Эмар

Эмар
𒂍𒈥
	Вид с византийской башни в Мескене, древний Барбалиссос.
	Показано в Сирии
Альтернативное название	Телль Мескене ( арабский : Телль Мескене )
Расположение	Рядом с Масканой , провинция Алеппо , Сирия.
Область	озера Асад Береговая линия
Координаты	35 ° 59'12,63 "с.ш. 38 ° 6'40,95" в.д. / 35,9868417 ° с.ш. 38,1113750 ° в.д.
Тип	урегулирование
История
Заброшенный	1187 г. до н.э.
Культуры	аморей
Спутник	Эбла , Ямхад , Кархемиш
Примечания к сайту
Даты раскопок	1972–1976 ; 1996–2002
Археологи	Жан-Клод Маргерон
Право собственности	Общественный
Публичный доступ	Да

Эмар ( аккадский : 𒂍𒈥 , Э-мар ), ^[1] — археологический объект в Телль-Мескене в провинции Алеппо на севере Сирии . Он расположен в излучине среднего Евфрата , сейчас на берегу искусственного озера Асад недалеко от города Маскана . Он был источником многих клинописных табличек , что ставит его в один ряд с Угаритом , Мари и Эблой среди наиболее важных археологических памятников Сирии . В этих текстах, датируемых XIV веком до н.э. и вплоть до падения Эмара в 1187 году до н.э., ^[2] а в ходе раскопок нескольких кампаний, начиная с 1970-х годов, Эмар оказался важным торговым центром бронзового века , занимая пограничное положение между центрами власти Верхней Месопотамии и Анатолии-Сирии. В отличие от других городов, таблички, сохранившиеся в Эмаре, большинство из них на аккадском языке и датируются тринадцатым веком до нашей эры, не являются королевскими или официальными, но фиксируют частные сделки, судебные протоколы, сделки с недвижимостью, браки, последние завещания, официальные усыновления. В доме жреца располагалась библиотека, хранившая литературные и лексические тексты месопотамской традиции, а также ритуальные тексты местных культов . Район Эмара был укреплен римлянами, византийцами и средневековыми арабами как Барбалиссос или Балис , но это место немного удалено от более древних рассказов и рассматривается в отдельной статье.

История

Эмар был стратегически расположен как перевалочный пункт, где торговля по Евфрату перегружалась для отправки по суше.

Ранняя бронза

В середине третьего тысячелетия до нашей эры Эмар попал под влияние правителей Эблы ; город упоминается в архивах Эблы.

Средняя бронза

В марийских текстах восемнадцатого века до нашей эры (средний бронзовый век) Эмар находился под влиянием соседнего аморейского государства Ямхад . В Эмаре не было местной традиции царствования. ^[3]

Начиная с 1760 г. до н.э., Королевство Мари, которым правил Зимри-Лим, было разрушено Хаммурапи, и в Терке возникло новое государство как Королевство Хана к востоку от Эмара.

Поздняя бронза

Для тринадцатого и начала двенадцатого веков до нашей эры (поздний бронзовый век) имеются письменные документы из самого Эмара, преимущественно на аккадском языке , а также ссылки в одновременных текстах из Хаттусы , Угарита и в ассирийских архивах; в то время Эмар находился в сфере влияния хеттов и подчинялся царю Кархемиша , хеттскому царю-клиенту. Это был главный город хеттской пограничной провинции, известной какЗемля Астаты (Аштата), в которую входил Телль Фрай . Сопоставление царей Эмара с известным списком царей Каркемиша дает некоторую абсолютную датировку. ^[3]

Археологическая и письменная документация прекратила свое существование в конце двенадцатого века до нашей эры в результате краха бронзового века . Фактическая дата разрушения датируется 1187 годом до нашей эры, во 2-й год правления вавилонского царя -Шипака II Мели . ^[4]

Это место оставалось пустынным на нестабильных восточных границах Римской империи , расселенных неподалеку как Барбалиссос . В 253 году здесь произошла битва при Барбалиссе между сасанидскими персами под командованием Шапура I и римскими войсками.

Археология

Первые спасательные раскопки перед подъемом уровня воды в проекте сирийской плотины Табка, затопившей озеро Эль-Асад, были предприняты двумя французскими командами в 1972-76 годах под руководством Жан-Клода Маргерона. ^[5]

Храм позднего бронзового века

Раскопки выявили территорию храма, включающую святилища бога погоды Баала и, возможно, его супруги Астарты позднего бронзового века (тринадцатый и начало двенадцатого века до нашей эры). ^{[ нужна ссылка ]}

Клинописные таблички

После завершения французских раскопок это место осталось без охраны и систематически разграблялось, в результате чего на серый рынок древностей попало множество клинописных табличек, лишенных своего контекста. В 1992 году Сирийское Главное управление древностей и музеев взяло на себя ответственность за это место, а новая серия кампаний выявила более ранние слои Среднего и Раннего бронзового века (вторая половина третьего тысячелетия и первая половина второго тысячелетия). до н. э.) Имар , упоминавшийся в архивах Мари и других местах. Начиная с 1996 года к сирийским усилиям присоединилась группа из Тюбингенского университета (Германия). ^[6]^[7]

На данный момент около 1100 табличек на аккадском языке на месте происшествия обнаружено .800 из них были найдены при раскопках и около 300 появились на рынке антиквариата. В 100 табличек на хурритском языке и 1 на хеттском. Кроме того, имеются также был найден. Все таблички, кроме одной, относятся к позднему бронзовому веку.

