Русская Православная Духовная Миссия в Иерусалиме

Русская Православная Духовная Миссия в Иерусалиме ( русский : Русская духовная миссия в Иерусалиме , букв. «Русская Духовная Миссия в Иерусалиме») была основана в 19 веке как представительство Русской Православной Церкви перед Греческой Православной Церковью Иерусалима и курировать учреждения, обслуживающие тысячи паломников, стекавшихся тогда в Святую Землю из Российской империи .

История

1847-1920

Первая Русская Православная Духовная Миссия в Иерусалим была отправлена в 1847 году под руководством архимандрита Порфирия Успенского , но не была признана османско-турецким правительством, правившим в то время Палестиной . Эта первая миссия была направлена для проведения археологических исследований и организации паломничества из России на Святую Землю. Однако начало Крымской войны между Османской империей и Россией привело к возвращению членов Миссии в Россию.

Лишь в 1857 году Миссия вернулась, на этот раз с официальным признанием правительства Османской Турции. Миссия возобновила свою прежнюю работу по организации паломничества из России в Палестину, а также начала спонсировать благотворительную и просветительскую работу среди православных арабов-христиан, составляющих большинство членов Иерусалимской Православной Церкви.

Восстановленную Миссию возглавил епископ Кирилл Наумов Мелитопольский , который прибыл в Иерусалим в январе 1858 года. Его сменил архимандрит Леонид Кавелин , под руководством которого Миссия перенесла свою штаб-квартиру из своего первого дома в Свято-Архангельском монастыре в собственную собственность, ныне Иерусалима известное как Русское подворье .

Под о. Преемник Леонида, известный византолог Антонин Капустин , Миссия значительно расширила свое присутствие в Палестине, приобретя многочисленные объекты недвижимости, стремясь сохранить православные святыни и заботиться о нуждах многочисленных паломников, стекающихся в этот регион. Среди прочего имущества о. Антонин приобрел землю, на которой стоит дуб Мамре , вершину Елеонской горы и гробницу святой Табиты в Яффо .

о. Дело Антонина, которое продолжало поддерживаться императорским правительством в России, продолжили его преемники — архимандриты Рафаил Трухин , Александр Головин , Леонид Сенцов. За время их правления были приобретены новые земли в Вифании и Хевроне, а также в других местах Палестины. С 1882 в работе Миссии помогало Императорское Православное Палестинское общество .

Начало Первой мировой войны заморозило работу Миссии. Поскольку Россия и Османская Турция находились по разные стороны конфликта, в начале войны было изгнано о. Леонида вместе со всем духовенством и персоналом Миссии и закрытие ее храмов, но не монастырей. Лишь в 1919 году, когда был установлен британский мандат в Палестине , сотрудники Миссии смогли вернуться из Египта.

Благодаря о. Преставление Леонида в 1918 году о. Мелетий, заместитель командира Миссии, взял на себя ее управление. В результате войны и большевистской революции финансирование Миссии практически полностью исчезло, как и поток паломников из бывшей Российской империи. Несмотря на лишения, которые перенесла Миссия, ей удалось вновь открыть церкви и даже открыть новую школу для девочек в Вифании, основать Гефсиманский монастырь Святой Марии Магдалины и приобрести землю на берегах реки Иордан .

Разделение после русской революции

Помимо финансовых трудностей, с которыми Миссия столкнулась после Первой мировой войны, ей также пришлось столкнуться с расколом внутри русского православия, возникшим после заключения советским правительством в тюрьму Патриарха Московского и всея Руси Тихона. и его последующая смерть. Когда в 1920 году она потеряла связь с Московским Патриархатом , руководство Миссии подчинилось Зарубежному Синоду, организованному для Русской Православной Церкви Заграницей митрополитом Антонием Храповицким Киевским .

Заграничный Синод направил в Иерусалим архиепископа Анастасия Грибановского , впоследствии второго предстоятеля Русской Православной Церкви Заграницей, чтобы помочь создать Миссию на прочных законных основаниях в новой ситуации, вызванной волнениями в бывшей Российской империи и основанием Мандата.

Единство Миссии при Зарубежном Синоде закончилось разделом британского доминиона между вновь созданным Государством Израиль Хашимитским Королевством (основанным в 1948 году) и Иорданским , собственность которого в Израиле была присвоена просоветским израильским правительство и передано поддерживаемому Советским Союзом Московскому Патриархату, который создал собственную администрацию Миссии под руководством архимандрита Леонида (Лобачева).

Первоначальная администрация Миссии, штаб-квартира которой располагалась в Русском подворье, переданном Московскому Патриархату, была переведена сначала в Гефсиманию, а затем на Елеонскую гору. Несмотря на потери Московского Патриархата, первоначальная Миссия смогла приобрести участок первого великого монастыря на Святой Земле – монастыря Св. Харитона в Вади-Фаране – и основать там скит под руководством архимандрита Димитрия. о. Димитрий вместе с архиепископом Берлинским Александром возглавил Миссию на праздновании ее 100-летия в 1958 году.

В начале 1991 года Алексий II Московский и всея Руси посетил Святую Землю, заявив во время своего паломничества, что он пришел «прежде всего помолиться на Голгофе Господней за нашу Русскую Голгофу, посетить места Его скорби и Его слава, Его смерть и Его Воскресение». Патриарха Алексия принимал Иерусалимский Диодор I , который также поддерживал общение своей церкви с Русской Православной Церковью Заграницей, несмотря на ее отделение от Московского Патриархата.

В 1990-х годах напряженность между двумя миссиями обострилась, когда израильское правительство, действуя под давлением России, передало патриархальной Миссии имущество первоначальной Миссии в Хевроне и Иерихоне. Насильственное изгнание их монахов и смотрителей ухудшило и без того напряженные отношения между двумя Миссиями, которые начали восстанавливаться только после примирения Московского Патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей в 2007 году. (Сегодня собственностью Иерихона совместно управляют две миссии.)

Сегодняшний день

Поскольку церковная жизнь в бывшем Советском Союзе продолжает восстанавливаться, в Святую Землю стекается все больше паломников из России, Украины и других бывших советских республик. Обе части Русской Православной Духовной Миссии разделяют работу по заботе об этих паломниках и управлению святыми местами, находящимися под юрисдикцией Русской Православной Церкви.

Патриаршую Миссию в настоящее время возглавляет архимандрит Александр (Елисов) , служащий в этом качестве с 2009 года.

В настоящее время (по состоянию на февраль 2013 года) исполняющим обязанности Главы Миссии РПЦЗ является иеромонах Роман (Красовский) , бывший настоятель Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле , штат Нью-Йорк . ^{[ 1 ]}

Сайты

Русский православный Вознесенский женский монастырь в Иерусалиме с Русской православной церковью Вознесения в Иерусалиме

См. также

Внешние ссылки

Официальные сайты двух филиалов РПЦЗ и РПЦ (Москва):

Другие сайты:

Ссылки

^ «Иеромонах Роман (Красовский) назначен исполняющим обязанности начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме» . Официальный сайт РПЦЗ . Проверено 7 февраля 2013 г.

[1] «Иеромонах Роман (Красовский) назначен исполняющим обязанности начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме» . Официальный сайт РПЦЗ . Проверено 7 февраля 2013 г.

[ 1 ]