Движение джунглей Гилана
| Движение джунглей | |||
|---|---|---|---|
| Часть последствий Первой мировой войны [ 1 ] | |||
| Дата | Октябрь 1915 г. - 5 июня 1920 г. [ 1 ] | ||
| Расположение | |||
| Вызвано |
| ||
| Методы | Повсеместные волнения , [ 1 ] Гражданская война | ||
| В результате | Создание Персидской Социалистической Советской Республики. | ||
| Вечеринки | |||
| Ведущие цифры | |||
| |||
Джангала « ( Джунгли ») Движение (персидский: جنبش جنگل) в Гиляне — восстание против монархического правления центрального правительства Великого Государства Иран , продолжавшееся с 1915 по 1921 год.
История движения
[ редактировать ]В 1915 году Мирза Кучик Хан , опытный активист Конституционной революции движение Джангал, которое было религиозно исламским , основал в лесах Гилана , требуя автономного статуса провинции, прекращения коррупции в центральном правительстве, прекращения иностранного вмешательства. в делах местных народов и земельной реформе. [ 2 ] По сути, хотя движение не было «сепаратистским», «буржуазно-националистическим» или коммунистическим , его основные идеи были основаны на избавлении страны от коррупции в правительстве, «иностранного имперского господства» и оппозиции существующей монархии в стране. [ 3 ] [ 4 ] Учитывая такие цели, неудивительно, что движение пользовалось сильной поддержкой крестьянства , рабочего класса и бедного населения Ирана. [ 5 ] Несмотря на это, Хушанг Амирахмади описывает лидеров движения как «торговцев и землевладельцев», а Мирзу — как представителей «демократического крыла» иранской буржуазии . [ 6 ]
В последующие годы партизаны движения «Джангалис» боролись против иностранных захватчиков. Хотя их описывали как «мелких землевладельцев в Гилане», выступавших за вооруженное восстание, они были достаточно сильны, чтобы противостоять наступлению Российской империи , в результате чего британцы вместо этого стали основным военным присутствием в регионе. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] После русской революции 1917 года марксисты в Иране стали более организованными и начали сотрудничать с движением Джангал, причем многие из этих новых революционеров находились под прямым влиянием большевиков . Позже эти марксисты сформировали коммунистическую партию Туде . Несмотря на это, несомненно, существовали различия, поскольку Мирза поддерживал земельные реформы, но не перераспределение земли. [ 11 ]
Ближе к концу 1917 года джангалицы организовали комитет «Единство ислама», поскольку они были связаны с движением «Союз ислама», которое было «буржуазно-националистическим» с демократическими элементами, в состав которого входили в основном помещики и торговцы. [ 6 ] [ 12 ] Тем не менее, они разработали предложенную конституцию, которая признавала «частную собственность на землю» с определенными ограничениями, но также призывала к равенству , правлению большинства и свободе . Даже при этом «Джангалису» не удалось изменить отношения между помещиками и крестьянами, но они продолжали придерживаться антиабсолютистской , антиимпериалистической и националистической позиции , отраженной в их газете «Джангал» , вышедшей в 1917 году. [ 13 ] [ 14 ] В последующие годы стало ясно, что движение набирает силу, поскольку страну охватили беспорядки и отсутствие безопасности. [ 15 ]
К 1920 году джангалиты, которые в основном были мусульманами- шиитами , подняли восстание, требуя региональной автономии и национальных реформ. [ 16 ] Перелом в движении наступил после входа Красной Армии в иранский порт Энзали. В результате Красная Армия и Джангалис договорились о создании буржуазно - демократического и антибританского/антиимпериалистического правительства в Гиляне , а Мирза начал секретные переговоры с центральным правительством о ликвидации коммунистов, что привело к перевороту в правительстве Гиляна. а затем мир между двумя силами. [ 17 ]
После этого Джангалисы сыграли ключевую роль в поддержании Социалистической Советской Республики Гилян , показав, что марксисты и мусульмане могут работать вместе ради общего дела. Джон Форан описывает это сотрудничество: [ 18 ]
Коммунистическая партия Ирана во главе с Хайдар-ханом Амуглу и Движение джунглей во главе с Мирзой Кучак-ханом сформировали альянс для построения советской социалистической республики. Кроме того, они направили письмо Ленину с просьбой помочь «освободить нас и всех угнетенных из цепи иранских и британских угнетателей». Они также направили в Тегеран письмо, в котором объявили монархическое правительство нелегитимным.
