Майкл Костиган (писатель)

доктор Майкл Костиган
Рожденный	1931 Престон, Мельбурн , Виктория
Альма-матер	Колледж Святого Патрика, Восточный Мельбурн Папский Латеранский университет
Известные работы	Докторская диссертация по гражданскому и каноническому праву
Супруг	Маргарет Костиган ( урожденная Коллис )
Дети	3
Родственники	Фрэнк Костиган, королевский адвокат (брат-близнец) Питер Костиган (младший брат)

Майкл Юджин Костиган (род. 1931) — австралийский римско-католический писатель, редактор, бывший священник, старший государственный служащий и защитник социальной справедливости. Он учился на священство в Мельбурне и Риме и был рукоположен в 1955 году. Он оставил священство в 1969 году.

Второй Ватиканский собор (1962–1965) стал значимым событием в карьере Костигана, доминировавшим, как он пишет, «десять из четырнадцати лет, которые [он] провел в священстве», и освещение его было «самой большой профессиональной проблемой» в истории. его двенадцать лет работы журналистом. В то время как он был редактором мельбурнской еженедельной католической газеты The Advocate , издание широко освещало деятельность Совета. Костиган был отправлен в Рим в качестве священника-журналиста для освещения второй сессии Совета; он считает свое присутствие на Совете определяющим опытом в своей жизни. После ухода из духовенства он продолжал работать журналистом до 1973 года, писаясь как для светских, так и для религиозных изданий.

После своей журналистской карьеры Костиган несколько раз занимал высокие государственные должности. Он был первым директором Литературного совета Австралийского совета по делам искусств и первым секретарем Комиссии по делам этнических групп Нового Южного Уэльса. В 1987 году он был назначен исполнительным секретарем Комитета австралийских католических епископов по вопросам справедливости, развития и мира и оставался на этой должности до выхода на пенсию в 2005 году.

Ранние годы

Майкл Костиган родился в Престоне, Мельбурн, в набожной католической семье. Он был третьим из восьми детей; брат-близнец королевского комиссара Фрэнка Костигана , королевского советника , и старший брат бывшего лорд-мэра Мельбурна Питера Костигана . Он получил образование у добрых самаритянских сестер в Престоне (1936–1941).

Он учился в колледже Святого Патрика в Восточном Мельбурне . школа, которой управляли иезуиты, которые требовали от своих учеников достижения высокого уровня обучения. В год поступления он был герцогом школы и победителем двух выставок, присуждаемых абитуриентам Викторианской эпохи. Будучи молодым католиком, он принимал участие в YCW ( Молодые христианские рабочие ) и в послевоенном возрождении Общества Кэмпиона, организации католических активистов-мирян.

Священническое обучение и рукоположение

Колледж Корпус-Кристи, Верриби, Виктория

В 1949 году он поступил в католическую семинарию Колледжа Корпус-Кристи в Верриби. в Виктории, чтобы учиться на священство. Во время пребывания в Верриби он писал статьи для ряда католических журналов и общих публикаций.

выбрал его В 1952 году архиепископ Мельбурна Даниэль Манникс для продолжения обучения на священство в Риме в Колледже пропаганды Фиде и соседнем с ним Папском городском университете . Он был рукоположен в священники в 1955 году. Он получил с отличием докторскую степень в области гражданского и канонического права в Папском Латеранском университете (1956–1961).

Журналистика

Редакция и Второй Ватиканский Совет

В ноябре 1961 года, после девятилетнего обучения в Риме, Костиган вернулся в Мельбурн. назначил его заместителем редактора еженедельной газеты The Advocate Архиепископ Даниэль Манникс . Его редакторство продолжалось под руководством архиепископа Джастина Саймондса и архиепископа (впоследствии кардинала) Джеймса Нокса .

Собор Святого Петра в Риме: место Второго Ватиканского собора.