Примечания

^ Вестенхольц, Джоан (2000). Клинописные надписи в коллекции Музея библейских земель в Иерусалиме: Таблицы Эмара . Стикс. стр. 121, 129.
^ Жан-Клод Маргерон и Вероника Бутт, «Эмар, столица Аштаты в четырнадцатом веке до нашей эры» Библейский археолог 58.3 (сентябрь 1995: 126-138); была обнаружена единственная древневавилонская табличка.
^ Перейти обратно: ^а ^б Адамтуэйт (2001) .
^ Даниэль Арно, Тексты Эмара и хронология конца недавней бронзы, Сирия, том. 52, с. 88-89, 1975 г.
^ Маргерон опубликовал результаты исследований в Эмаре в период с 1975 по 1990 год, начиная с «Французских раскопок Мескене-Эмара» в Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belle-Lettres 1975:201-213; Даниэль Арно опубликовал клинописные тексты в 1985–87 годах.
^ У. Финкбайнер, Эмар и Балис 1996–1998. Предварительный отчет о совместных сирийско-германских раскопках при сотрудничестве Принстонского университета, Беритус, том. 44, стр.5-34, 2000 г.
^ У. Финкбайнер и Ф. Сакал, Эмар после закрытия плотины Табка - Сирийско-немецкие раскопки 1996–2002 гг. Том I: Позднеримские и средневековые кладбища и исследования окружающей среды, Бреполс, 2010, ISBN 2-503-53320-5

См. также

Ссылки

Адамтуэйт, Мюррей Р. (2001). Позднехеттский Эмар: хронология, синхронизмы и социально-политические аспекты города-крепости позднего бронзового века . Питерс. ISBN 90-429-0909-9 .
Арно, Даниэль, Эмар: Исследования в стране Аштата VI: шумерские и аккадские тексты , Erc/Adpf, 1987, ISBN 2-86538-178-1
Д. Бейер, Мескене-Эмар. Десять лет работы 1972–1982 гг., Editions Recherche sur les Civilizations, 1982 г., ISBN 2-86538-044-0
Чавалас, Марк Уильям, Эмар: история, религия и культура сирийского города позднего бронзового века , CDL Press, 1996, ISBN 1-883053-18-8
Д'Альфонсо, Лоренцо, Йорам Коэн Дитрих Суренхаген, Город Эмар среди империй позднего бронзового века , Айзенбраунс, 2008, ISBN 3-86835-006-3
Далли, Стефани и Беатрис Тейсье, Таблички из окрестностей Эмара и других мест , Ирак, том. 54, стр. 83–111, 1992 г.
Йорам Коэн, Писцы и ученые города Эмара в эпоху поздней бронзы, Айзенбраунс, 2009 г., ISBN 1-57506-931-8
Флеминг, Дэниел Э. , Время в Эмаре: культовый календарь и ритуалы из архива прорицателя , Месопотамские цивилизации 11, изд. Джерролда С. Купера. Вайнона Лейк, Индиана: Айзенбраунс, 2000.
Флеминг, Дэниел Э. , Установка верховной жрицы Ваала в Эмаре: взгляд на древнюю сирийскую религию , Гарвардские семитические исследования, 42. Атланта: Scholars Press, 1992.
Ойген Дж. Пентюк , Западно-семитская лексика в аккадских текстах от Эмара (Гарвардские семитические исследования), Eisenbrauns, 2001, ISBN 1-57506-910-5
Джоан Гудник Вестенхольц , Клинописные надписи в коллекции Музея библейских земель в Иерусалиме: Таблицы Эмара , Стикс, 2000, ISBN 9056930230

Внешние ссылки

История Эмара; состояние текущих исследований, раскопки (Тюбингенский университет)

[1] Вестенхольц, Джоан (2000). Клинописные надписи в коллекции Музея библейских земель в Иерусалиме: Таблицы Эмара . Стикс. стр. 121, 129.

[2] Жан-Клод Маргерон и Вероника Бутт, «Эмар, столица Аштаты в четырнадцатом веке до нашей эры» Библейский археолог 58.3 (сентябрь 1995: 126-138); была обнаружена единственная древневавилонская табличка.

[FOOTNOTEAdamthwaite2001-3] Перейти обратно: ^а ^б Адамтуэйт (2001) .

[4] Даниэль Арно, Тексты Эмара и хронология конца недавней бронзы, Сирия, том. 52, с. 88-89, 1975 г.

[5] Маргерон опубликовал результаты исследований в Эмаре в период с 1975 по 1990 год, начиная с «Французских раскопок Мескене-Эмара» в Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belle-Lettres 1975:201-213; Даниэль Арно опубликовал клинописные тексты в 1985–87 годах.

[6] У. Финкбайнер, Эмар и Балис 1996–1998. Предварительный отчет о совместных сирийско-германских раскопках при сотрудничестве Принстонского университета, Беритус, том. 44, стр.5-34, 2000 г.

[7] У. Финкбайнер и Ф. Сакал, Эмар после закрытия плотины Табка - Сирийско-немецкие раскопки 1996–2002 гг. Том I: Позднеримские и средневековые кладбища и исследования окружающей среды, Бреполс, 2010, ISBN 2-503-53320-5

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]