Жироваг

Гироваги (иногда Гироваги или Гируваги или вращающиеся монахи ^{[ 1 ]}) были странствующими или странствующими монахами без постоянного места жительства и руководства , которые полагались на благотворительность и гостеприимство других.

Этот термин, происходящий от французского gyrovague , который сам по себе происходит от позднелатинского gyrovagus ( gyro- , «круг» и vagus , «блуждающий»), относится к типу монахов, а не к определенному ордену, и может иметь уничижительный характер, поскольку гировагус почти повсеместно осуждается христианскими писателями раннего средневековья . ( Халкидонский собор 451 г.) и Второй Никейский собор (787 г.) запрещают эту практику. «Гироваги» были объявлены несчастными Бенедиктом Нурсийским (480–547), который обвинил их в потворстве своим страстям и пристрастиям. ^{[ 2 ]} Августин (354–430) называл их Circumcelliones ( circum cellas продажу поддельных реликвий = те, кто бродят по амбарам) и считал их нововведением . Кассиан ( ок. 360 – ок. 435) также упоминает класс монахов, которые, возможно, были идентичными, считавшимися обжорами, отказывавшимися поститься в положенное время.

Фон

предпринималось несколько попыток Вплоть до времен Бенедикта различными синодами пресечь и дисциплинировать монахов, отказывавшихся поселиться в монастыре . С установлением Правила св. Бенедикта в VIII веке общежительная и отшельническая формы монашества стали общепринятой формой монашества внутри христианской Церкви , а феномен странствующих монахов отошел в безвестность.

Как и в случае с термином «сарабаиты» , после восьмого века термин «гироваги» иногда использовался уничижительно для обозначения выродившихся монахов в монастыре или странствующих торговцев .

В начале 13 века некоторые из первых братьев-проповедников доминиканского ордена были уволены как гироваги, а их активная проповедь была признана ниже достоинства серьезных верующих, живших в монастырях. ^{[ 3 ]}

В защиту нищенствующих фламандский доминиканец Томас Кантимпре писал:

Что ж, братья мои, вам не нужно стыдиться называться или быть гировагами. Вы находитесь в обществе святого Павла, учителя народов... Пока они [монахи] сидят в своих монастырях... вы путешествуете с Павлом, выполняя порученную вам работу. ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ МакГарри, Дэниел Д. (1976). Средневековая история и цивилизация . Макмиллан. п. 307. ИСБН 0023791004 . Проверено 21 октября 2023 г. Св. Бенедикт резко критиковал «вращающихся монахов», которые скитались с места на место, не имея постоянного жилища и установленного порядка жизни.
^ Бенедикт Нурсийский «Глава 1: О типах монахов». ПРАВИЛО СПН БЕНЕДИКТА (на латыни) Латинская библиотека Проверено 21 октября 2023 г. Но есть четвертый род монахов, который называется бродягами, которые проводят всю свою жизнь в разных губерниях по три-четыре дня в кельях разных людей, всегда скитаясь и никогда не пребывая, и служа своим собственным воле и искушениям, и во всех отношениях хуже сарабайтов. Лучше промолчать, чем говорить о самом жалком поведении из всех этих.
^ Jump up to: ^а ^б Мюррей, Пол. Новое вино доминиканской духовности: напиток под названием «Счастье». Лондон: Бернс и Оутс, 2006. Страница 15.

Эта христианстве статья о незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] МакГарри, Дэниел Д. (1976). Средневековая история и цивилизация . Макмиллан. п. 307. ИСБН 0023791004 . Проверено 21 октября 2023 г. Св. Бенедикт резко критиковал «вращающихся монахов», которые скитались с места на место, не имея постоянного жилища и установленного порядка жизни.

[2] Бенедикт Нурсийский «Глава 1: О типах монахов». ПРАВИЛО СПН БЕНЕДИКТА (на латыни) Латинская библиотека Проверено 21 октября 2023 г. Но есть четвертый род монахов, который называется бродягами, которые проводят всю свою жизнь в разных губерниях по три-четыре дня в кельях разных людей, всегда скитаясь и никогда не пребывая, и служа своим собственным воле и искушениям, и во всех отношениях хуже сарабайтов. Лучше промолчать, чем говорить о самом жалком поведении из всех этих.

[new_wine-3] Jump up to: ^а ^б Мюррей, Пол. Новое вино доминиканской духовности: напиток под названием «Счастье». Лондон: Бернс и Оутс, 2006. Страница 15.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]