Как священник и журналист, он провел большую часть следующих восьми лет, освещая события Второго Ватиканского Собора » «Адвоката . В 1963 году он вернулся в Рим, чтобы лично отчитаться о Совете, присутствовав на его второй сессии, проходившей с сентября по декабрь того же года. Последующие годы повлекли за собой множество интервью, статей, лекций и программных выступлений, обычно посвященных теме совета. Автор и комментатор Эдмунд Кэмпион заявляет, что освещение в газете Костигана и под его руководством «давало более подробный ежедневный отчет о Совете, чем любой другой англоязычный епархиальный еженедельник».

В суматохе 1960-х годов, будучи несколько бесстрашным журналистом и писателем, Костиган занял противоречивую позицию в отношении Национального гражданского совета под руководством Б.А. Сантамарии ; отправка австралийских призывников на войну во Вьетнаме ; освещение мирового антивоенного движения; запрет правительством штата Виктория Мэри Маккарти книги «Группа» ; повешение Рональда Райана (1967); христианско-марксистский диалог; сложная теология палеонтолога-иезуита Пьера Тейяра де Шардена ; и энциклика Humanae Vitae (1968), в которой католикам говорилось, что они все еще не могут практиковать искусственную контрацепцию.

Sunday Observer , Nation Review , другие публикации

Костиган оставил священство в 1969 году. Он получил должность в газете покойного Гордона Бартона Sunday Observer . Это была первая воскресная газета Виктории, которую первоначально редактировал писатель Майкл Кэннон . Его статьи включали такие темы, как рукоположение женщин; формирование Национального совета священников; Папы Павла VI Визит в Сидней в 1970 году; один из первых визитов Матери Терезы в Австралию; обрушение моста Западные Ворота в Мельбурне ; обнаружение в Мельбурне Великого грабителя поездов Рональда Биггса и его побег в Южную Америку; и скандальное возвращение в Австралию журналиста-коммуниста Уилфреда Берчетта .

После краха в 1970 году его Sunday Observer Гордон Бартон перевел Майкла Костигана в штат своего недавно созданного еженедельника The Sunday Review , позже переименованного в Nation Review , сначала под редакцией Кэннона, а вскоре и под редакцией австралийского издателя Ричарда Уолша . Костиган нашел этот период стимулирующим, написав:

Там мое образование значительно улучшилось благодаря таким сотрудникам, как сам Уолш, карикатурист Майкл Люниг (с которым я делил офис в течение двух лет)   ... министр правительства штата Виктория Ян Бейкер , покойный Джон Хепворт и покойный Ричард Беккет , он же Сэм Орр, ресторанный обозреватель   ... яркие обозреватели, авторы и рецензенты книг. Среди них были еще два будущих политика, Барри Джонс и Том Ропер , а также Манго МакКаллум , Барри Хамфрис , Жермен Грир , Боб Эллис , Беатрис Фауст , Филип Адамс , Моррис Лурье , покойная Пенни Хардинг, Эдвард Кинастон (мой будущий будущий политик). преемник на посту литературного редактора), Фрэнсис Джеймс , покойный Макс Тейхманн   ...

В тот же период Майкл Костиган также писал для двухнедельного католического информационного бюллетеня « Report» Эдмунда Кэмпиона . Говорит Кэмпион о своих писателях:

Среди них всех выдающимся был Майкл Костиган   ... Колонка Костигана выделялась не только потому, что он обладал острым журналистским талантом, но, более того, потому, что он знал, в чем суть общей картины. Его обзор истории и его интеллектуальная проницательность позволили ему увидеть значение, казалось бы, повседневных событий. Его колонка блистала бы в любом издании. В нашем оно полыхало.

Взяв годовой отпуск в Nation Review , он работал медиа-организатором и автором на Международном евхаристическом конгрессе в Мельбурне в 1973 году.

Государственные органы

Литературный совет Австралийского совета

После работы на Евхаристическом конгрессе в Мельбурне Костиган принял приглашение правительства Уитлама стать директором-основателем Литературного совета недавно основанного Австралийского совета по искусству , позже переименованного в Австралийский совет. Он занимал эту должность в течение десяти лет, с 1973 по 1983 год. В его первоначальный совет директоров входили Джеффри Блейни (председатель), А. Д. Хоуп , Мэннинг Кларк , Джеффри Даттон , Дэвид Малуф , Ричард Холл , Нэнси Кизинг , Джуда Уотен , Элизабет Ридделл , Томас Шепкотт и Ричард Уолш .

