Истина и метод
 Первое издание | |
| Автор | Ханс-Георг Гадамер |
|---|---|
| Оригинальное название | Истина и метод |
| Язык | немецкий |
| Предмет | Герменевтика |
| Опубликовано | 1960 |
| Место публикации | Германия |
| Тип носителя | Печать ( в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
«Истина и метод » ( нем . Wahrheit und Methode ) — книга философа Ганса-Георга Гадамера , вышедшая в 1960 году , в которой автор раскрывает концепцию « философской герменевтики », разработанную в книге Мартина Хайдеггера « Бытие и время » (1927). . Книга считается главной работой Гадамера. [1]
Краткое содержание
[ редактировать ]Гадамер в значительной степени опирается на идеи романтических герменевтиков, таких как Фридрих Шлейермахер , и работы более поздних герменевтиков, таких как Вильгельм Дилтей . Он отвергает как недостижимую цель объективности и вместо этого предполагает, что смысл создается посредством межсубъектного общения.
Философский проект Гадамера, как объяснено в «Истине и методе », заключался в разработке концепции «философской герменевтики», которую Хайдеггер инициировал в своей книге «Бытие и время » , но так и не рассмотрел подробно. Целью Гадамера было раскрыть природу человеческого понимания. В книге Гадамер утверждал, что «истина» и «метод» противоречат друг другу. Он критиковал два подхода к гуманитарным наукам ( Geisteswissenschaften ). С одной стороны, он критиковал современные подходы к гуманитарным наукам, моделирующие естественные науки (и, следовательно, строгие научные методы). С другой стороны, он оспаривал традиционный немецкий подход к гуманитарным наукам, представленный, например, Дильтеем и Шлейермахером, которые считали, что правильная интерпретация текста означает восстановление первоначального замысла автора, написавшего его.
В отличие от обеих этих позиций, Гадамер утверждал, что люди обладают «исторически обусловленным сознанием» ( wirkungsgeschichtliches Bewußtsein ) и что они встроены в конкретную историю и культуру, которые их сформировали. Таким образом, интерпретация текста предполагает слияние горизонтов ( Horizontverschmelzung ), где ученый находит способы, которыми история текста артикулирует его собственный опыт. «Истина и метод» не является программным заявлением о новом «герменевтическом» методе интерпретации текстов. Гадамер задумал «Истину и метод» как описание того, что мы всегда делаем, когда интерпретируем вещи (даже если мы этого не знаем): «Моя настоящая забота была и остается философской: не то, что мы делаем или что нам следует делать, а то, что происходит с нами сверх наших желаний и действий». [2]
История публикаций
[ редактировать ]«Истина и метод» дважды публиковалась на английском языке, и исправленное издание сейчас считается авторитетным. Немецкоязычное издание « Собрания сочинений Гадамера » включает том, в котором Гадамер развивает свои аргументы и обсуждает критическую реакцию на книгу. Наконец, эссе Гадамера о поэте Пауле Целане (озаглавленное «Кто я и кто ты?») рассматривалось многими, включая Хайдеггера и самого Гадамера, как «второй том» или продолжение аргумента в « Истине и методе » .
Прием
[ редактировать ]«Истина и метод» считается выдающимся произведением Гадамера и оказала влияние на многих философов и социологов, особенно на Юргена Хабермаса . В ответ на Гадамера критик Э. Д. Хирш вновь подтвердил традиционалистский подход к интерпретации (вслед за Дильтеем и Шлейермахером), рассматривая задачу интерпретации как реконструкцию намерений первоначального автора текста. [3] Философ Адольф Грюнбаум раскритиковал «Истину и метод» , утверждая, что Гадамер неправильно понял методы науки и провел неправильное противопоставление естественных и гуманитарных наук. [4] Критик Джордж Штайнер пишет, что влиятельная модель понимания текста Гадамера «явно развилась на основе хайдеггеровской концепции и практики языка». [5]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Робертс, Джулиан (18 марта 2002 г.). «Ханс-Георг Гадамер» . Хранитель . Проверено 25 марта 2011 г.
- ↑ «Истина и метод» , 2-е изд., Шид и Уорд , Лондон, 1989, XXVIII.
- ^ «Ханс-Георг Гадамер (1900—2002)» . Интернет-энциклопедия философии.
- ^ Грюнбаум, Адольф (1985). Основы психоанализа: философская критика . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. стр. 16-17 . ISBN 0-520-05017-7 .
- ^ Штайнер, Джордж (1991). Мартин Хайдеггер . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 152 . ISBN 0-226-77232-2 .