Святая Анна (настенная роспись)

Святая Анна
Святая Анна
Английский : Святая Анна
Год	7–9 века
Тип	Роспись стен
Середина	Темпера на илистой штукатурке
Предмет	Святая Анна
Размеры	69 см × 68,5 см (27 × 27,0 дюйма)
Расположение	Национальный музей , Варшава
	22 ° 10'54 "N 31 ° 29'49" E / 22,1817 ° N 31,4969 ° E
Владелец	Фарасский собор ; Фарас Вади Халфа
Присоединение	234058

Святая Анна — это макурская настенная живопись, предположительно написанная между 8 и 9 веками. ^{[ 1 ]} Рисовал секко темперой аль - по штукатурке. ^{[ 2 ]} Анонимная работа была найдена в соборе Фарас в старой Нубии в Фарас Вади Халфа (современный Судан) . ^{[ 3 ]}

Картина была обнаружена польской археологической группой во время кампании, проводившейся в 1960-х годах под патронажем ЮНЕСКО (Нубийская кампания) в Фарасе . ^{[ 3 ]} С 1964 года картина находится в коллекции Национального музея в Варшаве. Она представлена в VI зале галереи Фарас . ^{[ 2 ]}

Изображение Святой Анны было использовано в качестве логотипа Национального музея в Варшаве. ^{[ 4 ]}

Картина в оригинальной обстановке

Настенная живопись Святой Анны была найдена на месте на стене северного нефа. ^{[ 2 ]} 3 метра от уровня пола. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]} Она была написана на первом слое штукатурки и закрыта вторым слоем с композицией царицы Марфы. ^{[ 3 ]} Северный неф Фарасского собора, возможно, был посвящен женщинам. Образ святой Анны был не единственным представленным здесь изображением женщины – в этой части собора находились изображения основателей, святых, цариц, мучениц, матерей и целительниц. Многие из этих изображений, вероятно, были предназначены для частной молитвы. ^{[ 2 ]}

Иконография

Святая Анна – картина, сохранившаяся во фрагменте: на ней изображены голова и плечи святой, ^{[ 2 ]} а также верхняя часть ее правой руки, прижатая к губам. ^{[ 3 ]} Возможно, на всей картине изображена вся фигура Святой Анны – стоящая или сидящая. ^{[ 2 ]}

Образ Святой Анны

По словам Казимира Михаловского , святой одет в пурпурный мафорион , разновидность плаща с капюшоном. Складки капюшона отмечены черным цветом. Внутренняя часть капюшона светло-желтая, а складки его светло-фиолетовые. Лицо Святой Анны вытянутое, нос длинный и прямой, выделенный черным изогнутым контуром. Глаза святого широко раскрыты, с черными, большими радужками, обведенными черным и пурпурным; нижние веки окрашены в светло-фиолетовый цвет, а верхние – в темно-фиолетовый. Голова Анны написана без нимба, что является необычным упущением для портрета святой. Руки у нее стройные, с длинными пальцами, окрашенными в светло-желтый цвет с фиолетовым контуром. Правой рукой она поддерживает лицо, а указательный палец с видимым ногтем приложен к губам. ^{[ 3 ]}

Иконография святой Анны и литературные источники

Канонические источники не упоминают Святую Анну; вместо этого она упоминается в Евангелии от Иакова - части библейских апокрифов II и III веков нашей эры, написанных на греческом языке и переведенных на многие восточные и западные языки. ^{[ 2 ]} Она также появляется в Евангелии от Псевдо-Матфея и многих других апокрифических текстах. Эти тексты описывают события, связанные с рождением и детством Девы Марии, и созданы по образцу Ветхого Завета , в котором рождение библейских патриархов описывается как результат божественного вмешательства с целью победить женское бесплодие. Святая Анна и ее муж, святой Иоаким , набожный еврей из рода Давидова, были бездетны, что в еврейском обществе того времени считалось позорным. Благодаря молитвам и вере в силу Божию Анна зачала и родила дочь, которая впоследствии стала матерью Иисуса . ^{[ 6 ]} Анну и Иоакима впоследствии стали называть Феопаторами – предками Бога.

Почитание Святой Анны в Нубии

Считается, что святую Анну почитали в Нубии. Во-первых, это было связано с тем, что она была матерью Марии и, следовательно, предком Христа. Б. Межеевская считает, что нубийские женщины молились святой Анне в связи с чудесным зачатием дочери, надеясь заручиться ее поддержкой и удовлетворением своих просьб, связанных с деторождением, здоровьем детей, беременностью и благополучием матерей и детей. ^{[ 2 ]}

Другие изображения Святой Анны в Нубии

Вторая картина Святой Анны в Фарасском соборе.

