Лютеранская школа Доброго пастыря

Лютеранская школа Доброго пастыря
Лютеранская школа Доброго пастыря
Расположение
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
	Инглвуд , Калифорния ; Соединенные Штаты
Координаты	33 ° 57'08 "с.ш. 118 ° 21'15" з.д. / 33,95222 ° с.ш. 118,35417 ° з.д.
Информация
Тип	Приходская школа
Религиозная принадлежность (и)	Лютеранская церковь – Синод штата Миссури
Учредил	1936
Статус	Закрыто
Закрыто	2003
Оценки	К-8
Цвет(а)	Зеленый и Золотой
Талисман	Бигхорны

Лютеранская школа Доброго Пастыря была приходской школой в Инглвуде, Калифорния , входящей в Синод Лютеранской церкви Миссури (LCMS), Тихоокеанский Юго-Западный округ (LCMS) . Школа открылась 10 февраля 1936 года и закрылась 12 июня 2003 года. История ее существования как учреждения составляет 67 лет.

История

«Добрый пастырь» — это метафора, которая относится к Иисусу как к пастырю, отдавшему Свою жизнь ради спасения Своего стада. Школа Доброго Пастыря была основана как миссионерское учреждение Лютеранской церкви Доброго Пастыря в середине 1935-1936 учебного года. ^[1] Занятия проводились в доме на Спрус-стрит, который одновременно служил церковным святилищем. Уолтер А. Уффельман (1912–1982), 24-летний школьный учитель LCMS, был призван на должность первого директора школы. Он приехал из своей родной Небраски по железной дороге в округ Лос-Анджелес , чтобы занять свою новую должность, в сопровождении своей жены Луэллы (1913–1999), которая позже долгое время работала воспитателем в детском саду , когда размер школы увеличился. Первоначальный набор учеников в школу, пришедшийся на середину учебного года, составил всего девять детей; ^[1] и Уффельман одновременно был их учителем. Уффельман был первым директором школы Доброго пастыря и работал дольше всех, проработав администратором 41 год, пока не достиг пенсионного возраста в 1977 году. ^[1]

По мере роста школы и церкви в 1941 году оба учреждения смогли переехать в новый дом на углу Гревиллеа-авеню и Арбор-Витае-стрит в Инглвуде. Новый комплекс зданий, фактически состоящий из двух отдельных построек, получил название Приходского зала. Богослужения храма проводились в актовой части приходского зала. Как только школа расширилась до такой степени, что каждый класс можно было организовать как отдельный, индивидуальный класс, а не объединять, детсадовцы, первый и второй классы встретились в классах в отдельном и меньшем по размеру школьном здании в южной части кампуса. В самом главном приходском зале третьи, четвертые, седьмые и восьмые классы в южном крыле этого здания собирались . Шестой класс собирался в классе в центральной части здания, примыкающем к северному и южному крыльям. Пятый класс собрался в классе наверху над храмом воскресного богослужения приходского зала. Детская площадка и открытое пространство школы находились в восточной части кампуса, напротив Мейпл-стрит.

В феврале 1959 года Церковь Доброго Пастыря открыла новый храм для богослужений (хотя почти все строительство было завершено в 1958 году) на Мейпл-стрит. Приходской зал продолжал служить школьным зданием еще 11 лет, а занятия воскресной школы проводились в бывшем храме. Церковь Доброго Пастыря достигла своего наибольшего размера в 1967 году, насчитывая 1900 членов.

