Филогоний
Святой Филогоний | |
|---|---|
| епархия | Антиохия |
| В офисе | 318–322 |
| Предшественник | Жизненно важный |
| Преемник | Евстафий Антиохийский |
| Личные данные | |
| Умер | 322 Антиохия (современная Антакья , Хатай , Турция ) |
| Святость | |
| Праздник | 20 декабря |
Филогоний (или Филогоний, Филогон, Филогониос , греч . Φιλογόνιος ; умер в 322 г.) был юристом и одним из первых епископов Антиохии , которого стали считать святым. Он выступал против арианства [ а ] когда эта ересь возникла в Александрии , Египет. Его праздник - 20 декабря.
Контур
[ редактировать ]Филогоний был успешным адвокатом в коллегии адвокатов Антиохии . Он был известен своим красноречием, моральной честностью и христианской верой. [ 1 ] Он женился, имел дочь, но после смерти жены стал монахом и аскетом. [ 2 ] В 318 году, когда Виталий умер, Филогоний был назначен епископом Антиохии, не став предварительно священником. Когда Арий (256–336) начал проповедовать свою ересь в Александрии в 318 году, святой Александр направил синодальную грамоту с осуждением его к Филогонию, защищавшему православную веру от ереси. [ б ] Филогоний пережил нападения на церковь со стороны Максимина II (годы правления 310–313) и Лициния (годы правления 308–324). Он умер в 322 году. [ 1 ]
Счет монахов Рамсгейта
[ редактировать ]Монахи аббатства Святого Августина в Рамсгейте написали в своей Книге святых (1921 г.):
ФИЛОГОНИЙ (Св.) Еп (20 дек.)
(4 в.) Епископ Антиохийский, который вместе со святым Александром Александрийским первым обнаружил и обличил арианскую ересь. В последние годы гонений Лициния он был заключен в тюрьму за веру. Он умер в 323 г. н. э., а уже в 386 г. мы видим святого Иоанна Златоуста, проповедующего Панегирик святому Филогонию в праздник последнего. Слово святого Доктора сохранилось до сих пор. [ 4 ]
Аккаунт Батлера
[ редактировать ]Агиограф Албан Батлер (1710–1773) писал в своих «Житиях отцов, мучеников и других главных святых» :
Святитель Филогоний К., епископ Антиохийский
Святой Филогоний был привлечен к ответственности и стал заметной фигурой в суде, восхищаясь своим красноречием, а еще более чистотой нравов и святостью жизни. Это было достаточным поводом для отказа от канонов, которые требуют некоторого времени пребывания среди духовенства, прежде чем человек будет доведен до высшего положения в Церкви. Филогоний был поставлен на Антиохийскую кафедру после смерти Виталия в 318 году, и святой Златоуст упоминает о процветании этой церкви в свое время как о достоверном доказательстве его ревности и превосходного управления. Когда Арий заговорил о своих богохульствах в Александрии в 318 году, святой Александр осудил его и направил приговор в синодальном письме святителю Филогонию, который усиленно защищал кафолическую веру перед собранием Никейского собора. В бурях, которые поднял против Церкви сначала Максимин II. а после Лукиния святой Филогоний удостоился титула исповедника; он умер в 322 году, пятом своем епископском сане. Праздник его праздновался в Антиохии 20 декабря 386 года, на котором святой Златоуст произнес свой панегирик, слегка коснувшись его добродетелей, потому что, по его словам, он предоставил подробности о них своему епископу Флавиану, который должен был говорить после него. [ 3 ]
аккаунт Венингера
[ редактировать ]Фрэнсис Ксавьер Венингер (1805–1888) писал в своих «Житиях святых» (1876):
Восемнадцатый день декабря
Святитель Филиогоний, епископ Антиохийский...Знаменитый и святой Филогоний жил в царствование Константина Великого . После окончания учебы он начал заниматься юридической практикой, но так, чтобы служить образцом для всех в аналогичном призвании. Он никогда не предпринимал никаких судебных исков, пока тщательно не изучил дело, и, будучи совершенно откровенным с теми, кто желал его помощи, никогда не выступал в защиту дела, которое казалось несправедливым. Ничто не могло удержать его от того, что он считал правильным, ни страх перед вышестоящими, ни обещания, ни подарки. Бедным он служил бесплатно и защищал словом и письмом вдов и сирот от власти великих, никогда не отказывая в совете тем, чьи средства позволяли лишь небольшое вознаграждение или вообще не вознаграждать его за его услуги. Любовь к ближнему была для него большим стимулом к труду, чем стремление приобрести временные блага. Насколько высоко возвысили его эти благородные качества в глазах народа, особенно проявилось, когда после смерти епископа выбирали достойного преемника своему покойному пастырю. Весь народ настаивал на том, чтобы епископом был именно он, который до сих пор с такой добротой и справедливостью помогал им в их мирских делах. Голос народа считался голосом Бога, и Филогоний был рукоположен во епископа Антиохии. [ 5 ]
