Не будь лохом

Не будь лохом
Не будь лохом
	Продолжительность: 22 минуты 41 секунда. 22:41 Доступны субтитры. СС Полный фильм
Производство ; компания	Корпус связи армии США
Распространено	Парамаунт Пикчерз
Дата выпуска	1946 ;
Время работы	23 минуты
Страна	Соединенные Штаты
Язык	Английский

«Не будь лохом» — антифашистский пропагандистский фильм, снятый Корпусом связи армии США . В нем рассказывается о масоне Майке, который покупается на предвзятые убеждения демагогического уличного оратора до тех пор, пока оратор не осуждает масонов. Затем европейский беженец рассказывает Майку о том, как те же предрассудки привели к подъему фашизма в Германии. В фильме утверждается, что фашизм причиняет вред как большинству, так и меньшинствам, и что американцы должны объединиться против фашизма независимо от расы, религии или национального происхождения. Популярность партии «Не будь лохом» возродилась после митинга «Объединимся правые» в 2017 году.

Сюжет

Фильм начинается с описания различных типов лохов , описывая человека, которого ограбили после того, как он попался на медовую ловушку , и человека, которого обманом заставили проиграть деньги в игре в покер . Затем речь идет о Майке, гордом американце. ^{[ 2 ]}^: 1 В нем показаны все различные демографические группы, составляющие США, и рассказчик предупреждает, что Майк является потенциальной жертвой тех, кто хочет лишить его права по рождению жить в мультикультурном сообществе США. ^{[ 2 ]}^: 1^{[ 3 ]} Майк слушает уличного оратора, разглагольствующего о группах меньшинств, и соглашается, пока мужчина не унижает масонов , поскольку сам Майк является масоном. Профессор представляется европейским беженцем и спрашивает Майка о его реакции. Он говорит Майку, что мужчина пытается манипулировать публикой и что то же самое произошло в Берлине . ^{[ 2 ]}^: 1

Профессор рассказывает Майку об уличном нацистском ораторе, который приводил те же аргументы, что и американский уличный оратор. Он описывает, как нацистский спикер разделил группы меньшинств в Берлине. Он описывает Ганса — образцового немца в соответствии с нацистскими идеалами — как слушателя, которого обманули больше всего. Ганс считал, что он выиграет от нацистов, пожертвовав правами меньшинств, но вместо этого он потерял собственную свободу, умирая вдали от дома из-за фашистского режима. Профессор описывает, как все пострадали, когда нацисты пришли к власти, рассказывая о немецком педагоге, который бросил вызов идее высшей расы только для того, чтобы подвергнуться нападкам со стороны нацистов. ^{[ 2 ]}^: 2 Профессор заключает, что каждый в некотором роде является меньшинством и что американцы должны рассматривать себя как единую группу, а не как отдельную демографическую группу. ^{[ 3 ]} Майк убежден, и он рвет брошюру, подаренную ему предвзятым американским оратором. ^{[ 2 ]}^: 2

Производство

«Не будь лохом» — антифашистский пропагандистский фильм. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} созданный Ричардом Коллинзом . ^{[ 7 ]} Он был произведен Корпусом связи армии США . ^{[ 2 ]}^: 1 и распространяется Paramount Pictures . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} В фильме снимались Пол Лукас , Феликс Брессар и Курт Крюгер , а рассказчиком был Ллойд Нолан . ^{[ 8 ]} Он был выпущен в 1945 году. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 10 ]} и Paramount Pictures разрешили показы публике «без прибыли». ^{[ 11 ]} в 1946 году. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Источники XXI века описывают производство 1943 года и выпуск 1947 года вместо 1945 и 1946 годов. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Позже фильм был снят с публичного просмотра. ^{[ 14 ]}

«Не будь лохом» создан по инициативе Национальной конференции христиан и евреев . ^{[ 15 ]} и это был последний короткометражный фильм, снятый армейскими войсками связи во Второй мировой войне . ^{[ 11 ]} Это был один из многих пропагандистских фильмов того времени, в которых подъем фашизма в Германии использовался в качестве предостережения . ^{[ 2 ]}^: 19 Фильм был снят во времена расовой сегрегации в Соединенных Штатах и интернирования американцев японского происхождения , что напрямую противоречило посланию фильма. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 16 ]} Первоначально он был создан для просмотра американскими солдатами во время Второй мировой войны . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} и он стремился бросить вызов идеям сегрегации, которые были распространены в то время. ^{[ 18 ]}