Набор в школу также постепенно расширялся. Из-за больших размеров церкви в то время и постоянно увеличивающейся проблемы шума самолетов из близлежащего международного аэропорта Лос-Анджелеса , в конце 1960-х годов церковь решила построить новое школьное здание. Фактически, « уровень шума, производимого самолетами, превышал допустимый уровень шума». ^[2]^: 1 Календарной целью завершения строительства был 1969 год, но ряд забастовок вынудил отложить его открытие до 1970 года. Новое школьное здание было известно как здание ERA («Образование / Отдых / Администрация»), выходящее на Мейпл-стрит. Приходской зал был продан другой церкви в Инглвуде и перенесен в 1970 году; остальные постройки были снесены. Южное крыло старого приходского зала фактически пережило небольшой пожар на нескольких черепицах крыши в 1969 году, когда угли полетели от пожара в гараже на Уолнат-стрит. Детская площадка теперь располагалась на южной и западной сторонах кампуса.

Интеграция

1970-е годы стали свидетелями двух крупных изменений в коллективном составе студенчества. Первой была расовая интеграция . Школа Доброго Пастыря никогда не практиковала раздельный прием, хотя набор в нее всегда отражал преобладающие демографические тенденции в городе Инглвуд. Местный историк Глэдис Уоддингем писала: «В Инглвуде никогда не жили чернокожие». ^[3]^: 59 но к 1960 году «они в большом количестве жили вдоль его восточных границ». Таким образом, набор учащихся с момента открытия школы до 1971 года состоял преимущественно из представителей европеоидной расы . Годы существенной интеграции пришлись на период с 1971 по 1978 год, и в школу поступили преимущественно афроамериканские к последнему году студенты; это оставалось основным демографическим составом школы до ее закрытия. Хотя латиноамериканцы принимали все большую долю жителей западного Инглвуда в последние годы существования школы, это почти не отражалось на контингенте учащихся: в период 1990–2003 годов набор латиноамериканских студентов увеличился примерно с двух до шести учеников. В 2001 году «латиноамериканское население было самой быстрорастущей группой в городе». ^[4]^: 3 Одновременно с этим развитием к 1978 году школа Доброго Пастыря изменила набор учащихся, в котором 95 процентов учащихся составляли семьи членов церкви, на большинство учащихся семей, не являющихся членами семьи. Тенденция к увеличению числа семей, не являющихся членами церкви, длилась гораздо дольше, чем этап интеграции; а процентная доля студентов, не являющихся членами школы, неуклонно росла в течение последней четверти века существования школы. Таким образом, Школа Доброго Пастыря как миссионерское учреждение Церкви Доброго Пастыря дополнительно стала миссией по работе с большинством ее семей, которые посещали церковь в других местах.

Золотые годы

Сама школа достигла пика набора в 1972-1973 учебном году, когда в нее было зачислено 270 учеников. Эта цифра снижалась в течение следующих нескольких лет, но достигла новой стабилизации примерно в 225 студентов, которая сохранялась до середины 1990-х годов. Поскольку в 1970-е годы все большее число американских матерей работали на оплачиваемой работе вне дома, ^[5] В 1975 году школа основала отделение расширенного дневного ухода .

После выхода Уффельмана на пенсию с поста директора в 1977 году Джерри Рейнертсон стал вторым администратором школы и впервые занимал эту должность с 1977 по 1982 год. С 1970 по 1977 год он служил в церкви Доброго пастыря в качестве молодежного директора и преподавал социальные науки и текущие события в качестве одиночного руководителя. предметы для шестого-восьмого классов (он был учителем лютеранской школы в Кливленде, штат Огайо , с 1968 по 1970 год).

В сентябре 1981 года открылся зрительный зал/спортивный зал, примыкающий к зданию ERA, строительство которого велось 11 лет. Это новое здание было местом проведения домашних игр спортивных клубов школы Доброго Пастыря, а также драматических постановок. Бывший «Лос-Анджелес Лейкерс» игрок Джамаал Уилкс даже тренировался в этом зале.

Должность директора стала вакантной в 1982 году. Бывшая учительница шестого класса Эллен Хакерд временно исполняла обязанности администратора в течение первого семестра 1982-1983 учебного года, но ко второму семестру Норб Хубер был нанят в качестве директора на постоянной основе. Его последним образовательным опытом было преподавание в средней школе Лойзингера в Лондейле, Калифорния . Хубер был директором школы Доброго пастыря до 1988 года; и он был директором-основателем лютеранской средней школы Саут-Бэй в Инглвуде с 1984 по 1998 год.

