Фан Бао
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на китайском языке . (Октябрь 2015 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
Фан Бао ( китайский : Фан Бао ; пиньинь : Фан Бао ; Уэйд-Джайлс : Фан Пао ; 25 мая 1668 — 29 сентября 1749), любезно названы Фэнцзю ( Фэнцзю ), Линггао ( Лингао ) и Ванси ( 王西 ), [1] был китайским дворянином, придворным, оратором, философом, поэтом, ученым, писателем и государственным чиновником династии Цин . Он наиболее известен как основатель школы литературной прозы Тунчэн , которая пользовалась влиянием во времена средней династии Цин. [2] [3]
Происхождение семьи
[ редактировать ]Фан Бао родился в Тунчэне уезда Цзунъян провинции Аньхой в 1668 году во время правления императора Канси . Он был вторым сыном в семье цинской знати, имевшей земельные владения в Цзяннине, округ Люхэ, и в Тунчэне, районе в южных окрестностях Нанкина . [4]
Его отцом был Фан Чжуншу ( 方仲舒 ), имперский чиновник и второй сын деда Фана. Его дедом по отцовской линии был Фан Чжи ( 方帜 ), округа Синхуа преподаватель и известный ученый в области ухэ. Фан Бао был средним сыном из трех мальчиков, его старшим братом был Фан Чжоу (方舟; 1665-1701), знаток Пяти классических произведений , а его младшим братом был Фан Линь ( 方林 ). [5]
Ранний период жизни
[ редактировать ]На момент рождения Фан Бао император Канси еще не полностью взял на себя власть, и реальное господство над троном находилось в руках двух из четырех регентов , Эбилуня и Обоя . В 1669 году, когда император Канси консолидировал власть, Обои также был привлечен к ответственности по имперским обвинениям и казнен. [6]
Фан Бао изучал литературу в школе, которая следовала учению Гуй Югуана . Далее он изобрел концепцию И Фа , где И относится к идеям или концепции статьи, а Фа - к структуре и литературной форме. Эта концепция считается одной из основных теорий письменности школы Тунчэн, получившей свое название благодаря тому, что Тунчэн был родным городом Фан Бао. [7]
С 1692 по 1695 год Фан служил в Пекине старшим лиценциатом вместе со своим другом Чжан Боксом , который разделял его философскую преданность учению братьев Чэн Си и Чжу Си . [8]
Фан получил степень цзиньши или ученую степень по императорской экзаменационной системе в 1706 году во время правления императора Канси и получил должность в Зале военной славы ( 武英殿 ) в качестве генерального директора по компиляции ( 修書總裁 ). . В зале его повысили до должности инструктора-бакалавра ( 教習庶吉士 ), а затем до заместителя министра по правам человека ( 禮部侍郎 ). [9]
Либо в 1711 г. [10] или 1713 году, еще находясь в Зале воинской славы, Фан был вовлечен в Наньшаньский инцидент ( 南山案 ). Инцидент связан с содержанием произведения, написанного Даем Минши , родственником Фана через его жену, под названием «Наньшань Цзи» ( 南山集 ), к которому Фан написал предисловие. По сути, книга представляла собой ностальгическую историю одного из предков автора, который вместе с У Сангуем сражался против Империи Цин. В результате политической перестройки работа была признана подстрекательской судом императора Канси, который ранее продвигал ученых. Политические изменения со стороны двора Цин были во многом связаны с осознанием императором и восприятием угрозы со стороны политических фракций, которые формировались с целью повлиять на имперскую преемственность. [11] Фан был арестован губернатором Сучжоу , его другом Чжан Босом. Дай был казнен по императорскому приказу, но Фан был избавлен от смерти и вместо этого наказан увольнением со своего поста и ссылкой в провинцию Ганьсу. [12] или (вероятно, и то, и другое) с заключением в тюрьму всей его семьи. [13] [14] Позже Чжана также обвинили в суде в пособничестве Фан Бао, но он остался безнаказанным. [15]
В тюрьме было четыре старые камеры. В каждой камере было по пять комнат. Тюремные охранники жили в центре, а в передней части их помещений было окно для света. В конце этой комнаты было еще одно отверстие для вентиляции. В остальных четырех комнатах таких окон не было, но там всегда содержалось более двухсот заключенных. Каждый день с наступлением сумерек камеры запирались, и запах мочи и экскрементов смешивался с запахом еды и питья. Более того, в самые холодные зимние месяцы бедным заключенным приходилось спать на земле, а с приходом весеннего ветра все заболевали. В тюрьме было установлено правило: дверь отпирали только на рассвете. Ночью живые и мертвые спали бок о бок, не имея возможности повернуться телами, и именно поэтому так много людей заразилось. ... Среди трех моих сокамерников, которых избивали дубинками, один заплатил тридцать таэлей [т.е. унций серебра], у него были лишь слегка повреждены кости, и он болел два месяца; другой заплатил двойную цену, и его кожа была повреждена, но он выздоровел через двадцать дней; третий заплатил в пять раз больше и в ту же ночь смог идти как обычно. Кто-то спросил избившего: «Поскольку некоторые из заключенных богаты, а другие бедны, но все что-то дают, зачем делать различие в наказании их только из-за их выплат?» Ответ был: «Если бы не было разницы, кто бы платил больше?»
