Карл Хайм

Карл Хайм
Карл Хайм
Рожденный	8 мая 1874 г. ; женские комнаты
Умер	30 августа 1958 г. ; Тюбинген
Известный	религии и науки Теология
Академическое образование
Влияния	Сорен Кьеркегор
Академическая работа
Учреждения	Мюнстер ; Тюбинген
Под влиянием	Уильям Дж. Поллард

Карл Хайм (20 января 1874 — 30 августа 1958) был профессором догматики в Мюнстере и Тюбингене . Вышел в отставку в 1939 году. ^{[ 1 ]} Его идея о том, что Бог управляет квантовыми событиями , которые в противном случае кажутся случайными, считается предшественником многих современных исследований божественного действия. ^{[ 1 ]} Его нынешнее влияние на религию и научную теологию по степени сравнивают с влиянием физика и теолога Яна Барбура и учёного и теологического организатора Ральфа Венделла Берхо . ^{[ 2 ]} Считалось, что его доктрина о трансцендентности Бога предвосхищает важные моменты более поздних религиозных и научных дискуссий, включая применение Томаса Куна идеи о парадигме к религии и Томаса Ф. Торренса . теории многоуровневого знания ^{[ 3 ]} Упоминание о физической и теологической концепции Хейма о внемерном пространстве можно найти в книге-головоломке 2001 года популярного писателя-математика Мартина Гарднера . ^{[ 4 ]} Его концепцию пространства также обсуждал сам Ян Барбур , который в рецензии на книгу «Христианская вера и естествознание» (английский перевод, 1953, Harper & Brothers ) и в упоминании «ее более технического продолжения» « Трансформация «Научное мировоззрение» (английский перевод, 1943, Harper & Brothers ) сочло это «просветляющим открытием». ^{[ 5 ]}

Место среди немецких ученых

До конца 1960-х годов призыв Карла Хайма к диалогу между религией и наукой был единственным голосом среди немецких богословов. Однако в среде немецких ученых, которые также были христианскими мирянами или сторонниками религии, взгляды Хайма имели современную поддержку. Таким образом, в то время как немецкие теологи Карл Барт и Рудольф Бультман не одобряли все виды междисциплинарного религиозного диалога с наукой или любой другой интеллектуальной дисциплиной, такие ученые, как Макс Планк , Вернер Гейзенберг , Отто Хан , Гюнтер Хоу и Карл Фридрих фон Вайцзеккер с готовностью участвовали в религии и науке. Диалоги начиная с 1930-х годов. ^{[ 6 ]} англо-американского креационизма (в частности, о молодой Земле). начали пропагандировать диалоги о религии и науке по типу В 1960-х годах А.Э. Уайлдер-Смит и другие участники «Карл-Хайм- Гезельшафт» (т.е. Общества Карла Хайма) ^{[ 7 ]}

Концепция пространств

Аналог пространств Хейма подвергся некоторой критике. Похоже, он использовал научную концепцию для создания новых отношений между естественным и сверхъестественным, используя четвертое измерение , которое в современной физике невозможно визуализировать, оно относится к математическим и физическим измерениям и всегда выражается в виде математического уравнения. ^{[ 5 ]} Он предложил «супраполярное» пространство, которое было бы эмпирическим, межличностным и необъективируемым и могло бы существовать наряду с обычным пространством-временем внутри «архетипического» пространства. Это пространство будет обителью Бога, а также субъектом переживания, соединяющимся с Богом и другими существами. ^{[ 8 ]}

Публикации

Христианская вера и естествознание (1953) полный текст [1]
Трансформация научного мировоззрения (1953)
Иисус Господь; высшая власть Иисуса и Божье откровение во Христе (1959)
Иисус, совершитель мира: искупление и обновление мира (1959)
Мир: его создание и завершение (1962) полный текст
Бог трансцендентный; основа христианской метафизики (1935)
новая религия Германии; Немецкое религиозное движение (1937)
Природа протестантизма (1963)
Церковь Христа и проблемы современности (1935)
Дух и истина; природа евангелического христианства (1935)
Мир: его создание и завершение: конец нынешнего века и будущее мира в свете воскресения (1952)
Живой фонтан; серия проповедей (1936)
Новый божественный порядок (1930)
Евангелие креста; вторая серия проповедей (1937)
Сила Божья (1937)

