Лев Оптинский

Святой Лев Оптинский
Картина святителя Льва Оптинского
Почтенный Отец
Рожденный	1768 Россия
Умер	24 октября 1841 г. Optina Monastery
Почитается в	Восточное православие
канонизирован	1990 Русская Православная Церковь Заграницей. 2000 г. Русской Православной Церковью .
Праздник	24 октября [ OS 11 октября]
Атрибуты	Одет как иеромонах , иногда держит в руках свиток.

Иеросхимонах Леонид (Наголкин) Оптинский , также Лев (или Лев) Оптинский , был почтенным старцем Оптиной пустыни и основателем Оптинского старчества.

Жизнь

Будущий святитель Леонид родился Лев Данилович Наголкин в Карачеве Орловской губернии в 1768 году в семье простых родителей. В ранние годы он работал у торговца, совершая частые поездки по делам своего работодателя, таким образом он приобрел опыт общения с разными людьми. Став зрелым юношей, Лев решил принять монашескую жизнь.

В 1797 году Лев поступил в возрождавшуюся Оптину монастырь. Через два года он ушел в монастырь Белый Утес Орловской епархии , где игуменом был иеромонах Василий (Кискин) . Под о. Василия Лев прошел обучение монашеским добродетелям послушания, терпения и различных внешних подвигов. В 1801 году о. Василий постриг Льва в монахи, дав ему имя Леонид. Позже в том же году о. Леонид был рукоположен , в сан диакона 22 декабря в сан священника а 24 декабря — .

Усердно исполняя свои послушания, о. Леонид подал пример другим монашествующим. Это привлекло внимание его начальства. о. Леонид также провел некоторое время в Чольнском монастыре, где встретил схимонаха Феодора, ученика преподобного Паисия Величковского. о. Феодор, который был примерно на десять лет старше о. Леонид тоже был из Карачева. Под его руководством о. Леонид узнал много нового о духовных подвигах и о том, как стяжать благодать Святого Духа .

В 1804 году, всего через пять лет в Белом Утесе, он был назначен епископом Орловским и Свенским Дорофеем преемником о. Василий в качестве игумена. В следующем году о. Феодор также приехал в монастырь Белый Утес и о. Леонид еще раз поделился беседами, вдохновившими его на еще больший прогресс в духовной жизни. о. Феодор, жаждавший уединения, получил разрешение основать свою келью со своим учеником Клеопой примерно в миле от монастыря. Там о. Леонид присоединился к о. Феодор в 1808 году сложил с себя игуменство и стал схимником с именем Лев.

Однако слава о трех подвижниках привлекла множество посетителей и отвлекла их от духовных подвигов, заставив их искать в другом месте. В 1809 году о. Феодор переселился сначала в Новоозерский монастырь, затем в Палейскую пустынь, где пробыл три года, а затем снова перебрался в 1812 году во Всехсвятский скит Валаамского монастыря. Там он воссоединился с о. Леонид и Клеопа, также переехавшие туда в 1812 году. В 1816 году скончался иеросхимонах Клеопа, и о. Леонид и о. Феодор переехал в Александро-Свирский монастырь.

о. Феодор преставился в Светлую пятницу, 7 апреля 1822 года. С о. Смерть Феодора, о. Леонид посмотрел в более укромное место. В своих поисках о. Леонид и его ученики пришли в Площанскую пустынь, где встретились с о. Макарий . Несколько лет спустя о. Леонид принял приглашение о. Моисей приедет в Оптину монастырь. Он прибыл в Оптину в апреле 1829 года с шестью своими учениками. Им дали кельи в скиту, о. Леонид возле пасеки и его ученики в другом месте скита.

Приезд о. Леонид ознаменовал новую главу в истории Оптиной, поскольку именно о. Леонид, введший старчество в монастыре. Руководство старейшины было признано верным и надежным путем к спасению. Оно распространилось из пустынь Египта и Палестины на Афон , а позже и в Россию. о. Леонид получил это учение от о. Феодор, ученик святителя Паисия Величковского. Через о. Леонидом и его учеником преподобным Макарием , последовавшим за ним в Оптину в 1834 году, было учреждено старчество в Оптиной пустыни.

о. Мудрость и духовные советы Леонида сделали его известным за пределами Оптиной. В Оптину стекались люди всех сословий, ища его помощи. Их духовные недуги он лечил теми знаниями и опытом, которые приобрел за тридцать лет жизни в аскезе . В период с 1835 по 1836 год некоторые монахи, не понимавшие понятия старчества, жаловались епископу на о. Леонид. Они были недовольны тем, что к нему приходили многочисленные посетители и что его действия нарушали мирный распорядок монастыря. В 1841 году он также запутался в ревности среди монахинь из-за его духовного совета, что привело к изгнанию матери Антии и одной из других сестер из монастыря на основании ошибочных мнений. Именно благодаря вмешательству киевского митрополита Филарета (Амфитеатрова) изгнанные сестры были приняты обратно в монастырь 4 октября 1841 года.

В сентябре 1841 г. о. Здоровье Леонида начало ухудшаться. Он принял Святое Соборование 15 сентября и с этого времени стал готовиться к смерти. Он причастился 28 сентября и, не принимая пищи и мало воды, укреплялся только животворящими Тайнами Христовыми. Вечером 11 октября 1841 года он закрыл глаза и предал душу Богу.

13 октября о. Моисей отслужил отпевание со всеми присутствовавшими иеромонахами и иеродиаконами. о. Леонид был похоронен возле главного храма Введения Богородицы, напротив часовни Святителя Николая.

Прославление

Старец Леонид Оптинский был прославлен вместе со всеми Оптинскими старцами Русской Православной Церковью Заграницей в 1990 году. День памяти святителя Леонида Оптинского - 11 октября.

Местное почитание Оптинских старцев было разрешено Московским Патриархатом 13 июня 1996 года. Прославление Оптинских старцев для всеобщего почитания произошло 7 августа 2000 года.

Источники

• о. Клемент Седерхольм, старец Леонид Оптинский , Платина, Калифорния, Братство преподобного Германа Аляскинского, 1990 г. ISBN   0-938635-50-6
• ПЦА: Преподобный Леонид Оптинский
• Иеросхимонах Леонид

См. также

• Seraphim of Sarov
• Optina Monastery
• Амвросий Оптинский
• Игнатий Брянчанинов

Внешние ссылки

• преподобного Леонида Оптинского. Православная икона и синаксарий
• Оптинские мученики: трое монахов, убитых в 1993 году
• Оптинский старец
• Виды монастыря (на русском языке)
• Оптинский старец