Темы

«Не будь лохом» бросает вызов предрассудкам в отношении меньшинств и предостерегает зрителей от самоуспокоенности перед лицом дискриминации. ^{[ 5 ]} Апеллируя к личным интересам , фильм утверждает, что предвзятыми людьми манипулируют и они не получают выгоды от предвзятого поведения. ^{[ 2 ]}^: 1 Он предупреждает, что демократия может быть разрушена, когда люди разделены, и что причиной этого могут быть предрассудки. ^{[ 6 ]} Фильм представляет собой альтернативу предрассудкам, выступая в пользу американского населения, объединенного идеалом свободы и ее защиты. ^{[ 18 ]} Организация «Не будь лохом» страдают все утверждает, что от фашизма , включая группы, которые фашистский режим якобы защищает. ^{[ 2 ]}^: 8 В отличие от антифашистской позиции фильма, его злодей поддерживает антидемократические и демагогические идеалы. ^{[ 19 ]}

Программа «Не будь лохом» была предназначена для охвата самых разных демографических групп, и повсюду были включены обращения к конкретным группам меньшинств. ^{[ 2 ]}^: 7 Вместо того, чтобы затрагивать вопрос о том, почему фашистские убеждения закрепляются в обществе, фильм остается привлекательным для зрителей, изображая нацистов как манипуляторов. ^{[ 5 ]} Отдельные сообщения доставляются зрителям из групп большинства или меньшинства. Группам большинства говорят, что поддавшись предрассудкам, большинство станет жертвой фашизма, а группам меньшинства говорят, что они станут сильнее, если останутся едиными против угрозы фашизма. ^{[ 2 ]}^: 12 Было показано, что среди религиозных групп католики, протестанты и евреи страдают от предвзятых убеждений. ^{[ 2 ]}^: 7 Фильм создает ощущение изоляции во время выступления уличных ораторов, заставляя других слушателей отходить от слушателей-евреев и католиков, когда уличный оратор называет их конкретные группы. ^{[ 2 ]}^: 10 Фильм косвенно обращается к убеждению, что иммигранты и афроамериканцы отнимут рабочие места у белых американцев . Хотя он и не осуждает дискриминацию при приеме на работу напрямую , это один из вопросов, на которых уличные ораторы основывают свои предвзятые аргументы. ^{[ 2 ]}^: 9

Прием и наследие

Исследование Купера и Дайнермана, 1951 г.

Исследование 1951 года, проведенное Юнис Купер и Хелен Дайнерман, показало, что зрители «Не будь лохом» аргументы избирательно воспринимают , противоречащие их предвзятым убеждениям. В некоторых случаях это включало в себя интерпретацию фильма зрителями для поддержки идей, которые не отражают предполагаемое послание или прямо противоречат ему. ^{[ 16 ]}^{[ 19 ]} Они обнаружили, что зрители фильма чаще говорили, что фашизм никогда не мог возникнуть в Соединенных Штатах. Акцент в фильме на группах меньшинств вселил в участников веру в то, что эти группы слишком многочисленны, чтобы фашизм мог представлять собой серьезную угрозу. ^{[ 16 ]}

Участники исследования также изо всех сил пытались отнестись к персонажам серьезно. Они считали американского уличного оратора безобидным и смешным по сравнению с нацистским уличным оратором, считая его неэффективным в распространении фашистских идей. Они считали Майка неинтересным, потому что он был «слабым, доверчивым и пассивным». Было признано, что фильм успешно борется с дискриминацией при приеме на работу. Четверть протестантов, посмотревших фильм в этом исследовании, считали, что гражданам американского происхождения следует предоставлять льготы при приеме на работу, по сравнению с половиной протестантов, которые фильм не смотрели. ^{[ 16 ]}

возрождение 2017 года

Don't Be a Sucker возросла. Начиная с 2016 года популярность ^{[ 16 ]} Двухминутный отрывок из фильма был широко распространен в Интернете в августе 2017 года в ответ на митинг «Объединимся правые» в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния . Видео поделились многие знаменитости и общественные деятели, в том числе конгрессмен Кит Эллисон из Миннесоты и профессор Майкл Оман-Рейган из Мемориального университета Ньюфаундленда . Те, кто поделился видео, сравнили сюжет фильма с более поздним национализмом в американской политике, посчитав его имеющим отношение к трампизму и белому национализму . ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}^{[ 9 ]} С тех пор различные копии были загружены на сайты обмена видео. ^{[ 16 ]}