- Фан Бао, Случайные заметки из тюрьмы , округ Колумбия, 39–41. [16]
В 1728 году смерть вождя элеутов повод дала новому императору Юнчжэну продолжить войны своего отца в провинции Ганьсу. Фан Бао написал смелую критику губернатора провинции Ганьсу Сюй Жуна и стратегии императора Юнчжэна в отношении последствий войны для жителей региона. [17] Несмотря на это письмо, к концу эпохи Юнчжэн Фан снова оказался в благосклонности императорского двора и был назначен вице-директором Совета по правам.
Критическая работа Фан Бао об императоре Юнчжэн оказалась влиятельной примерно в 1735 году, когда новый император Цяньлун использовал ее, чтобы предъявить обвинение Сюй Жуну в рамках своей более крупной чистки правительственных чиновников, чтобы укрепить свою власть. Соответственно, Фанг был назначен заместителем директора Бюро по составлению «Трех ритуальных классических произведений». В этой роли он получил поддержку империи для продолжения одной из своих самых известных работ - «Императорской антологии очерков четырех книг», которая изменила всю имперскую систему письма. [18]
Смерть и наследие
[ редактировать ]Фан Бао умер в 1749 году. Одним из его значительных вкладов в имперскую систему, помимо его литературных произведений, было создание стиля гувэнь в качестве стиля эссе имперской экзаменационной системы, который впоследствии сделал упор на теорию династии Сун неоконфуцианскую . Это влияние коренным образом изменило имперскую экзаменационную систему, которая установила стандарты и сделала эссе гувэнь основной частью научных писаний по всей Империи Цин. [19]
Фан Бао является предком Фана Гунчэна , наставника императорского двора Цин, Фана Гуанчэна , вице-короля Чжили , Фан Чжи времен холодной войны , влиятельного государственного деятеля Китайской Республики , Фан Дунмей, он же Томе Х. Фан. , тайваньского неоконфуцианского философа 20-го века, и Анны Суй , американского модельера . [ нужна ссылка ]
Опубликованные работы
[ редактировать ]- Ниже приводится неполный список работ Фан Бао.
- Случайные заметки Фан Бао из тюрьмы
- Биографии четырех джентльменов , Си Цзюньцзы Чжуань (чж:四君子 Чжуань)
- Критика и пунктуация Цзо Пиндянь Цзуоши
- Чжоугуань Цзичжэн (чж: чжоугуаньцзичжэн)
- Чжоугуань Сийи (чж: Чжоугуань анализирует сомнения)
- Чжоугуань Бянь (жж: Чжоугуань Бянь)
- Йили Сийи (чж: ритуальный анализ)
- Каогонцзи Сийи (чж: Анализ Као Гунцзи)
- Лицзи Сийи (чж: Книга обрядов и вопросов)
- Чунцю Чжицзе (zh: Chunqiu Zhijie)
- Сангли Хуовэнь (ж: похороны или вопрос)
- Чунцю Тоглун (ж: Общая теория весенне-осеннего периода)
- Чуньцю Биши Мулу (ж: Каталог Биши Весны и Осени)
- Цзочжуань Ифа Цзюйяо (жж: Цзочжуань Ифа Цзюйяо)
- Шиджи Чжу Бучжэн (чж: Дополнительные примечания к историческим записям)
- Лисао Чжэнъи (zh: Lisao Zhengyi)
- Ванси Вэньцзи (чж:王西文)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «1». Вэньцюсин Фан Бао (на китайском языке). Чтение облаков Netease . Проверено 29 октября 2015 г.