Райнертсон вернулся на второй срок в качестве директора школы с 1988 по 1990 год. В течение предыдущих шести лет он по три года проработал директором лютеранской школы в Такоме, штат Вашингтон , затем директором лютеранской школы Иммануила в городе Ориндж. Калифорния . В ответ на пожелания родителей, которые считали, что тратят слишком много денег на одежду, в 1989 году школа перешла на школьную форму. ^[6] Райнертсон снова ушел в отставку в 1990 году из-за долгой дороги на работу из своего дома в Анахайме, Калифорния . Впоследствии он был директором Сионской лютеранской школы в Анахайме, Калифорния , второй по величине лютеранской школы в Соединенных Штатах , с 1990 по 2002 год; и в течение следующих восьми лет он был и продолжает оставаться основателем Лютеранской академии веры в Лас-Вегасе , штат Невада . ^[7] Патрик Гаган был директором школы с 1990 по 1991 год; и впоследствии занимал тот же пост в лютеранской школе «Искупитель» в Саут-Гейт, Калифорния . Боб Кинг был директором школы Good Shepherd с 1991 по 1993 год.

Упадок и закрытие

Школе Доброго Пастыря пришлось пережить серьезный кризис в 1993-1994 учебном году, одним из последствий которого стало понесение значительных потерь на общий актив школы и церкви. В сентябре 1994 года школа была реорганизована в значительно меньшее по размеру учреждение. Классы были комбинированными; и в конечном итоге детский сад был исключен из класса. Преподавательский состав на следующие два года разделил различные административные обязанности. Пегги Холмс впервые стала директором школы в 1996 году, ранее она работала администратором ныне несуществующей лютеранской школы и церкви Веры на Бродвее в центре Лос-Анджелеса . Гарри Сайфер ( / ˈ s iː f ər / SEE -fər ) был избран и призван на должность директора школы в 1998 году, поскольку у него был более длительный опыт управления школой как таковой. Холмс временно перешел на постоянную работу в классе. Сайфер принял предложение стать директором Лютеранской школы Фейт в Уиттьере, Калифорния, в 2001 году; и . Холмс вернулся на второй срок в качестве директора школы Доброго пастыря.

Частично из-за того, что в 1970-е годы в школе был меньший набор учащихся после пиковых лет с точки зрения количества учащихся и, следовательно, имел меньший «запас прочности» для составления годовых бюджетных прогнозов, для школы это было ограниченное убыточное предприятие. церкви в течение нескольких лет (например, в 1980-е годы школа теряла в среднем около 9000 долларов за учебный год). После каждого учебного года операционные убытки школы покрывались за счет церковных активов. Но поскольку церковь была меньше, чем в годы ее расцвета, неизбежно возникал вопрос о том, как долго совокупные активы «Доброго пастыря» смогут покрыть ежегодные убытки школы. Вскоре после начала 2002-2003 учебного года лютеранская средняя школа Саут-Бэй запустила планы по созданию « подготовительной академии к средней школе » на территории своего кампуса в лютеранской церкви Конкордия в Инглвуде для шестых-восьмых классов, что в конечном итоге оказалось успешным. Одновременно с этим, в ноябре 2002 года, Century Housing, Калвер-Сити, штат Калифорния , предложил церкви платить арендную плату, выразив заинтересованность в использовании здания ERA Building для государственной чартерной школы . Возможность продолжения Школы Доброго Пастыря как учебного заведения только для начальных классов была отклонена; и церковное правительство решило в январе 2003 года закрыть школу в конце учебного года пять месяцев спустя и сдать здание ERA в аренду компании Century Housing. Чартерная школа Century Community открылась в сентябре 2004 года. ^[8]