Дальнейшее чтение

Шварц, Х (1997). «Карл Хайм и Джон Полкингхорн: теология и естественные науки в диалоге». Журнал междисциплинарных исследований . 9 (1/2): 105–120. дои : 10.5840/jis199791/26 .
Сондерс, Николас (2002). Божественное действие и современная наука . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-52416-4 .
Аллен, Эл. (1950). Путеводитель по мысли Карла Хайма: Иисус, наш лидер . Ходдер и Стоутон.
Ченинг-Пирс, М. (2008) [1-е. паб. ОУП:1941]. Грозный кристалл: исследования Кьеркегора и современного христианства . Издательство Кессинджер. ISBN 978-1-4367-0151-8 .
Ингемар Холмстранд (1980). Карл Хайм о философии, науке и трансцендентности Бога (Studia Doctrinae Christianae Upsaliensia ) Школа-интернат Альмквист и Викселль. ISBN 91-554-1026-Х .
Эйвери Роберт Даллес (2005). История апологетики . Игнатиус Пресс. стр. 313–314. ISBN 0-89870-933-4 .

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Сондерс, Николас (2002). Божественное действие и современная наука . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 101. ИСБН 0-521-52416-4 . Проверено 13 ноября 2008 г.
^ Шварц, Ганс (2005). Богословие в глобальном контексте: последние двести лет . Гранд-Рапидс, Мичиган: Паб WB Eerdmans. Ко. стр. 560–571 . ISBN 0-8028-2986-4 . Проверено 13 ноября 2008 г. Теолог Карл Хайм.
^ Ингемар Холмстранд (1980). Карл Хайм о философии, науке и трансцендентности Бога (Studia Doctrinae Christianae Upsaliensia ) Школа-интернат Альмквист и Викселль. стр. 100-1 141–150. ISBN 91-554-1026-Х .
^ Гарднер, Мартин (2001). Колоссальная книга по математике: классические головоломки, парадоксы и задачи: теория чисел, алгебра, геометрия, вероятность, топология, теория игр, бесконечность и другие темы развлекательной математики . Нью-Йорк: Нортон. стр. 154 , 169, 706. ISBN. 0-393-02023-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Барбур, Ян (1956). «Карл Хайм о христианской вере и естествознании». Христианский учёный . 39 : 229.
^ «Наука и христианская вера в Западной Европе: личный взгляд» . Дж. В. Хаас-младший PSCF . 42 (март 1990 г.): 39–44.
^ "Немецкое креационистское движение" . Томас Ширмахер . Дополнение к книге «Действия и факты» . 14 июля 1985 года.
^ «Хейм, Карл (1874–1958) | Encyclepedia.com» . www.энциклопедия.com . Проверено 25 ноября 2021 г.

[Saunders-1] Jump up to: ^а ^б Сондерс, Николас (2002). Божественное действие и современная наука . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 101. ИСБН 0-521-52416-4 . Проверено 13 ноября 2008 г.

[2] Шварц, Ганс (2005). Богословие в глобальном контексте: последние двести лет . Гранд-Рапидс, Мичиган: Паб WB Eerdmans. Ко. стр. 560–571 . ISBN 0-8028-2986-4 . Проверено 13 ноября 2008 г. Теолог Карл Хайм.

[3] Ингемар Холмстранд (1980). Карл Хайм о философии, науке и трансцендентности Бога (Studia Doctrinae Christianae Upsaliensia ) Школа-интернат Альмквист и Викселль. стр. 100-1 141–150. ISBN 91-554-1026-Х .

[4] Гарднер, Мартин (2001). Колоссальная книга по математике: классические головоломки, парадоксы и задачи: теория чисел, алгебра, геометрия, вероятность, топология, теория игр, бесконечность и другие темы развлекательной математики . Нью-Йорк: Нортон. стр. 154 , 169, 706. ISBN. 0-393-02023-1 .

[Barbour-5] Jump up to: ^а ^б Барбур, Ян (1956). «Карл Хайм о христианской вере и естествознании». Христианский учёный . 39 : 229.

[6] «Наука и христианская вера в Западной Европе: личный взгляд» . Дж. В. Хаас-младший PSCF . 42 (март 1990 г.): 39–44.

[7] "Немецкое креационистское движение" . Томас Ширмахер . Дополнение к книге «Действия и факты» . 14 июля 1985 года.

[8] «Хейм, Карл (1874–1958) | Encyclepedia.com» . www.энциклопедия.com . Проверено 25 ноября 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика Корея Нидерланды Польша Ватикан
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ИдРеф