См. также

Сначала они пришли... – Заявление и стихотворение, приписываемые пастору Мартину Нимёллеру.
Дом, в котором я живу - фильм Мервина Лероя, 1945 год.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б «Не будь лохом» . Каталог национальных архивов . Национальный архив США. Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 4 июля 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Купер, Юнис; Шнайдер, Хелен (17 марта 1948 г.). «Не будь лохом: исследование антидискриминационного фильма» . Архив еврейской политики Бермана Стэнфордского университета . Отдел научных исследований. Американский еврейский комитет. стр. 1–44. Архивировано из оригинала 12 февраля 2017 года . Проверено 17 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Альперс, Бенджамин Леонтьев (2003). Диктаторы, демократия и американская общественная культура: видение тоталитарного врага, 1920-1950-е годы . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 196–197. ISBN 978-0-8078-5416-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Габбатт, Адам (14 августа 2017 г.). «Как антинацистский фильм правительства США 1947 года стал вирусным после Шарлоттсвилля» . Хранитель . Проверено 16 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хокинс, Дерек (14 августа 2017 г.). «После беспорядков в Шарлотсвилле антифашистское пропагандистское видео времен Второй мировой войны находит новую аудиторию» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 22 июня 2018 года . Проверено 16 августа 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Мейер, Робинсон (13 августа 2017 г.). «После Шарлотсвилля антинацистский фильм становится вирусным» . Атлантика . Архивировано из оригинала 14 июня 2018 года . Проверено 9 февраля 2024 г.
^ Коул, Бен (5 июля 1953 г.). «Дженнер раскрывает красные трюки в школах». Звезда Индианаполиса . п. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Предварительный просмотр». Норт Бэй Наггет . 10 марта 1947 г. с. 2.
^ Перейти обратно: ^а ^б Эмери, Дэвид (14 августа 2017 г.). «Сравнивался ли в фильме военного министерства США 1940-х годов разжигание ненависти в отношении меньшинств с нацистской пропагандой?» . Сноупс . Проверено 20 февраля 2024 г.
^ Фокс, Стюарт (1976). Еврейские фильмы в США: комплексный обзор и описательная фильмография . ГК Холл. п. 231. ИСБН 0-8161-7893-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Коротко, Кеннет Р., изд. (1986). Кино- и радиопропаганда во Второй мировой войне . унив. из Теннесси Пресс. п. 133. ИСБН 978-0-87049-386-7 .
^ Хифт, Фред (1946). «Интерес к шортам возродился в 46–47 годах» . Барометр кассовых сборов (1946-47) . п. 24.
^ Белл, Нельсон Б. (13 июля 1946 г.). «Театральная публика поделится армейским короткометражным фильмом, направленным на нетерпимость» . Вашингтон Пост . п. 14.
^ Указатель армейских кинофильмов, диафильмов, слайдов и фонозаписей . Министерство армии США. 1959. с. 213.
^ «Фильм здесь показывает опасность расовой ненависти». Звездная телеграмма Форт-Уэрта . 28 июля 1946 г. с. 9.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уилкинсон, Алисса (29 июня 2018 г.). «Этот антинацистский фильм стал вирусным после Шарлоттсвилля. Возможно, он менее эффективен, чем кажется» . Вокс . Проверено 21 августа 2017 г.
^ «Планы недели Братства организованы в двух деревнях». Новости журнала . Том. 57, нет. 242. 19 февраля 1947. с. 1.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ромеро, Альдемаро-младший (21 августа 2017 г.). «Почему все больше групп ненависти нападают на кампусы колледжей» . Эдвардсвилльский разведчик . Проверено 9 февраля 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Опасаясь, Франклин (1951). «Слово предостережения для разумного потребителя кинофильмов» . Ежеквартальный журнал кинорадио и телевидения . 6 (2): 214. дои : 10.2307/1209906 . JSTOR 1209906 .

