Деяния 2:42–47, Деяния 3: 12–19, Деяния 4:5–12, 1 Петра 3:18–22», в «Библейском толковании воскресной проповеди » , Роджер Ван Харн, изд. . Эрдманс, 2001.
• «Предисловие», «Когда я рассматриваю чудесный крест» , Ричард Флойд, Пиквик, 2000 г.
• «Косово: этика рая, земли и ада», Косово: спорящие голоса по поводу интервенций на Балканах , Уильям Дж. Бакли, изд. Эрдманс, 2000.
• «Лютеранский капакс жив», в книге «Тринити, время и церковь» , Колин Гантон, изд., Festschrift for Robert Jenson, Eerdmans, 2000.
• «Христология», Евангелическое богословие в переходный период , Элмер Колайер, изд., Festschrift для Дональда Блоша, InterVarsity, 1999.
• «Страдание и надежда», Библиотека отличительных проповедей , Сестра, Орегон: Малтнома, 1998.
• «Ангелы», Библиотека выдающихся проповедей , Малтнома, 1998 г.
• «Дары дарованы: солидарность и одновременность», «Полученные дары: суверенитет и освящение», «Конгрегация и единство церкви», « Теории теологии и миссии » , Ральф Кляйн, редактор, Лютеранская богословская школа в сотрудничестве с Тихоокеанской лютеранской семинарией и Вартбургская духовная семинария, 1997 г.
• «Богословские основы UCC: интерпретация» и «Тексты гимнов и ключевые христианские учения», « Как нам петь песнь Господа?: Оценка гимна нового века» , Ричард Кристенсен, изд., Pickwick Press, 1997.
• «Образование для церкви», Теологическое образование в евангелической традиции , Д. Харт и Р.А. Молер, ред. Гранд-Рапидс, Бейкер, 1996 год.
• «Повествование: евангелическое, постлиберальное, экуменическое», « Природа исповеди» , Т. Р. Филлипс и Деннис Олхом, ред. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1996.
• «Последние дела», Читатель христианского богословия , Алистер МакГрат, изд., Оксфорд: Блэквелл, 1995.
• «Богословские размышления» и «Герменевтика как толкование Священного Писания», Документы первых собраний исповедующих Христа , февраль 1994 г.
• «Реформатское наследие и лютеранские связи в жизни UCC. Специальное примечание», « Общее призвание: свидетельство наших реформаторских церквей в Северной Америке сегодня» . Отчет Лютеранско-реформаторского комитета богословских бесед, 1988–1992 годы, Кейт Никл и Тимоти Лулл, редакторы. Миннеаполис: Аугсбург/Крепость, 1993.
• «Евангелическая герменевтика: общность и разнообразие». «Христианство завтрашнего дня» , Чарльз Холланд, редактор. Форт-Уэрт: Ассоциация библейских исследований, 1992.
• «Надежда», Жизнь как свобода, Жизнь как доверие . Роберт Нельсон, редактор. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1992.
• «Искупление», Энциклопедия реформатской веры , Дональд МакКим, редактор. Луисвилл: Вестминстер/Джон Нокс Пресс, 1992.
• «Аборт», Руководство по проповеди (в соавторстве с Дороти Факре), Джеймс Кокс, редактор. Луисвилл: Вестминстер/Джон Нокс, 1992.
• «Предисловие», Джеймс Кроуфорд, «Достойно поднимать вопросы: проповедь и общественная ответственность». Кливленд: Pilgrim Press, 1991.
• «Место Израиля в христианской вере», « Любить Бога и соблюдать заповеди» , Маркус Бокмюль, редактор. Бруннен Верлаг, 1991.
• «Эсхатология и систематика», Ex Auditu , Роберт Гелих, редактор. Пиквик, 1990.
• «Грех» (в соавторстве с Дороти Факре), «Слова веры: книга программы поклонения» , 1991 г., 1992 г., Управление церковной жизни и лидерства, UCC, 1991 г.
• «Служение как присутствие», Словарь пастырской заботы и консультирования , Р. Хантер, редактор. Нэшвилл: Абингдон Пресс, 1990.
• «Христианская доктрина в Объединенной церкви Христа», Теология и идентичность: традиции, движения и политика в Объединенной церкви Христа , Дэниел Джонсон и Дэвид Хэмбрик-Стоу, редакторы, Pilgrim Press, 1990.
• «Бог» и «евангелизация», Словарь религиозного образования Харпера , Кендиг и Айрис Калли, редакторы. Харпер и Роу, 1990.
• «Краткие наблюдения», Лейенбергское соглашение и лютеранско-реформаторские отношения , В. Раш и Д. Мартенсен, редакторы. Аугсбургская крепость, 1989 год.
• «Политический фундаментализм», Теология, политика и мир . Т. Раньон, редактор. Орбис, 1989.
• «Введение», Liberating News , Орландо Костас, Eerdmans, 1989.
• «Богословие: эфемерное, конъюнктурное и вечное», « Меняющиеся церкви Америки, 1935–1985» , Дэвид Лотц, редактор. Эрдманс, 1989.
• «Бог-открыватель», «Христианская вера и практика в современном мире» , редакторы Марк Нолл и Дэвид Уэллс. Эрдманс, 1988.
• « Рейнхольд Нибур », Реформатская теология в Америке , Дэвид Уэллс, редактор. Эрдманс, 1985.
• «Использование Священного Писания в моей работе по систематике», « Использование Библии в теологии: евангелические варианты» , Роберт Джонстон, редактор. John Knox Press, 1985.