Эта советская республика просуществовала почти два года, прежде чем ее лидеры были убиты и заключены в тюрьму. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] Хотя роль Советского Союза в Иране не была ясна, и возникали вопросы о том, помогали ли они иранцам или помогали создать в стране Советскую республику, нет сомнений в том, что «марксистско-мусульманское сотрудничество» в рамках Советской республики имело давнюю историю. наследие политической и социалистической организации в стране: одна группа студентов, выступившая против шаха в 1960-х годах, получила название «Группа Джангала». [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
Дальнейший анализ
[ редактировать ]Первоначально, начиная движение, Мирза и его союзники сформировали союз под названием Эттехад-и-Ислам (Исламский союз). Хотя вначале они были согласны в целях движения, со временем движение стало свидетелем значительных разногласий, поскольку некоторые члены имели разные тенденции к Ахмад Шаху Каджару, в то время как другие, такие как Мирза, конкретно призывали к созданию иранской «республики». [ 25 ]
Мирза не только специально использовал термин «Республика Иран», как можно видеть в его письмах, но он также заявлял о своем интересе к «Республике» еще до появления Коммунистической партии Ирана . [ 26 ] [ 27 ] Фактически Мирза был отстранен от своих постов в Персидской Социалистической Советской Республике всего через 17 дней после образования партии. [ 28 ] Мирза, похоже, не был согласен с марксистской идеологией, будучи набожным человеком веры, хотя многие из его союзников до конца были членами Коммунистической партии.
Британцы не отнеслись к успехам Мирзы легкомысленно и послали агента разведки Эдварда Ноэля убить Мирзу. [ 29 ] Ноэля арестовали прежде, чем он успел предпринять какие-либо подобные действия. Полковник Стоукс и генерал Лайонел Данстервилль (чьи войска легкомысленно называли Данстерфорсом ) были еще больше взволнованы отказом Мирзы пропустить британские войска через Гилян на пути на север, в то время как Мирза одобрил и гарантировал безопасный проход российских войск, возвращающихся на север. В результате британские войска атаковали Решт и даже разбомбили резиденцию Мирзы с помощью самолетов. Британцы предъявили Мирзе ультиматум о капитуляции.
Русские присоединились к британцам и послали 20 000 солдат, чтобы захватить Мирзу. Многие видные члены движения, такие как Хадж Ахмад Касмаи и доктор Талекуани Хешмат , сдались с 270 солдатами, а последний был казнен правительством Каджара, несмотря на предоставленный ему иммунитет. [ 30 ]
В 1922 году Советы пришли к соглашению с иранским правительством о выводе своих войск, особенно тех, которые помогали республике Гилян , и вскоре после этого британцы заявили, что выведут свои войска. [ 17 ] В конце концов, Советы сказали Мирзе, что Советская республика из-за изменившихся обстоятельств оказалась под угрозой. В результате произошел внутренний конфликт, в котором был убит лидер коммунистов Гейдар Аму Окли, распался «Революционный комитет» Советской республики, джангалицы потерпели поражение от Реза-хана и Мирзы вместе со своими немецкими компаньон, замерзли насмерть, пытаясь сбежать от людей хана. [ 17 ]
См. также
[ редактировать ]- Вечеринка в джунглях
- Персидская Социалистическая Советская Республика
- Персидская конституционная революция
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Дайлами, Пежманн (10 апреля 2012 г.) [15 декабря 2008 г.]. «Джангали движение » В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника Фаск. 5. Том. XIV. Нью-Йорк: Издательство Персидской библиотеки. стр. 100-1 534–544 . Получено 8 , февраля
- ^ Согласно странице 92 Джавадзаде 2011, Джангал означает «джунгли или лес» и указывает на то, откуда прибыли члены движения. Он также отмечает, что членов группы звали Джангалиха, и описывает их как мусульман, борющихся за земельную реформу в северной иранской провинции Гилян.
- ^ Катузян 1981 , с. 75.
- ^ Амирахмади 2012 , с. xiv.
- ^ Асгарзаде 2007 , с. 86.
- ^ Jump up to: а б Амирахмади 2012 , с. 228.
- ^ Джавадзаде 2011 , стр. 93, 113.
- ^ Катузян 1981 , с. 76.
- ^ Каве Фаррох, Иран в войне: 1500-1988 (США: Bloomsbury Publishing, 2011), 400.
- ^ Катузян 2006 , с. 141.
