изображение штампа

Дамга -ресми была формой гербового сбора в Османской империи . ^{[ 1 ]}

На протяжении большей части периода Танзимата это был один из наиболее эффективных источников дохода в Османской империи. Первоначальная форма дамга-ресми была отменена в 1839 году в рамках сложной серии налоговых реформ, последовавших за Хатт-и Шарифом , но новый тип дамга-ресми вновь появился в 1845 году.

Первоначально дамга резми была обязанностью Мухтасиба ставить официальную печать чистоты на золотые и серебряные изделия (например, клеймо ), а также за размещение официальной печати подлинности на некоторых промышленных товарах, включая текстиль. ^{[ 2 ]} (также известный как дамга акмише ). Плата обычно устанавливалась в размере сороковой стоимости товара (или 2,5%); продажа без печати мухтасиба была запрещена в целях защиты доходов. Это могло быть предметом откупов или илтизама ; человек мог купить «право» на сборы за дамга-ресми у населения в обмен на единовременную выплату государству. ^{[ 3 ]}

Через несколько лет после того, как эта прежняя форма гербового сбора была отменена, османское казначейство изобрело замену; серия предварительно отпечатанных чистых бумаг с официальными казначейскими марками, которые должны были использоваться почти для всех официальных юридических и коммерческих документов (за исключением некоторых, выдаваемых религиозными судами). Бумаги можно было купить только за значительную плату; была опубликована градуированная шкала различных сборов, так что в небольшом коммерческом контракте можно было использовать бумагу с низкой стоимостью, а в контракте с высокой стоимостью должна использоваться более дорогая бумага. Это похоже на процесс уплаты гербового сбора , принятый в некоторых странах Западной Европы. Первые доходы от пересмотренной формы дамга резми были скромными; возможно, 10-20 миллионов акче в год в конце 19 века, но в 1912 году эта сумма выросла до более чем 50 миллионов акче – больше, чем судебные сборы или мускират ресми (налог на спиртные напитки), но все еще ничтожно мала по сравнению с налогом на соль ( туз ресми ). ^{[ 4 ]}

Изображение марки с тех пор было упразднено.

Этимология

Название происходит от тюркской тамги — клейма или символа рода. ^{[ 5 ]}

См. также

Ссылки

^ МЕТОД УЧЕТА, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ ОСМАНАМИ НА ТЕЧЕНИЕ 500 ЛЕТ: МЕТОД ЛЕСТНИЦЫ (МЕРДИБАНА) (PDF) . Отдел разработки стратегии Министерства финансов Турецкой Республики. Архивировано из оригинала (PDF) 1 февраля 2014 г.
^ Исламоглу-Инан, Хури (2004). Османская империя и мировая экономика . Издательство Кембриджского университета. п. 258. ИСБН 978-0-521-52607-4 .
^ Дорогая, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560-1660 гг . Брилл. п. 142. ИСБН 978-90-04-10289-7 .
^ Шоу, Стэнфорд (октябрь 1975 г.). «Налоговые реформы и налоговая система Османской империи девятнадцатого века». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 6 (4): 421–459. дои : 10.1017/S0020743800025368 . JSTOR 162752 .
^ «Ущелье Тамги. Откровения, начертанные на камнях» . www.centralasia-travel.com . Проверено 15 сентября 2022 г.

[1] МЕТОД УЧЕТА, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ ОСМАНАМИ НА ТЕЧЕНИЕ 500 ЛЕТ: МЕТОД ЛЕСТНИЦЫ (МЕРДИБАНА) (PDF) . Отдел разработки стратегии Министерства финансов Турецкой Республики. Архивировано из оригинала (PDF) 1 февраля 2014 г.

[2] Исламоглу-Инан, Хури (2004). Османская империя и мировая экономика . Издательство Кембриджского университета. п. 258. ИСБН 978-0-521-52607-4 .

[3] Дорогая, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560-1660 гг . Брилл. п. 142. ИСБН 978-90-04-10289-7 .

[4] Шоу, Стэнфорд (октябрь 1975 г.). «Налоговые реформы и налоговая система Османской империи девятнадцатого века». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 6 (4): 421–459. дои : 10.1017/S0020743800025368 . JSTOR 162752 .

[5] «Ущелье Тамги. Откровения, начертанные на камнях» . www.centralasia-travel.com . Проверено 15 сентября 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]