• «Защищая веру сегодня», Справочник Лайона/Эрдмана по мировому христианству , Лайон (Великобритания) и Эрдманс (США), 1985.
• «Карл Генри», Справочник христианских богословов , исправленное издание, редакторы Мартин Марти и Дин Пирман. Абингдон, 1984 год.
• «Экология и теология», «Моральные дилеммы » , Ричард Пёртилл, редактор. Уодсворт, 1984.
• «Служение Христа и наше», « Миряне в служении» , редакторы Джордж Пек и Джон Хоффман. Джадсон, 1984 год.
• «Адвент: интерпретация», Социальные темы христианского года , Дитер Хессель, редактор. Женева, 1983 год.
• «Антиномианизм», «Богохульство», «Евангелизм, евангелизм», «Вменение», «Заслуги», « Новый словарь христианского богословия» и «Вестминстерский словарь христианского богословия» , редакторы Алан Ричардсон и Джон Боуден. СКМ (Великобритания), 1983 г. и Вестминстер (США), 1983 г.
• «Природа церкви», « Коробка лидеров», Управление церковной жизни и лидерства , 1982 г., редактор-консультант, «Справочник христианской веры Lion/Eerdmans», Lion (Великобритания), 1982 г. и Eerdmans (США), 1982 г.
• «Предисловие», «Кто смеет проповедовать?» Уоллес Фишер. Аугсбург, 1980 год.
• «Предисловие», « Мудрость сердца » , Уоллес Роббинс, Вустер, Массачусетс, Первая унитарная церковь, 1979.
• «Богословие и формы исповеди в Объединенной церкви от Христа», Консультация по союзу , Дом богословия учеников, 1979.
• «Новая мораль», « Проблемы сексуальной этики » , Соудертон, Пенсильвания, UCPBW, 1979.
• «Борьба за единство», Церковный фестиваль , Нью-Йорк, OCLL, 1978 г.
• «Руководство делать и говорить», Справочник миссии «Новая жизнь » , «Вести», 1974 г.
• «Люди рассвета», Иисус Христос освобождает и объединяет, Раздел I, подготовительный материал , Ассамблея Найроби, ВСЦ, 1974 г.
• «Экология и теология», Западный человек и экологическая этика , Ян Барбур, редактор. Аддисон-Уэсли, 1973 год.
• «Новый досуг: планировщик и гражданин в партнерстве», «Досуг и качество жизни» , AAHPER Press, 1972.
• «Экономность, плюрализм и приход COCU», « Церковный союз в середине » , Пол А. Кроу-младший и Уильям Дж. Бони, редакторы. Ассоциация Пресс, 1972.
• «Иду на Восток: неомистика и христианская вера», Ежегодник католической молодежной работы , 1971, Католическая конференция США, 1972.
• «Белые воротнички и крайне правые», Классовое и групповое поведение: книга для чтения о протесте и давлении в американском обществе , Джон Флорер, Уильям Бейкер и др., редакторы. Кендалл/Хант, 1971 год.
• «Этические принципы контроля над жизнью», « Моральные проблемы и христианские реакции» , Пол Джерсилд и Дейл Джонсон, редакторы. Холт, Райнхарт и Уинстон, 1971 год.
• «Перепроектирование жизни: сценарии и рекомендации», Должны ли врачи играть в Бога? Клод Фрейзер, редактор. Бродман Пресс, 1971.
• «Это Твои дела, Господь?» Настройтесь , Герман Аренс-младший, редактор. Пилигрим Пресс, 1968.
• «Свидетельство — это улица с двусторонним движением», Creative Ministries , Дэвид Маршалл, редактор. Объединенная церковная пресса, 1967.
• «Голоса мира, достигшего совершеннолетия», «В поисках идентичности», Методистская церковь , 1967; перепечатано в Руководстве по программе «Протестантские женщины часовни» , 1969 г., 70.
• «Новая мораль», «Буря над этикой» , United Church Press, 1967.
• «Проблема трансцендентности в новой теологии, новой морали и новых формах», « Новая теология № 4», редакторы М. Марти и Д. Пирман. Компания Макмиллан, 1967 год.
• «Кризис конгрегации: дебаты», Добровольные ассоциации: очерки в честь Джеймса Лютера Адамса , Д.Б. Робертсон, редактор. Джон Нокс Пресс, 1966.
• «Где вы найдете Бога: Альберт Дженкинс», «Почему я принадлежу», Клайд Рид, редактор. Объединенная церковная пресса, 1964.

Фильмы

• «Изложение истории прямо», «Изложение истории» и «Изложение истории», подготовленные Объединенным церковным советом министерства внутренних дел.
• "Люди рассвета", произведенные Imago Associates для UCBHM.

Аудиокассеты

• «Сказка о свете» и «Извлечение истории», произведенные Тайдингсом, Объединенной методистской церковью.
• Кассеты с катализатором, ноябрь 1975 г., апрель, май 1980 г.
• Кассеты с диссертациями, май 1979 г.

Видеокассеты

• «Основы христианства», серия приглашенных профессоров Андовера Ньютона, части I и II, 1994–1995 годы; сериал также на YouTube под названием «Габриэль Факре».

Говорящие книги

• Общество Джона Мильтона, январь 1980 г.

Информационный бюллетень

• Информационный бюллетень теологии и культуры, № 1–56, 1967–2016 гг.

Фестиваль

• Сюжетные линии: главы мысли, слова и дела: Festschrift для Габриэля Факра , Скай Ф. Гибсон, редактор, Eerdmans, 2002.