Он выполнял свои священные функции самым ревностным образом. Святитель Иоанн Златоуст, произнесший великолепную проповедь о святителе Филогонии, сам говорит, что достойно говорить во славу его превосходит всякое красноречие. Лициний в тот период преследовал христиан, а Филогоний делал все возможное, чтобы защитить их. Он воодушевлял их к постоянству и учил не допускать ни потери своих временных благ, ни других страданий, чтобы разлучить их со Христом, ни оставить истинную Церковь, так как они лишились бы своего вечного имущества и не хотели бы иметь ничего. ожидать только адских мук. Частыми представлениями о нескончаемых радостях небесных и адских муках он так действенно укрепил свою паству в истинной вере, что они были готовы скорее терпеть нищету, муки и даже смерть, чем покинуть ее. Когда случалось, что человек, по-видимому, из-за страха мученической смерти оставил бы истинную веру, святой человек, хотя и глубоко огорчился, не говорил с ним ни резко, ни недоброжелательно, а с сердечным состраданием представлял величие его греха, увещевал его поступить покаяние и искупление своей ошибки, и призвал его к постоянству. Когда он видел, что его увещевания были услышаны, он весьма радовался и всегда относился к кающемуся с добротой, никогда не упрекая его в его вине и даже не намекая на нее. [ 6 ]
Когда преследование Лициния прекратилось, Арий начал распространять его ересь. Ни один пастырь не мог быть более заботливым в защите своих овец от нападения волков, чем святой Филогоний заботился о том, чтобы удержать ересиарха от своего народа и удержать его в вере Христовой . Арий признался, что Филогоний был его самым сильным противником и наиболее эффективно противостоял ему. Святой епископ разъяснял злобу новой ереси и опровергал ее как в публичных проповедях, так и в частных беседах, чем приносил большую пользу своей пастве. Кроме того, он ревностно старался искоренить все закравшиеся злоупотребления и посеять в сердцах всех ненависть ко греху и любовь к добродетели. К этой цели он направлял все свои увещевания, имевшие большое влияние на народ, так как свои повеления он подкреплял примером своей добродетели. Его поведение было настолько безупречным, что даже его враги не могли найти в нем вины. Он был очень предан молитве и всегда искал в ней прибежища, когда был в скорби. Он не давал своему телу никакого комфорта, даже необходимого отдыха. Он охранял своих овец день и ночь, и в результате об Антиохийской церкви говорили, что истинная добродетель и благочестие царили среди всех классов людей. Святитель Златоуст сравнивает его с хорошо возделанным и плодоносным садом, очищенным от терний и ежевики; и говорит, что это свидетельствовало о неутомимой заботе того, кто правил им. Всевышний пожелал, наконец, дать обещанную награду Своему верному и верному слуге. Болезнь, по-видимому, несерьезная, приготовила ему путь. Мысль о подвигах, которые он претерпел в своих функциях при жизни, ради чести Божией и спасения душ, давала ему невыразимое утешение в последний час его; и надежда на попадание на небеса породила в нем самое горячее желание умереть и упокоиться в Боге. Это желание Всевышний исполнил, к великому огорчению жителей Антиохии. [ 7 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Арианство считает, что Христос-Сын не всегда существовал, но был рожден во времени Богом-Отцом. Следовательно, Он отличен от Отца и подчинен Ему.
- ↑ Албан Батлер писал, что после получения письма Александра Филогоний «защищал католическую веру перед собранием собора в Ницце». [ 3 ] Однако Первый Никейский собор собрался в 325 году, уже после его смерти, поэтому он не мог выступать на этом соборе.
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Ши 1922 год .
- ^ Отъезд святого Филогона .
- ^ Jump up to: а б Батлер 1857 , с. 816.
- ^ Аббатство Святого Августина, Рамсгейт, 1921 , с. 219.
- ^ Венингер 1876 , с. 767.
- ^ Венингер 1876 , стр. 767–768.
- ^ Венингер 1876 , с. 768.
Источники
[ редактировать ]- Батлер, Альбан (1857), ФК Хузенбет. (ред.), Жития отцов, мучеников и других главных святых. , С: История Пресвятой Девы Марии аббата Орсини, тр. автор FC Husenbeth, Генри , получено 30 июля 2021 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - Ши, Джон Доусон Гилмари (1922), «Святой Филогоний, епископ», Иллюстрированные жития святых , получено 31 июля 2021 г. - через CatholicSaints.Info.
- Аббатство Святого Августина, Рамсгейт (1921), Книга святых: словарь служителей Божьих, канонизированных католической церковью , Лондон: A. & C. Black, ltd. , получено 26 июля 2021 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- «Отъезд святого Филогона, Патриарха Антиохийского», «Памятники 24 Киака », CopticChurch.net , получено 31 июля 2021 г.
- Венингер, Фрэнсис Ксавье (1876), Жития святых: июль-декабрь , П. О'Ши , получено 31 июля 2021 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