Почитание матери Марии может быть подтверждено размещением еще одного изображения святой Анны на втором слое штукатурки в том же нефе. Второе изображение написано позже и изображает святую, сидящую на престоле с младенцем Марией на коленях, возможно, в положении кормления грудью. ^{[ 2 ]} Сохранившийся фрагмент этой картины находится в коллекции Национального музея Судана в Хартуме . ^{[ 3 ]}

Образ Святой Анны у Абдаллы Нирки

Изображение святой Анны было обнаружено также в церкви Абдаллах-Нирки близ Фараса. На этой картине Анна изображена стоящей. Картина была найдена в северном нефе местной церкви.

Символика жеста Анны

Святая Анна Фарасская - единственное известное изображение этой святой, приложившей палец к губам. Существует несколько интерпретаций символики этого жеста. Это может быть приказ сохранять тишину и молчание. ^{[ 2 ]} Возможно, речь идет о «Божьем молчании», в котором, по мнению Игнатия Антиохийского, произошли три тайны, связанные с Марией: чудесное зачатие, девство и рождение Мессии . ^{[ 2 ]} Другая теория предполагает, что этот жест связан с молитвой. В египетских и палестинских монашеских группах и некоторых еретических группах существовал обычай тихо молиться, держа палец правой руки на губах; считалось, что этот жест защищает людей от зла, которое в противном случае могло бы одолеть человеческие сердца во время молитвы. ^{[ 2 ]}

Надпись

На картине имеется надпись. Оба вертикальных регистра неполны. По мнению С. Якобельского, содержание надписи следующее: Святая Анна, мать Богородицы. Святой и... Якобельский предлагает две теории окончания надписи: Святой и Мария или Святой и Мать Марии; вторая версия соответствует принципам чтения левого вертикального регистра перед другими строками. Одно из слов надписи представлено как представительная монограмма того периода, используемая также в византийской живописи . ^{[ 3 ]}

См. также

Епископ Петрос со святым апостолом Петром

Ссылки

^ «Настенная роспись – Святая Анна – фрагмент фигуры» . Цифровой Национальный музей в Варшаве . Архивировано из оригинала 2 октября 2016 г. Проверено 1 октября 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Национальный музей (Варшава); Межеевская, Божена; Суликовская-Гонская, Александра; Гурецкий, Томаш (01 января 2014 г.). Галерея Фарас Профессор Казимеж Михаловский: руководство (на польском языке). Варшава: Национальный музей. ISBN 9788371009167 . OCLC 898253572 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Михаловский, Казимеж (1974). Фарас. Настенные росписи в коллекции Национального музея в Варшаве . Варшава: Wydawnictwo Artystyczno-Graficzne.
^ «Персидская галерея Отварце» . Проверено 0 октября 2016 г.
^ «Ежегодник Национального музея в Варшаве (32/1988)» . digi.ub.uni-heidelberg.de . Проверено 1 октября 2016 г.
^ Старовейский, Марек; Аппель, Влодзимеж; Банак, Джордж; Бартницкий, Роман (1 января 2003 г.). Апокрифы Нового Завета. 1, 1 (на польском языке). Краков: Wydawnictwo WAM. ISBN 8373181385 . OCLC 491528852 .

[1] «Настенная роспись – Святая Анна – фрагмент фигуры» . Цифровой Национальный музей в Варшаве . Архивировано из оригинала 2 октября 2016 г. Проверено 1 октября 2016 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Национальный музей (Варшава); Межеевская, Божена; Суликовская-Гонская, Александра; Гурецкий, Томаш (01 января 2014 г.). Галерея Фарас Профессор Казимеж Михаловский: руководство (на польском языке). Варшава: Национальный музей. ISBN 9788371009167 . OCLC 898253572 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Михаловский, Казимеж (1974). Фарас. Настенные росписи в коллекции Национального музея в Варшаве . Варшава: Wydawnictwo Artystyczno-Graficzne.

[4] «Персидская галерея Отварце» . Проверено 0 октября 2016 г.

[5] «Ежегодник Национального музея в Варшаве (32/1988)» . digi.ub.uni-heidelberg.de . Проверено 1 октября 2016 г.

[6] Старовейский, Марек; Аппель, Влодзимеж; Банак, Джордж; Бартницкий, Роман (1 января 2003 г.). Апокрифы Нового Завета. 1, 1 (на польском языке). Краков: Wydawnictwo WAM. ISBN 8373181385 . OCLC 491528852 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]