Список директоров ^[а]

Уолтер А. Уффельман (1936–1977) ^[1]
Джерри Рейнертсон (1977–1982)
Эллен Хакерд (временно исполняющая обязанности) (1982–1983)
Норб Хубер (1983–1988)
Джерри Рейнертсон (1988–1990)
Патрик Гаган (1990–1991)
Боб Кинг (1991–1994)
Пегги Холмс (1996–1998)
Гарри Сайфер (1998–2001)
Пегги Холмс (2001–2003)

Программы

Программа викария была основана в 1957 году и действовала до 1990 года. Первым викарием был преподобный Ламберт Лук-младший.

Программа расширенного дневного ухода началась в 1975 году. Первым директором программы была Филлис Осборн (1924–2007), которая руководила программой до выхода на пенсию в 1986 году. Программа продолжалась до закрытия школы.

Примечания

а. ^{^} Нет директора 1994-1996 гг. Учителя разделили существующие административные обязанности во время реорганизации школы Доброго пастыря после 1993-1994 учебного года.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Лютеранский директор с 51-летним стажем». Лос-Анджелес Таймс . 09.10.1977.
^ «100-летие 1908–2008 гг.» (PDF) . Город Инглвуд. Архивировано из оригинала (PDF) 8 июня 2011 г. Проверено 28 мая 2009 г.
^ Уоддингем, Глэдис (1994). История Инглвуда . Инглвуд: Историческое общество долины Сентинела.
^ «Резюме сводного плана на 2001–2004 годы» . Город Инглвуд. Архивировано из оригинала 8 июня 2011 г. Проверено 28 мая 2009 г.
^ Хейх, Ховард В. (1996). «Тенденции в женской рабочей силе и проблемы женского транспорта» (PDF) . Проблемы женского туризма: материалы второй национальной конференции, Опубл. FHWA-PL-97-024 . FHWA, Министерство транспорта США . Проверено 31 мая 2009 г.
^ Робинсон, Гейл (2 февраля 1990 г.). «Хорошая оценка за единообразный стиль: начальная школа на Вон-Стрит становится первой в Лос-Анджелесе, где разрешена полковая одежда». Лос-Анджелес Таймс .
^ «Лютеранская церковь и школы религиозного сообщества» . Проверено 1 июня 2009 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Чартерная школа сообщества Century» . Жилье века. Архивировано из оригинала 10 декабря 2008 года . Проверено 1 июня 2009 г.

Внешние ссылки

[walt-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Лютеранский директор с 51-летним стажем». Лос-Анджелес Таймс . 09.10.1977.

[2] «100-летие 1908–2008 гг.» (PDF) . Город Инглвуд. Архивировано из оригинала (PDF) 8 июня 2011 г. Проверено 28 мая 2009 г.

[GW-3] Уоддингем, Глэдис (1994). История Инглвуда . Инглвуд: Историческое общество долины Сентинела.

[4] «Резюме сводного плана на 2001–2004 годы» . Город Инглвуд. Архивировано из оригинала 8 июня 2011 г. Проверено 28 мая 2009 г.

[5] Хейх, Ховард В. (1996). «Тенденции в женской рабочей силе и проблемы женского транспорта» (PDF) . Проблемы женского туризма: материалы второй национальной конференции, Опубл. FHWA-PL-97-024 . FHWA, Министерство транспорта США . Проверено 31 мая 2009 г.

[6] Робинсон, Гейл (2 февраля 1990 г.). «Хорошая оценка за единообразный стиль: начальная школа на Вон-Стрит становится первой в Лос-Анджелесе, где разрешена полковая одежда». Лос-Анджелес Таймс .

[7] «Лютеранская церковь и школы религиозного сообщества» . Проверено 1 июня 2009 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[8] «Чартерная школа сообщества Century» . Жилье века. Архивировано из оригинала 10 декабря 2008 года . Проверено 1 июня 2009 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]