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ «Литературная школа Тунчэн» . www.ah.gov.cn. Аньхой Китай Дейли. 11 июля 2013 года . Проверено 14 октября 2015 г.
Фан Бао (1668-1749) продолжил традицию творчества Гуй Югуана и создал И Фа (И относится к центральным идеям статьи )
- ^ «Школа Тунчэн» . www.chinacultural.org . Китайская культура. Архивировано из оригинала 2 декабря 2008 года . Проверено 14 октября 2015 г.
Школа Тунчэн является наиболее выдающейся среди литературных школ середины династии Цин. Среди ее типичных писателей — Фан Бао, Лю Дакуй и Яо Най , уроженцы уезда Тунчэн в провинции Аньхой, отсюда и название школы Тунчэн.
- ^ «1». Вэньцюсин Фан Бао (на китайском языке). Чтение облаков Netease . Проверено 29 октября 2015 г.
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ «Персонажи Тунчэн (Энциклопедия)» . Культурная сеть Аньхой, 11 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г. Проверено 29 октября 2015 г.
- ^ «1». Вэньцюсин Фан Бао (на китайском языке). Чтение облаков Netease . Проверено 29 октября 2015 г.
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ «Школа Тунчэн» . www.chinacultural.org . Китайская культура. Архивировано из оригинала 2 декабря 2008 года . Проверено 14 октября 2015 г.
Школа Тунчэн является наиболее выдающейся среди литературных школ середины династии Цин. Среди ее типичных писателей — Фан Бао, Лю Дакуй и Яо Най , уроженцы уезда Тунчэн в провинции Аньхой, отсюда и название школы Тунчэн.
- ^ Гай, Р. Кент (2010). Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644–1796, Книга программ Китая (иллюстрированное издание). Вашингтонский университет Press. стр. 255–257. ISBN 978-0295990194 – через Google Книги.
- ^ Теобальд, Ульрих (4 февраля 2014 г.). «Лицы китайской истории — Фан Бао 方苞» . chinaknowledge.de . КитайЗнания . Проверено 28 октября 2015 г.
- ^ Поллард, Дэвид (2000). Китайское эссе (иллюстрированное изд.). Издательство C. Hurst & Co. п. 100. ИСБН 1850655375 – через Google Книги.
- ^ Пан, Пу . Китайское конфуцианство Чжунго Русюэ (изд. 1997 г.), Шанхай: Дунфан Чубан Чжунсинь, стр. 223.
- ^ Гай, Р. Кент (2010). Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644–1796, Книга программ Китая (иллюстрированное издание). Вашингтонский университет Press. стр. 255–257. ISBN 978-0295990194 – через Google Книги.
- ^ Поллард, Дэвид (2000). Китайское эссе (иллюстрированное изд.). Издательство C. Hurst & Co. п. 100. ИСБН 1850655375 – через Google Книги.
- ^ Эбри, Патрисия; Уолтхолл, Энн (2013). «Случайные записки Фан Бао из тюрьмы » . Восточная Азия: Культурная, социальная и политическая история, Том II: С 1600 года . Cengage Обучение. стр. 278–279. ISBN 978-1285546209 – через Google Книги.
- ^ Гай, Р. Кент (2010). Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644–1796, Книга программ Китая (иллюстрированное издание). Вашингтонский университет Press. стр. 255–257. ISBN 978-0295990194 – через Google Книги.
- ^ Чен, Джанет; Ченг, Пей-кай; Лесц, Майкл; Спенс, Джонатан Д. (26 июня 2013 г.). В поисках современного Китая: Сборник документальных фильмов (Третье изд.). WW Нортон и компания. ISBN 978-0393920857 .
- ^ Гай, Р. Кент (2010). Цинские губернаторы и их провинции: эволюция территориального управления в Китае, 1644–1796, Книга программ Китая (иллюстрированное издание). Вашингтонский университет Press. п. 129. ИСБН 978-0295990194 – через Google Книги.
- ^ Яо, Синьчжун (2015). Энциклопедия конфуцианства: 2-томный комплект . Лондон: Рутледж. п. 206. ИСБН 978-1317793496 – через Google Книги.
- ^ Гиббс Хилл, Майкл (2013). Линь Шу, Inc.: Перевод и создание современной китайской культуры . ОУП США. п. 43. ИСБН 978-0199892884 – через Google Книги.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Хаммел, Артур В. старший , изд. (1943). . Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
