Тарантизм

Тарантизм ( / ˈ t ɛr ən ˌ t ɪ z əm / TERR -ən-tiz-əm ) [ 1 ] — это форма истерического поведения, возникшая в Южной Италии , которая, как принято считать, возникает в результате укуса паука-волка Lycosa tarantula (отличается от широкого класса пауков, также называемых тарантулами ). Лучше [ нужны разъяснения ] Возможной причиной является Latrodectus tredecimguttatus , широко известный как средиземноморская черная вдова или степной паук, хотя никакой связи между такими укусами и поведением тарантизма никогда не было продемонстрировано. [ 2 ] Однако исторически этот термин используется для обозначения танцевальной мании , характерной для Южной Италии, которая, вероятно, не имела ничего общего с укусами пауков. Танец тарантелла предположительно развился из терапии тарантизма.
История
[ редактировать ]Первоначально он был описан в 11 веке. [ 3 ] Это заболевание было распространено в Южной Италии , особенно в провинции Таранто , в 16 и 17 веках. Высказывались убедительные предположения, что нет никакой органической причины повышенной возбудимости и беспокойства , охвативших пострадавших. Заявленное убеждение того времени заключалось в том, что жертвам необходимо заниматься бешеными танцами, чтобы предотвратить смерть от тарантизма. особый вид танца, называемый тарантелла развился Предположительно, в результате этой терапии . Главным местом таких вспышек была церковь в Галатине , особенно во время праздника святых Петра и Павла 29 июня. [ 4 ] «Танцы проводятся под знаком Святого Павла , чья часовня служит «театром» для публичных собраний тарантулов. Паук кажется постоянно взаимозаменяемым со Святым Павлом; женщины-птицееды одеваются как «невесты Святого Павла». [ 5 ] В качестве кульминации «тарантулы, после долгого танца, встречаются в часовне Святого Павла и сообща достигают пароксизма своего транса... в общем и отчаянном возбуждении преобладал стилизованный крик тарантулов. , «кризисный крик», ахии, произносимый с различными модуляциями». [ 6 ]

Франческо Канчельери в своем исчерпывающем трактате о тарантизме отмечает полунаучные, литературные и популярные наблюдения, как недавние, так и древние, придавая каждому из них одинаковый вес. [ 7 ] Он отмечает сообщение о том, что в августе 1693 года врач в Неаполе был укушен двумя тарантулами при шести свидетелях и нотариусе, но не заболел танцевальной болезнью. Канчеллиери частично приписывает эту болезнь не только паукам, но и месту действия, поскольку тарантизм в основном наблюдался в Базиликате , Апулии , Сицилии и Калабрии . Он заявляет:
Когда человека ужалит этот недоброжелательный зверь, он делает одновременно сотню разных движений. Вы плачете, танцуете, вас рвет, вы дрожите, смеетесь, бледнеете, кричите, теряете сознание, испытываете сильную боль и, наконец, через несколько дней умираете, если вам не помочь. Пот и противоядия облегчают состояние больного; но высшим и единственным средством является Музыка.
Когда человек находится в объятиях этого злополучного зверя, он испытывает одновременно сотню разных чувств. Кто-то плачет, танцует, его рвет, дрожит, смеется, бледнеет, плачет, теряет сознание, а другой будет страдать от сильной боли и, наконец, через несколько дней, если ему не будет оказана помощь, вы умрете. Пот и противоядия облегчают больных, но верховным и единственным лекарством является Музыка. [ 8 ]
Далее он описывает некоторые конкретные наблюдения за этой болезнью, обычно поражающей крестьян, поодиночке или в группах. Болезнь обычно поражала крестьян в жаркие летние дни, вызывая ленивость. Затем он описывает, как только лечение танцевальной музыкой может вернуть им жизненные силы; например:
[...] и мы обнаружили, что несчастный фермер страдает от затрудненного дыхания, а также заметили, что его лицо и руки начали чернеть. А поскольку о его болезни было всем известно, он принес гитару, гармония которой была ему сразу понятна, и он начал двигать сначала ногами, потом ногами. Он поддерживал себя на коленях. Затем, после небольшого перерыва, он встал и пошел. Наконец, за четверть часа он подпрыгнул так, что был поднят на три ладони от земли. Он вздохнул, но с такой силой, что это навело ужас на окружающих; и уже через час снял черноту с рук и лица, вернув себе родной цвет.
