Николас Колан

Николас Колан
Церковь	Румынская Православная Церковь
Архиепископия	Сибиу
Метрополис	Трансильвания
Установлено	26 мая 1957 г.
Срок закончился	15 апреля 1967 г.
Предшественник	Юстин Моисеску
Преемник	Николас Младин
Другие сообщения	Епископ Вадский, Фелеакский и Клужский (1936–1957).
Заказы
Рукоположение	1934
Посвящение	31 мая 1936 г.
Личные данные
Рожденный	( 1893-11-28 ) 28 ноября 1893 г. Арапатак , жупания Харомшек , Австро-Венгрия (ныне Арачи, уезд Ковасна, Румыния)
Умер	15 апреля 1967 г. (15 апреля 1967 г.) (73 года) Сибиу , Социалистическая Республика Румыния
Похороненный	Верхнесубботний монастырь
Номинал	Восточная Православная Церковь
Профессия	Богослов
Альма-матер	Университет Бухареста

Николае Колан (англ. Румынское произношение: [nikola.e kolan] ; 28 ноября 1893 — 15 апреля 1967) — румынский священнослужитель австро-венгерского происхождения, митрополит-архиерей Румынской Православной Церкви . Будучи крестьянином, Колан окончил среднюю школу в Брашове , после чего последовал период скитаний во время Первой мировой войны, в ходе которого он побывал в Сибиу, Бухаресте, Молдавии, Украине и, в конечном итоге, в Бессарабии, где он выступал за союз с Румынией . После войны он окончил университет и преподавал богословие Нового Завета в Сибиу с 1924 по 1936 год. Вступив в духовенство в 1934 году, он вскоре стал епископом в Клуже , оставаясь там, когда Северная Трансильвания временно стала венгерской территорией во время Второй мировой войны. В 1957 году он стал митрополитом Трансильвании и занимал эту должность последнее десятилетие своей жизни.

Биография

Начало

Родился в Арачи , уезд Ковасна , его родителями были крестьяне Николае и Ана ( урожденная Нема). Он посещал начальную школу в своей родной деревне, а затем поступил в Сфынту Георге венгерскоязычный колледж Секели Мико , где проучился один год (1906–1907). Он закончил среднюю школу в румыноязычной средней школе Андрея Шагуна в Брашове , которую посещал с 1907 по 1914 год. Впоследствии он посещал Сибиу с 1914 по 1916 год. теологический институт Среди его коллег были Лучиан Блага , Андрей Оцетя , Думитру Д. Рошка , Хоря Текулеску и около пятидесяти других. Большинство из них не собирались становиться священниками, но посещение семинарии давало временное освобождение от службы в австро-венгерской армии , которая недавно начала боевые действия во время Первой мировой войны .

Его первая опубликованная работа появилась в Gazeta Transilvaniei в 1915 году, за ней в следующем году последовали статьи в Revista Teologică . После вступления Старого Румынского Королевства в августе 1916 года в Первую мировую войну, он и несколько других молодых трансильванских интеллектуалов, в том числе Оцетя, пересекли границу с Румынией. Впоследствии Колан поступил на литературный факультет Бухарестского университета . Когда столица Бухарест была эвакуирована во время битвы за Бухарест , он уехал к Роману в Молдавию , где обучал старшеклассников. Далее он оказался в украинском селе недалеко от Елисаветграда , где вместе с другими беженцами-трансильванцами, в том числе Ионом Агарбичану , организовал церковный хор, который давал ответы на румынском языке на славянский язык священников.

В октябре 1917 года он поселился в Кишиневе , столице Бессарабской области, осенью 1917 года вместе с другими странствующими трансильванцами. Там он România Nouă редактировал газету вместе с Онисифором Гибу . Позже он был назначен редактором газеты «Сфатул Царий» , официального органа Сфатул Царий , управлявшего Молдавской Демократической Республикой . Хотя он не участвовал в событиях, приведших к объединению Трансильвании с Румынией , он получал удовлетворение от того факта, что его патриотические сочинения пропагандировали и помогали сместить общественное мнение в сторону объединения Бессарабии с Румынией .

