Катремер де Куинси

Антуан-Златоуст Катремер де Кенси (21 октября 1755 — 28 декабря 1849) — французский кабинетный археолог и теоретик архитектуры , масон , успешный администратор и влиятельный писатель по искусству. [ 1 ]
Жизнь
[ редактировать ]Катремер де Кенси родился в Париже и получил юридическое образование, затем прошел курсы искусства и истории в колледже Луи-ле-Гран и какое-то время учился в ателье Гийома Кусту Младшего и Пьера Жюльена , получив некоторый практический опыт в сфере юриспруденции. искусство скульптуры. Поездка в Неаполь в компании Жака-Луи Давида пробудила в нем интерес к греческой и римской архитектуре.
Он был вовлечен в проблемы Французской революции . Он был роялистом в Национальном законодательном собрании 1791–1792 годов, а его политика была монархической и католической. Как член Революционного комитета народного просвещения, его набор из трех соображений об искусстве дизайна во Франции был предложен Национальной ассамблее в то время (1791 г.), когда продолжение существования бывших академий было под вопросом; он предложил программу их реформы. частично за счет открытия парижских салонов . [ 2 ] В 1791–1792 годах он организовал преобразование церкви Сент-Женевьева в Париже (под руководством Жана-Батиста Ронделе ) в Пантеон , заполнив окна, чтобы придать ей характер мавзолея. [ 3 ] В 1795 году его обвинили в участии в подготовке восстания роялистов 13 Вандемьера и приговорили к смертной казни, но впоследствии оправдали.
В июле 1796 года он написал псевдоэпистолярный трактат против планов французов конфисковать произведения искусства из Рима, утверждая, что вместо этого европейские державы должны внести определенную сумму папству для защиты искусства и знаний. [ 4 ] Катремер скрывался, когда писал «Письма», потому что был приговорен к смертной казни за участие в восстании роялистов 13 Вандемьера. Он утверждал, что «перемещение памятников Италии» и «демонтаж ее школ и музеев» разрушит «цивилизацию» [Gilks 2022: 489, 492]. Он писал, чтобы показать, что «в интересах искусства было бы настаивать на том, чтобы мы не вывозили из Италии различные шедевры» и воздать «справедливость папскому правительству в заслугах за рвение и заботу, которые оно постоянно демонстрировало в отношении исследований». в искусство и его сохранение» [Гилкс 2022: 491]. По мнению Гилкса, Катрмер в надуманной форме написал, что намеревался обратиться к читателям-республиканцам: поэтому он подражал «Очерку» Кондорсе и его понятию цивилизации, которое тогда было дорого директорскому режиму, и цитировал писателей, одобренных Директорией [Gilks 2022: 497] .
Вскоре после этого он поддержал петицию, подписанную сорока семью парижскими художниками, включая Жака-Луи Давида , в которой ставилась под сомнение выгода вытеснения искусства из Рима; хотя это и было разумно сформулировано, официальный ответ последовал оскорбительный. [ 5 ]
В 1797 году он был избран в Совет пятисот от департамента Сены , затем скрылся после переворота Фруктидора. В изгнании в Германии он читал Иммануила Канта и Готхольда Лессинга , чья философия легла в основу его собственных теорий эстетики . В 1800 году, вернувшись в Париж, он был назначен генеральным секретарем совета Сены. С 1816 по 1839 год он был бессменным секретарем Академии изящных искусств , что оказало на него большое влияние на официальную архитектуру, а в 1818 году он стал профессором археологии в Национальной библиотеке . Он ненадолго вернулся в политику в 1820 году. В 1826 году он стал ассоциированным членом Королевского института Нидерландов . [ 6 ]
Катремер де Квинси был автором множества статей и книг. С 1788 по 1825 год он написал три тома « Методической энциклопедии по архитектуре» . Его «Исторический словарь архитектуры» был опубликован в 1832–1833 годах. [ 7 ] Он написал биографии нескольких художников: Антонио Кановы (1823 г.), Рафаэля (1824 г.) и Микеланджело (1835 г.).
Он превратил простую метафору архитектуры как языка в основу для переосмысления структуры архитектуры; Современные писатели, описывающие «народную» архитектуру, «идиому» барокко или «словарный запас» классицизма, обязаны Катремером де Квинси. [ 8 ]
Его эссе «De l'Architecture Égyptienne» , написанное для конкурса, организованного Академией надписей и изящной словесности в 1785 году и опубликованное в 1803 году, как раз в то время, когда « Описание Египта» готовилось , тем не менее, оказало важное влияние на египетское возрождение. этап неоклассической архитектуры , за его теоретические наблюдения относительно истоков архитектуры, а не за ее историческую наивность. [ 9 ] Он был одним из первых, кто указал на использование полихромии в греческой скульптуре и архитектуре. [ 10 ] Хотя он настаивал на том, что ландшафтное садоводство не может быть допущено к числу изобразительных искусств , он был ключевой фигурой в создании первых ландшафтных кладбищ, и его эссе, переведенное на английский язык как «Природа, цель и средства подражания в изобразительном искусстве», Искусство оказало влияние на Дж. К. Лаудона . [ 11 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ « Словарь искусствоведов : Катремер де Кенси, Антуан Хризотом» . Архивировано из оригинала 27 ноября 2010 г. Проверено 25 марта 2009 г.
- ^ Лавин 1992, «Республика искусств», особенно. стр. 158–75.
- ^ Джеймс Стивенс Керл, Словарь архитектуры и ландшафтной архитектуры , св. «Кватремер де Куинси».
- ^ Переведено как письма Миранде и Канове о похищении древностей из Рима и Афин (Лос-Анджелес: Исследовательский институт Гетти, 2012).
- ^ См. Гилкс, Дэвид (2012). «Искусство и политика во время «Первой» Директории: прошения художников и ссора по поводу конфискации произведений искусства из Италии в 1796 году». Французская история . 26 : 53–78. дои : 10.1093/fh/crr098 .
- ^ «Антуан-Златоуст Катремер де Кенси (1755–1849)» . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Проверено 4 мая 2020 г.
- ^ Некоторые отрывки переведены и отредактированы с введением Самира Юнеса, «Истинное, вымышленное и реальное: Исторический словарь архитектуры Катремера де Куинси (Пападакис)», 1999.
- ^ Лавин 1992.
- ^ Лавин, Сильвия (1991). «Во имя истории: Катремер де Куинси и литература египетской архитектуры». Журнал архитектурного образования . 44 (3): 131–137.
в то время как имя истории все чаще использовалось, чтобы придать безличный и, следовательно, авторитетный голос исследованиям прошлого, отдельные голоса продолжали говорить на идеологически мотивированном языке настоящего».
- ^ Олимпийский Юпитер , 1814 год.
- ^ Посещения сада: Катремер де Куинси .
Источники
[ редактировать ]- Лавин, Сильвия (1992). Катремер де Квинси и изобретение современного языка архитектуры . МТИ Пресс.
Гилкс, Дэвид (2022) «Цивилизация и ее недовольство: Катремер де Кенси и режиссерская политическая культура», Французские исторические исследования 45.3.