Томас Джефферсон Мэйфилд
Томас Джефферсон Мэйфилд (1843–1928) вел замечательную двойную жизнь в первые десятилетия существования штата Калифорния, прожив свое детство как приемный член ветви Чойнумни (Чойнумне) племени йокутов в долине Сан-Хоакин , а затем воссоединившись с доминирующей англоязычной ветвью. -Американское сообщество на протяжении всей его долгой взрослой жизни.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Томас Джефферсон Мэйфилд родился в 1843 году в округе Бразос, штат Техас , и был младшим из трех сыновей Уильяма Мэйфилда и его первой жены Териссы Фаллер из округа Хардеман, штат Теннесси . [ 1 ] [ 2 ] К 1848 году его мать умерла, и его отец снова женился на Марии или Мэри Энн Курд. Когда ему было шесть лет, его семья приехала в Калифорнию, путешествуя вокруг мыса Горн, потому что насилие между техасскими поселенцами и апачами сделало сухопутный маршрут Сан-Антонио-Эль-Пасо слишком опасным. Из Сан-Франциско они направились на лошадях и мулах на юг через Сан-Хосе и через перевал Пачеко в Центральную долину . [ 3 ] Мария Курд Мэйфилд умерла вскоре после декабря 1850 года. Уильям Мэйфилд пошел пасти скот вместе с двумя старшими братьями Джеффа и оставил молодого Джеффа, как его называли, с местными Чойнумни , индейцами Кингс-Ривер -Йокутс, которые подружились с семьей. В течение следующего десятилетия Джефф жил в деревне напротив дома своей семьи в устье Сикамор-Крик , на реке Кингс (ныне под озером Пайн-Флэт ). [ 4 ] Он почти не контактировал с белыми и полностью ассимилировался с их родным языком и культурой. [ 3 ] Примерно в восемнадцать лет Мэйфилд воссоединился со своей семьей и после 1862 года отказался от любых устойчивых связей с Чойнумни.
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Остаток своей долгой взрослой жизни Мэйфилд прожил пастухом и старателем . [ 5 ] В преклонном возрасте он поселился в шахтёрском городке Тейлхолт , позже Уайт-Ривер , сегодня калифорнийский город-призрак в округе Тулар . [ 6 ]
Мэйфилд был известен во всем регионе как дядя Джефф, пионер с богатым багажом знаний и, таким образом, привлек внимание приезжего устного историка и этнографа Фрэнка Ф. Латты (1892–1981). Незадолго до смерти Мэйфилда Латта уговорил его продиктовать свои воспоминания, которые Латта опубликовал в виде серии газетных статей, а затем, после смерти Мэйфилда в 1928 году, под названием « Сан-Хоакин Первобытный: История дяди Джеффа» , довольно наспех составленного и несколько дрянного сборника. издание, которое он много лет пытался улучшить. [ 5 ] Хотя Латта постепенно добавлял дополнительные подробности о Мэйфилде, а также соответствующие материалы из своих обширных региональных исследований, только в 1976 году он смог опубликовать «Сказки Тейлхолта» как «полный текст Мэйфилда». Однако нынешние издания опираются на книгу 1928 года как на более близкую к собственному пониманию Томасом Джефферсоном Мэйфилдом своей жизни как человека, который когда-то был полностью местным, а затем стал частью культуры, враждебной традиционному образу жизни. [ 5 ] Его устные мемуары описывают мир, который уже быстро исчезал, когда он столкнулся с ним, поскольку, по его оценке, Чойнумни насчитывали триста в 1850 году, но не более сорока после 1862 года. [ 7 ]
Сноски
[ редактировать ]- ↑ Округ ХАРДЕМАН, ТЕННЕССИ, Брачные записи, Ма-МакГ, 1824–1950 гг.
- ^ Re: [MAYFIELD] Texas Land Records, суббота, 27 марта 2004 г., с http://archiver.rootsweb.ancestry.com, по состоянию на 28 апреля 2013 г.
- ^ Jump up to: а б Роб, Майк. «Возвращение к Вахалиху: история как трагедия: настоящий Голиаф». Фресно Альянс. Том. 1, № 3 (февраль 2005 г.). 10.
- ^ Фененга, Франклин, Обзор: «Сказки Тейлхолта, связанные с Фрэнком Ф. Латтой», Томас Джефферсон Мэйфилд , Журнал Калифорнийской антропологии , Библиотека Калифорнийского университета в Мерседе, Калифорнийский университет в Мерседе, 1978, стр.126
- ^ Jump up to: а б с Марголин, Малькольм. Вперед к бабьему лету: традиционная жизнь индейцев койнумне. Томас Джефферсон Мэйфилд. Беркли: Расцвет, 2006. 10–14.
- ^ Ориентир Калифорнии 413: Тейлхолт, шоссе M109 и M12.
- ^ Латта, Фрэнк. «Томас Джефферсон Мэйфилд» на шоссе 99: литературное путешествие по Большой Центральной долине Калифорнии. Стэн Йоги, изд. Беркли: Расцвет, 1996. 16.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Два коротких радиовыпуска « Воспоминания и Тулес из бабьего лета » 1929 года, написанные Томасом Джефферсоном Мэйфилдом из California Legacy Project .
 йокутский народ |
|---|