Внешние ссылки

Не будь лохом на IMDb
Не будь лохом , загрузка в Интернет-архиве (17-минутная версия)
Don't Be a Sucker Загрузка из Prelinger Archives в Интернет-архиве (17-минутная версия)
Не будь лохом на YouTube (23-минутная версия)

[archive-1] Перейти обратно: ^а ^б «Не будь лохом» . Каталог национальных архивов . Национальный архив США. Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 4 июля 2018 г.

[Cooper-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Купер, Юнис; Шнайдер, Хелен (17 марта 1948 г.). «Не будь лохом: исследование антидискриминационного фильма» . Архив еврейской политики Бермана Стэнфордского университета . Отдел научных исследований. Американский еврейский комитет. стр. 1–44. Архивировано из оригинала 12 февраля 2017 года . Проверено 17 августа 2017 г.

[:3-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Альперс, Бенджамин Леонтьев (2003). Диктаторы, демократия и американская общественная культура: видение тоталитарного врага, 1920-1950-е годы . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 196–197. ISBN 978-0-8078-5416-7 .

[Gabbatt-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Габбатт, Адам (14 августа 2017 г.). «Как антинацистский фильм правительства США 1947 года стал вирусным после Шарлоттсвилля» . Хранитель . Проверено 16 августа 2017 г.

[:2-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хокинс, Дерек (14 августа 2017 г.). «После беспорядков в Шарлотсвилле антифашистское пропагандистское видео времен Второй мировой войны находит новую аудиторию» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 22 июня 2018 года . Проверено 16 августа 2017 г.

[:7-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Мейер, Робинсон (13 августа 2017 г.). «После Шарлотсвилля антинацистский фильм становится вирусным» . Атлантика . Архивировано из оригинала 14 июня 2018 года . Проверено 9 февраля 2024 г.

[7] Коул, Бен (5 июля 1953 г.). «Дженнер раскрывает красные трюки в школах». Звезда Индианаполиса . п. 4.

[North_Bay_Nugget-8] Перейти обратно: ^а ^б «Предварительный просмотр». Норт Бэй Наггет . 10 марта 1947 г. с. 2.

[:0-9] Перейти обратно: ^а ^б Эмери, Дэвид (14 августа 2017 г.). «Сравнивался ли в фильме военного министерства США 1940-х годов разжигание ненависти в отношении меньшинств с нацистской пропагандой?» . Сноупс . Проверено 20 февраля 2024 г.

[10] Фокс, Стюарт (1976). Еврейские фильмы в США: комплексный обзор и описательная фильмография . ГК Холл. п. 231. ИСБН 0-8161-7893-3 .

[:1-11] Перейти обратно: ^а ^б Коротко, Кеннет Р., изд. (1986). Кино- и радиопропаганда во Второй мировой войне . унив. из Теннесси Пресс. п. 133. ИСБН 978-0-87049-386-7 .

[12] Хифт, Фред (1946). «Интерес к шортам возродился в 46–47 годах» . Барометр кассовых сборов (1946-47) . п. 24.

[13] Белл, Нельсон Б. (13 июля 1946 г.). «Театральная публика поделится армейским короткометражным фильмом, направленным на нетерпимость» . Вашингтон Пост . п. 14.

[14] Указатель армейских кинофильмов, диафильмов, слайдов и фонозаписей . Министерство армии США. 1959. с. 213.

[15] «Фильм здесь показывает опасность расовой ненависти». Звездная телеграмма Форт-Уэрта . 28 июля 1946 г. с. 9.

[:6-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Уилкинсон, Алисса (29 июня 2018 г.). «Этот антинацистский фильм стал вирусным после Шарлоттсвилля. Возможно, он менее эффективен, чем кажется» . Вокс . Проверено 21 августа 2017 г.

[17] «Планы недели Братства организованы в двух деревнях». Новости журнала . Том. 57, нет. 242. 19 февраля 1947. с. 1.

[:4-18] Перейти обратно: ^а ^б Ромеро, Альдемаро-младший (21 августа 2017 г.). «Почему все больше групп ненависти нападают на кампусы колледжей» . Эдвардсвилльский разведчик . Проверено 9 февраля 2024 г.

[:5-19] Перейти обратно: ^а ^б Опасаясь, Франклин (1951). «Слово предостережения для разумного потребителя кинофильмов» . Ежеквартальный журнал кинорадио и телевидения . 6 (2): 214. дои : 10.2307/1209906 . JSTOR 1209906 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]