- ^ Эрик Дж. Хуглунд, Земля и революция в Иране, 1960–1980 (Остин: University of Texas Press , 1982), 38.
- ^ Катузян 2006 , с. 73.
- ^ Амирахмади 2012 , стр. 119, 228.
- ^ Кашани-Сабет, Фирузе (1999). Пограничные фикции: формирование иранской нации, 1804–1946 гг . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . п. 154. ИСБН 9780691004976 .
- ^ Амирахмади 2012 , стр. 230–231.
- ^ Асгарзаде 2007 , с. 18.
- ^ Jump up to: а б с Амирахмади 2012 , с. 229.
- ^ Джавадзаде, 2011 , стр. 93–94.
- ^ Джавадзаде, 2011 , стр. 91, 181.
- ^ Катузян 1981 , с. 77.
- ^ Катузян 2006 , стр. 188–189.
- ^ Джавадзаде, 2011 , стр. 96, 177.
- ^ Бехруз, Мазиар (2004). «Иранская революция и наследие партизанского движения». В Кронине, Стефани (ред.). Реформаторы и революционеры в современном Иране: новые перспективы иранских левых . Лондон: Рутледж . п. 197.
- ↑ Век революции: социальные движения в Иране под редакцией Джона Форана отмечает неанглоязычную книгу Мустафы Шуайяна под названием « Нигахи бех Равабит-и Шурави ва Нахзат-и Инкилаби-и Джангал» , в которой основное внимание уделяется отношениям между СССР и Джангальское движение.
- ^ См . «Тарих-и Энгелаб-и Джангал» Мухаммада Али Гилака, Рашт, 1992.
- ^ Нехзат-и Джангал Шапура Равасани, ISBN 964-5799-64-3 , стр. 59.
- ^ Письма были напечатаны в Сардар-и Джангале Ибрагимом Фахраи, 1963, стр. 282.
- ^ Масаил-и Ингилаб-и Иран, Ирандаст, 1927, Том 5, стр. 132.
- ^ Фахрай , стр. 13.
- ^ Шабани, Реза (2005). Книга Ирана: Избранное по истории Ирана . Перевод Фаррохпея, Махмуда (первое изд.). Альхода: Организация исламской культуры и коммуникаций. п. 265.
Библиография
[ редактировать ]- Амирахмади, Хушанг (2012). Политическая экономия Ирана при Каджарах: общество, политика, экономика и международные отношения с 1799 по 1921 год . Лондон: IB Tauris . ISBN 978-1848856721 .
- Асгарзаде, А. (2007). Иран и проблема разнообразия: исламский фундаментализм, арийский расизм и демократическая борьба . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-1403980809 .
- Джавадзаде, Абди (2011). Иранская ирония: марксисты становятся мусульманами . Питтсбург: Книги о розовых собаках. ISBN 978-1434982926 .
- Катузян, Хома (1981). Политическая экономия современного Ирана: деспотизм и псевдомодернизм, 1926–1979 . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-1349047802 .
- Катузян, Хома (2006). Государство и общество в Иране: затмение Каджаров и появление Пехлеви . Библиотека современных исследований Ближнего Востока. Лондон: IB Tauris . ISBN 978-1845112721 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Ленчовский, Джордж (1968). Россия и Запад в Иране . Гринвуд Пресс . ISBN 0-8371-0144-1 .
- Фатеми, Насролла (1952). Дипломатическая история Персии . Рассел Ф. Мур. ASIN B0007DXLE2 . LCCN 52011977 .
- Эбрагим Фахрайи, Сардар-э Джангал (Командор Джангали), Тегеран: Джавидан, 1983.
- Грегор Ягикиян, Шурави и Джонбеш-э Джангал (Советский Союз и движение Джангали), редактор: Борзуе Дехган, Тегеран: Новин, 1984.
- Хосро Шакери , Миладе Захм: Джонбеш-е Джангал ва Джомхури-йе Шорави-йе Социалистический Иран на персидском языке, первое издание, 715 стр. (Ахтаран Пресс, Тегеран, 2007). ISBN 978-964-8897-27-2 . Опубликовано на английском языке как Косро Чакери . Советская Социалистическая Республика Иран, 1920-21: Рождение травмы (Серия Питта по исследованиям России и Восточной Европы, University of Pittsburgh Press, 1994), ISBN 9780822937920 .
- Хагшенас, Сейед Али , Движение Джангала, результат незавершенной конституционной революции ( Агентство owjnews ).
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