Межвоенный период

Колана Митра

По окончании войны и после создания Великой Румынии он вернулся в Бухарест, где получил степень в 1921 году. При поддержке Николае Бэлана , митрополита Трансильвании , он посещал аспирантуру по протестантскому богословию в Берлинском университете с 1921 по 1922 год. . По возвращении в Румынию он был назначен секретарем архиепархии в Сибиу. В 1924 году он был назначен профессором изучения Нового Завета в местной духовной семинарии. Он преподавал там до 1936 года и был назначен ректором в 1928 году.

Член совета архиепархии Сибиу и центрального комитета ASTRA , он редактировал Revista Teologică с 1923 по 1936 год. Он помог Бэлану создать несколько серий религиозных книг, которые появились в Сибиу. Колан основал, а затем редактировал журнал Viaţa Ilustrată , выходивший с 1934 по 1944 год. Он опубликовал ряд книг о Новом Завете.

Рукоположенный в диакона, а затем в священника в октябре 1934 года, следующей весной он стал протоиереем. В апреле 1936 года он был избран епископом Вадским, Феляцким и Клужским . В следующем месяце он был рукоположен во епископа в православном соборе Сибиу , службу возглавил Бэлан. В Клуже он продолжал писать в Viaţa Ilustrăta , а также в епархиальном информационном бюллетене Renaştea . В 1937 году он основал школу церковных певцов в Нушенах . В 1938–1939 годах он занимал посты министра образования и министра по делам религии при Мироне Кристя .

Вторая мировая война и дальнейшая жизнь

В конце лета 1940 года Венская премия вынудила Румынию уступить Северную Трансильванию Венгрии Вторая . На встрече в Клуже Колана, Бэлана и ведущего деятеля Румынской греко-католической церкви Юлиу Хоссу было решено, что Колан и Хоссу останутся. Таким образом, Колан оказался единственным православным епископом, оставшимся в оккупированном регионе. Он руководил не только своей архиепископией, но и руководил православными из епархий Марамуреш , Орадя и Сибиу, которые попали под власть Венгрии. Колан и Хоссу были близкими соратниками под властью Венгрии, которая помогала местным румынам. Временные власти неоднократно запрещали ему совершать пастырские визиты и блокировали публикацию некоторых церковных периодических изданий. Колан пострадал из-за изгнания, заключения и убийства священнослужителей и мирян в своей епархии, а также их насильственного обращения из православия.

Помимо публикации нескольких молитвенников в начале 1940-х годов, он позже собрал речи и проповеди, произнесенные им в этот период, в сборник. С 1940 по 1945 год он координировал деятельность Клужской духовной академии, а также преподавал курсы Нового Завета. Также в Клуже он основал православную среднюю школу, которая открылась в 1944–1945 учебном году и впоследствии разделилась на отдельные школы для мальчиков и девочек; а также хоровое училище, превратившееся в духовную семинарию.

Избранный почетным членом Румынской академии в 1938 году, он стал титульным членом в 1942 году. но был лишен этой чести в июне 1948 года новым коммунистическим режимом . Также в 1948 году он вошел в состав делегации своей церкви на Всеправославной конференции, проходившей в Москве.

Избранный и возведенный на престол архиепископом Сибиу и митрополитом Трансильвании в мае 1957 года, он руководил деятельностью духовенства, теологического института и церковных публикаций. Он также участвовал в перекраске собора. Он умер в Сибиу в ​​1967 году. Первоначально похороненный в Рашинари , его останки позже были перенесены в монастырь Самбэта-де-Сус . Его награды включали Орден Короны Румынии (большой офицер, 1936 г.; большой крест, 1938 г.) и Орден Polonia Restituta (большой крест, 1938 г.).

Ссылки

• (на румынском языке) Богдан Андриеску, «Николае Колан» , серия «Персоналия», № 25, Библиотека округа ASTRA, Сибиу, 2009 г., ISBN   978-973-0-07080-4
• Мирча Пэкурариу , Сибиенские ученые прошлого , в университетском собрании: Seria Historica , 24. Издательство Dacia, 2002, ISBN   973-3514-632