Митрополия Никомидия

( Никомедийская митрополия греч . Μητρόπολις Νικομηδείας ) — церковная территория ( митрополия ) Вселенского Константинопольского Патриархата на северо-западе Малой Азии , современная Турция . Христианство распространилось в Никомидии уже в I веке нашей эры. После захвата города турками -османами в начале 14 века митрополичья кафедра какое-то время оставалась вакантной. Мегаполис был восстановлен в 15 веке и оставался активным до греко-турецкого обмена населением 1922–1923 годов.

История

Раннее христианство и византийский период

Христианство распространилось в Никомидию в середине I века, при этом город стал старейшим епископством, основанным в районе Вифинии , на северо-западе Малой Азии . По христианской традиции, первым епископом был Прохор , один из семи диаконов .

Никомедия стала значительным важным административным центром во времена правления императора Диоклетиана . Последний имел целью превратить город в новую столицу Римской империи . ^{[ 1 ]} В 303 году, во время правления того же императора, христиане Никомидии стали свидетелями гонений, а новая волна гонений на христиан произошла в 324 году при Лицинии . Число местных жертв-христиан не подсчитано, но считается, что их были тысячи. Среди мучеников были легионеры Дорофей , Горгоний , Пантелеемон и Георгий , а также местный епископ Анфим . В 337 году епископ Никомедийский Евсевий крестил императора Константина Великого на смертном одре. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

В 451 году местное епископство было возведено в митрополичью кафедру под юрисдикцией Вселенского Константинопольского Патриархата . ^{[ 4 ]} Митрополия Никомидия заняла 7-е место в Notitiae Episcopatuum среди митрополий Патриархата. ^{[ 5 ]}

Последним засвидетельствованным митрополитом XIV века был Максим (1324–1327). После 1327 года митрополичья кафедра оставалась вакантной, скорее всего, из-за длительной османской осады города . Никомедия была последним городом Вифинии, который оставался под контролем Византии, пока окончательно не пал в 1337 году. ^{[ 5 ]}

Османский период

О местных церковных органах власти в первый период османской оккупации города сохранились лишь спорадические записи. Однако в 1453 году падение Константинополя перед османами привело к включению Константинопольского патриархата в систему османского проса и к последующим реформам церковного управления. В результате Никомидийской церкви был возвращен прежний статус. ^{[ 5 ]} Хотя в то время большинство малоазийских митрополий прекратили свое существование из-за резкого сокращения православного населения, три митрополии Вифинии — Никомедийская, Халкидонская и Никейская — продолжали действовать. Более того, благодаря близости к Константинополю местные митрополиты могли регулярно присутствовать на Священном Синоде в Константинополе. ^{[ 5 ]}

С середины XIX века ряд социальных и политических событий способствовал повышению роли духовенства: рост населения и экономическое развитие местных православных общин, а также усиление роли митрополитов как представителей греческих православных общин в провинциальная администрация Османской империи и процветание образования, главным образом через учреждения, контролируемые духовенством. ^{[ 5 ]}

Во время греко-турецкой войны 1919–1922 годов территория мегаполиса временно контролировалась греческой армией. Однако из-за развития войны греческая армия отступила, а выжившее местное население покинуло этот район. Сегодня в этом районе якобы нет православного населения, несмотря на его близость к самому густонаселенному району Турции. ^{[ 6 ]}

С 2008 года титулярным митрополитом Никомидийским, назначенным Вселенским Патриархатом, является Иоаким Неранцулис (+ умер в 2023 году). ^{[ 6 ]}

География и демография

Население, проживавшее на территории метрополии Никомидии, было относительно небольшим по сравнению с населением других церковных территорий Малой Азии из-за ее ограниченной географической протяженности. С первых веков османского периода местная метрополия состояла из двух географически разрозненных районов: Никомидии и Аполлонии. Точные границы площади метрополии можно точно провести только по позднеосманскому периоду (с конца 19 в.). Столичный округ Никомедия, помимо самого города, также включал его ближайшие внутренние районы, а также казаы Адапазары , Ялова , Карамюрсель и Кандыра . С другой стороны, район Аполлонияс включал в себя каза Михалич, часть каза Муданья , но не сам город и остров Калолимнос (современный Имралы ) в Мраморном море . ^{[ 5 ]}

До 1922-23 на территории метрополии насчитывалось 35 церковных общин, а по оценкам начала 20 в. население насчитывало 43 950 греко-православных. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Дам, Раймонд Ван (29 апреля 2011 г.). Вспоминая Константина у Мильвийского моста . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 107. ИСБН 9781107096431 .
^ Джургали, 2003.
^ Одал, Чарльз М. (2001). Константин и христианская империя . Лондон: Рутледж. п. 245. ИСБН 9780415174855 .
^ Кимин, 2008: 79.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Терезакис, 2006 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кимин, 2008: 80.

Источники

Юргали, Х. «Никомидийская митрополия (Византия)» (на греческом языке). Энциклопедия Великого Эллинизма, М. Азия . Проверено 13 ноября 2012 г.
Киминас, Деметриус (2009). Вселенский Патриархат . ООО «Вайлдсайд Пресс». стр. 79–80. ISBN 9781434458766 .
Терезакис, Йоргос. «Никомидийская епархия (Османский период)» . Энциклопедия Великого Эллинизма, М. Азия . Проверено 13 ноября 2012 г.

[1] Дам, Раймонд Ван (29 апреля 2011 г.). Вспоминая Константина у Мильвийского моста . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 107. ИСБН 9781107096431 .

[Giourgali-2] Джургали, 2003.

[3] Одал, Чарльз М. (2001). Константин и христианская империя . Лондон: Рутледж. п. 245. ИСБН 9780415174855 .

[Kiminas79-4] Кимин, 2008: 79.

[Terezakis-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Терезакис, 2006 г.

[Kiminas80-6] Перейти обратно: ^а ^б Кимин, 2008: 80.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]