Дваита Лес

Дваитавана ( санскрит : द्वैतवन , романизированный : дваитавана ), также называемый лесом Дваита , является легендарным лесом, представленным в Махабхарате . Он включает в себя озеро Дваита в пределах его границ. Лес описан как лежащий к югу от леса Камика на берегах реки Сарасвати , помещая его на юго -западную окраину королевства Куру .

Этимология

Согласно Шатапатха Брахмане , Дваитавана назван в честь правителя королевства Матси по имени Дхвасан Двайтавана. Этот король, как описано, предложил четырнадцать лошадей в честь божества Индры после его победы на церемонии Ашвамеда рядом с этим озером, которая была названа в его честь. ^{[ 1 ]}

Литература

Махабхарата

Юдхиштхира попросил своих братьев предложить предложения относительно лесного региона, где они могли бы провести двенадцать лет изгнания. Арджуна предложил Дваитавану, ссылаясь на присутствие озера в его лесу, а также на популяцию аскетов и мудрецов. Прибыв в лес, Юдхиштхира заметил, что она была изобилует цветами, птицами и другими дикой природой, такими как оленя и слоны. Найдя урегулирование святых людей, он решил, что они будут жить с ними вдоль берегов Сарасвати. Мудрецы Маркандейя и Вака посетили Эрмитаж братьев. Когда Драупади и Бхима выразили свои страдания Юдхиштхире о его апатии к их государству, он советовал осторожность и обсудил природу Дхармы . Мудрец Вьяса посетил братьев в лесу и просветил Арджуну в отношении средств получения ряда небесных оружия , чтобы расширить свои возможности. Мудрец предположил, что Пандавы проживают в другом месте, в то время как Арджуна отсутствовал в своих поисках, ссылаясь на истощение флоры и фауны в лесу. Соответственно, Пандавы переехали в лес Камика. ^{[ 2 ]}

После их паломничества и возвращения Арджуны из северных Гималаев , Пандавы жили в Дваитаване во второй раз. В течение этого периода принц Дурьодхана посетил Дваитавану, чтобы насмехаться над своими двоюродными братьями под предлогом осмотра крупного рогатого скота по окрестностям. Однако, пока его люди сталкивались с лагерем, на него напала гандхарвы под командованием Читрасены, и его пришлось спасти Пандавы. ^{[ 3 ]}

Из -за снижения населения оленей Пандавы снова переехали в лес Камика, но вернулись в Дваитавану в третий и последний раз в течение двенадцатого года изгнания. Братья уволили своих последователей и, как описано, обрели большую радость, исследуя банки Сарасвати. После этого периода они отправились в Королевство Матси, чтобы провести свой последний год изгнания анонимно. ^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Друри, Наама (1981). Жертвенный ритуал в Шатапатха Брахмана . Motilal Banarsidass Publishers. п. 54. ISBN 978-81-208-2665-6 .
^ Махабхаратам Вьяса . Академические издатели. 2008. Стр. 197–205. ISBN 978-81-89781-68-2 .
^ Adi Sankarcharya (1975). 1975 г. н.э. энциклопедия Пурани . п. 130.
^ Махабхарата: том 3 . Пингвин Великобритания. 2015-06-01. п. 216. ISBN 978-81-8475-293-9 .

[1] Друри, Наама (1981). Жертвенный ритуал в Шатапатха Брахмана . Motilal Banarsidass Publishers. п. 54. ISBN 978-81-208-2665-6 .

[2] Махабхаратам Вьяса . Академические издатели. 2008. Стр. 197–205. ISBN 978-81-89781-68-2 .

[3] Adi Sankarcharya (1975). 1975 г. н.э. энциклопедия Пурани . п. 130.

[4] Махабхарата: том 3 . Пингвин Великобритания. 2015-06-01. п. 216. ISBN 978-81-8475-293-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]