Государственные государственные услуги

Проработав десять лет государственным служащим Содружества, Костиган принял еще два краткосрочных назначения в государственных службах двух австралийских штатов, также на руководящую должность. Первый, в Перте, при вновь избранном правительстве премьер-министра Брайана Берка , был директором Совета искусств Западной Австралии с 1983 по 1985 год. Второй, вернувшись в Сидней при правительстве Рана , по приглашению президента Комиссия по делам этнических меньшинств Нового Южного Уэльса, д-р Паоло Тотаро, первый назначенный секретарь этой организации (1985–1987).

Более поздняя карьера

В октябре 1987 года Майкл Костиган ушел с государственной службы и принял предложение Конференции австралийских католических епископов занять вновь созданную должность исполнительного секретаря Епископского комитета за справедливость, развитие и мир (BCJDP). Решив не возвращаться на государственную службу, он должен был занимать церковную должность почти 18 лет, вплоть до выхода на пенсию в 2005 году.

И до, и после выхода на пенсию доктор Костиган продолжал писать в качестве журналиста-фрилансера и специализированного рецензента книг для различных изданий, в основном католических и посвященных социальной справедливости. В их число входят Sydney Catholic Weekly , ежеквартальный журнал Национального совета священников ( The Swag ), Brisbane Catholic Leader и ежегодный журнал Австралийского католического исторического общества. Будучи одним из основателей Австралазийского общества канонического права в 1966 году, он представил доклад объемом 13 000 слов о своих воспоминаниях на ежегодной конференции, посвященной 50-летию этого общества, в Серферс-Парадайзе 7 сентября 2016 года. Он был опубликован в материалах конференции. Его опыт в области юридических исследований был признан его назначением рядовым членом Совета по стандартам юридической профессии Нового Южного Уэльса (1988–1994 годы) и Трибунала юридических услуг Нового Южного Уэльса (1994–2015 годы).

Патрик Уайт в 1973 году: писатель, драматург, поэт, автор рассказов, эссеист, лауреат Нобелевской премии.

Он продолжал время от времени выступать с докладами о Втором Ватиканском соборе и его последствиях, большинство из которых позже были опубликованы приглашающей группой. Учитывая его литературные способности, австралийский писатель, лауреат Нобелевской премии Патрик Уайт, в 1988 году назначил Костигана в состав комиссии из трех человек, оценивающей ежегодную литературную премию Патрика Уайта . После смерти Уайта в 1990 году он оставался в составе комиссии до 2015 года, возглавляя ее в последние пять лет своего членства.

Во время работы Костиган с 1987 по 2005 год добровольно занимал должности в католических благотворительных организациях и организациях социальной справедливости, в том числе в Национальном комитете «Каритас Австралии» и Австралийском католическом совете социальной справедливости. помог основать католическую организацию Earthcare Australia в 2003 году.

Пенсионная деятельность

После выхода на пенсию в 2005 году Костиган был назначен почетным адъюнкт-профессором Австралийского католического университета , с которым он ранее имел плодотворные отношения, работая на австралийских епископов. Он поддерживает тесные отношения с факультетом теологии и философии этого университета. С 2005 по 2016 год он был членом и некоторое время возглавлял Сиднейский архиепархиальный консультативный комитет по социальной справедливости. У него также были частые продуктивные связи с организациями, заинтересованными в обновлении или реформе католической церкви, включая Catalyst for Renewal.

Доктор Костиган был удостоен награды пожизненного членства Стипендии австралийских писателей Нового Южного Уэльса и Ассоциации католической прессы Австралии.

Дальнейшее чтение

• Австралийское книжное обозрение . 1999: № 208 – № 217. с. 36:
  • «Индекс выпусков за 1999 год» . Австралийское книжное обозрение . № 208–217. 1999.