[...] и мы нашли бедного крестьянина угнетенным, с затрудненным дыханием, и мы также заметили, что лицо и руки начали чернеть. А поскольку о его болезни было всем известно, принесли гитару, гармония которой сразу же, как он понял, начала сначала двигать ступнями, вскоре после этого и ногами. Он стоял на коленях. Вскоре после перерыва он, покачиваясь, поднялся. Наконец, через четверть часа он прыгнул почти на три ладони от земли. Вздохнул, но с такой силой, что это напугало прохожих, и не прошло и часа, как чернота исчезла с его рук и лица, и он вновь обрел родной цвет. [ 9 ]
Интерпретация и споры
[ редактировать ]Джон Кромптон предположил, что древние вакханальные обряды , запрещенные римским сенатом в 186 г. до н.э., ушли в подполье, вновь появившись под видом экстренной терапии жертв укусов. [ 10 ] Хотя сохраняется распространенное мнение, что тарантизм возникает в результате укуса паука, оно остается научно необоснованным. Дональдсон, Кавана и Рэнкин (1997) [ 11 ] пришли к выводу, что истинная причина или причины тарантизма остаются неизвестными.
Новое время
[ редактировать ]В последние годы тарантизм стал определяться его связью с танцем и музыкой. В 1990-е и 2000-е годы люди начали заново открывать для себя жанр тарантеллы и, в частности, пиццики . В 1998 году в Саленто начал проводиться ежегодный музыкальный фестиваль Notte della Taranta . Музыканты гастролируют по всему региону, а кульминацией фестиваля является большой ночной концерт, проводимый в Мельпиньяно . [ 12 ] Композитор и музыкант Людовико Эйнауди руководил фестивалем в 2010 и 2011 годах, а в 2015 году выпустил свой альбом Taranta Project . [ 13 ]
Культурные ссылки
[ редактировать ]связано множество исторических и культурных отсылок С этой болезнью и последующим «лекарством» – тарантеллой . Это, например, ключевой образ в Генрика Ибсена » «Кукольном доме и заклинание «Таранталлегра» из серии о Гарри Поттере . Он также упоминался в романе «39 улик: сверхособая вспышка» . Упоминание паука «тарантул» и описание его яда и связанной с ним зависимости были изображены в индийском телешоу «Бёмкеш Бакши» в эпизоде 4 под названием «Макди ка Рас / макоршар равш». [ нужна ссылка ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- Примечания
- ^ «Определение ТАРАНТИЗМА» . www.merriam-webster.com . Проверено 24 июня 2024 г.
- ^ Анон (1968), с. 175.
- ^ Рассел (1979)
- ^ Анон (1968), стр. 173–4.
- ^ Ханна (2006) с. 29. См. Anon (1968), passim , для более подробного описания этого обычая.
- ^ Руже (1985) с. 39
- ^ Канчельери, Франческо (1817). Письмо о тарантизме, воздухе Рима и его сельской местности .
- ^ Канцлеры 1817 , с. 6.
- ^ Канцлеры 1817 , с. 11.
- ^ Кромптон (1954), с. 56ф.
- ^ Дональдсон (1997)
- ^ «Черепаха-путешественница во времени — танцуй, отгоняя укус паука» . 1 сентября 2014 года . Проверено 8 декабря 2023 г.
- ^ Денселоу, Робин (30 апреля 2015 г.). «Людовико Эйнауди: Обзор проекта Таранта – итальянские, североафриканские и турецкие народные фьюжн » Хранитель ISSN 0261-3077 . Получено 8 декабря.
- Источники
- Анон (1968). Тарантизм: Святой Павел и Паук , в эссе и обзорах из литературного приложения Times . Лондон: Издательство Оксфордского университета, стр. 172–183. Первоначально опубликовано в Литературном приложении к Times от 27 апреля 1967 года.
- Канчельери, Франческо (1817). Письма Франческо Канчельери гл. Синьор Дотторе Корефф, профессор медицины Берлинского университета, о тарантизме, атмосфере Рима и его сельской местности, а также папских дворцах внутри и за пределами Рима: с описанием Папского замка Гандольфо и окружающей сельской местности. (на итальянском языке). Рим: Прессо Франческо Бурли.
- Кромптон, Джон (1954). Жизнь паука. Книги наставников.
- Дональдсон, LJ; Рэнкин, Дж. (июль 1997 г.). «Танцующая чума: загадка общественного здравоохранения». Общественное здравоохранение . 111 (4): 201–204. дои : 10.1016/S0033-3506(97)00034-6 . ПМИД 9242030 .
- Ханна, Джудит Линн (2006). Танцы для здоровья. Роуман Альтамира. ISBN 0-7591-0859-5 , ISBN 978-0-7591-0859-2 .
- Руже, Гилберт (1985) Музыка и транс: теория отношений между музыкой и владением . Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-73006-9
- Рассел Дж. Ф. (октябрь 1979 г.). «Тарантизм» . Мед Хист . 23 (4): 404–25. дои : 10.1017/s0025727300052054 . ПМК 1082580 . ПМИД 390267 .
