Дунгуань Ханджи

Дунгуань Ханьцзи ( китайский : 東觀漢記 ) — это история династии Восточная Хань . Он был составлен в несколько этапов разными людьми по всей Восточной Хань. Она считалась стандартной историей Восточной Хань до династии Тан , когда ее заменила Книга Поздней Хань .

Сборник

Книга начала писаться в 72 году нашей эры, когда император Хань Мин приказал написать историю правления его отца, императора Гуанву . Бан Гу , Чэнь Цзун (陳宗), Инь Минь [ чж ] , Мэн Цзи (孟冀), Ма Янь [ чж ] и Ду Фу [ чж ] Для его составления были выбраны . Над этим проектом работали на Террасе орхидей ( Лань тай , 蘭臺), одной из библиотек и архивов Южного дворцового комплекса в Лояне . Результатом стала книга из 28 глав под названием «Цзяньу чжу цзи» (建武注記), охватывающая период с 22 по 57 год нашей эры. ^{[ 1 ]}

В 120 году н. э. вдовствующая императрица Дэн Суй поручила Лю Чжэню [ чж ] , Лю Таоту [ чж ] , Лю И [ чж ] и Ли Ю [ чж ] расширить Цзяньу чжу цзи . Они работали в Восточной Ложе ( Дун Гуань , 東觀), еще одной библиотеке Южного дворца. Их завершенная работа называлась « Хан цзи» (漢記), обновляя текст, чтобы охватить время с 58 по 106 год нашей эры. ^{[ 1 ]}

В 151 или 152 году н. э. император Хуань приказал Хань цзи расширить за счет Фу Уцзи , Хуан Цзин (黃景), Бянь Шао [ чж ] , Чжу Му [ чж ] , Цао Шоу (曹壽) и Янь Ду [ чж ] расширил текст Восточной Ложи, доведя Хань цзи до 114 глав. Это расширение охватило период с 107 по 146 год нашей эры. ^{[ 1 ]}

Между 172 и 177 годами нашей эры император Лин приказал снова расширить текст, взяв Ма Миди , Хань Юэ [ чж ] , Цай Юн , Лу Чжи и Ян Бяо [ чж ] в качестве составителей . На этом этапе текст был переименован в Дунгуаньский ханджи и охватывал время до 167 г. н.э. ^{[ 1 ]}

После падения Восточной Хань в 220 году Ян Бяо в частном порядке работал над текстом перед своей смертью в 225 году для финального раунда пересмотра и расширения. В результате объем текста увеличился до 143 томов, и теперь текст охватывает всю историю Восточной Хань до ее падения. ^{[ 1 ]}

Более поздняя история

До седьмого века Дунгуань-Ханьцзи считалась стандартной историей Восточной Хань. Ее регулярно группировали вместе с Шиджи и Ханьшу как «три истории» ( Санси , 三史). Дунгуань Ханьцзи использовался в качестве основного источника для всех впоследствии составленных историй Восточной Хань, включая « Фань Е. Книгу Поздней Хань » постепенно Значение ханьцзи Дунгуань утратило свое значение во время династии Тан , особенно после того, как наследный принц Ли Сянь выступил спонсором комментария к Книге Поздней Хань . ^{[ 2 ]}

После того, как Дунгуаньский ханджи был заменен стандартной историей, значительная часть ее стала утрачиваться. В « Книге Суи» указано, что исходный текст состоит из 143 томов. К Тану он был сокращен до 127 или 126 томов. Ко времени династии Сун осталось всего 8 томов. ^{[ 3 ]} При династии Мин оно было утрачено как отдельное произведение. Редакторы Siku Quanshu извлекли 24 тома из энциклопедии Юнлэ и других источников. ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Loewe 1993 , стр. 470–471.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уилкинсон 2013 , с. 715.
^ Loewe 1993 , с. 471.

Библиография

Лоу, Майкл , изд. (1993). Ранние китайские тексты: Библиографический справочник . Общество изучения раннего Китая. ISBN 9781557290434 .
Уилкинсон, Эндимион Портер (2013). История Китая: новое руководство . Издательство Гарвардского университета . ISBN 9780674067158 .

[FOOTNOTELoewe1993470–471-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Loewe 1993 , стр. 470–471.

[FOOTNOTEWilkinson2013715-2] Перейти обратно: ^а ^б Уилкинсон 2013 , с. 715.

[FOOTNOTELoewe1993471-3] Loewe 1993 , с. 471.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]