Vanniar (вождь)

Vanniar или Vanniyar ( тамильский : பண்டாரத்தார் , романизированный: Вавунияр , сингала : වන්නියා , Романизированный: Пандара ) был титулом вождей в средневековой Шри -Ланке , которые правили в вождем регионов Вавуни в качестве дани плательщикам Джафны Вассал . Для феодальных вождей есть ряд теорий происхождения, исходящих из коренного образования. Самым известным из вождей Вавни был Пандара Ванниан , известный своим сопротивлением британской колониальной власти. ^{[ 1 ]}

Этимология

Слово Ванни , возможно, было выводом тамильского слова Ванам , означающего «лес», с ванниарным значением «человек из леса». ^{[ 2 ]}

История

Средневековые тамильские хроники, такие как надписи Ялпана Вайпава Вайпава и каменные надписи, такие как Конезр Калветту, рассказывают о том, что Чола Королевский Канкан, потомки легендарного короля Ману Нидхи Чолан из Тируварура , Чола Наду , восстановил Храмовые Консвара в таблицах Каунсали в таблицах Каунсала, а в Каунсалара таблицах После поиска их в руинах. Он посетил храм Маннесварам на западном побережье, а затем зарекомендовал древних ванниар на востоке острова. Согласно Хроникам, он широко отремонтировал и расширил храм, обливаясь на нем много богатства; Он был увенчан эпитетом кулакоттанским строителем танка и храма. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

В дополнение к реконструкции, Кулакоттан обратил внимание на культивирование сельского хозяйства и экономическое развитие в этом районе, приглашая вождя Ванниар Танниуна Попалена и семьи в новый основанный город в районе Тампалакамам поддерживать танк Канталай и сам храм. ^{[ 5 ]} Эффекты этого видели, что регион Ванни процветал. Ванниар был привезен сюда этим вождем, чтобы заставить их развиваться в этом регионе. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

После повторного вторжения тамильского королевства в средневековый период и кончину периода королевства Раджараты после двенадцатого нашей эры многие мелкие вожди взяли на себя власть в буферных землях между штатом Джаффна-Вассал в северном уровне и другими королевствами, основанными на юго-западе. острова, а именно Королевства Котте и Кандианского королевства . Эти мелкие вождь отдали дань уважения государству Вассал Джафны. Иногда они не зависели от какого -либо центрального контроля или подчинены южным королевствам во время европейской колониальной эры в стратегических целях. Правящий класс состоял из многокашнового происхождения.

Ваннимайский правящий класс возник из многоэтнического и многокашного фона ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Некоторые ученые завершают титул Vanniyar как звание местного вождя, который был представлен наемниками Велейккарара династии Чола . ^{[ 12 ]} Было также число вождей Ваннии сингальского происхождения. ^{[ 13 ]} Многие короли и вождь с такими названиями, как Ванния, правили в северных районах современной Шри -Ланки, называемых Ваннинада или Ваннимай в эпоху штата Джаффна Вассал. ^{[ 14 ]}

В качестве названия , он больше не зарегистрирован среди северных шри -ланкийских тамилов , но в 1900 -х годах он присутствовал по отдельности в северных и северных центральных провинциях. ^{[ 15 ]}

Примечания

^ Somasundaram, Daya (2010). «Коллективная травма в ванинге качественного расследования психического здоровья внутренне перемещения из-за гражданской войны в Шри-Ланке» . Int J Ment Health Syst . 4 : 22. DOI : 10.1186/1752-4458-4-22 . PMC 2923106 . PMID 20667090 .
^ Картигесу, Индрапала. Шри -Ланки Тамильское общество и политика . С. 7–9.
^ Шалк, Петр; Veluppillai, A.; Накачами, Ирамаккантаран (2002-01-01). Буддизм среди тамилов у доколониальных тамилакам и илама: пролог. Пре-паллава и период Паллавы . Almqvist & Wiksell. ISBN 9789155453572 .
^ Южная Индия и Цейлон, К.К. Пиллэй . Университет Мадраса. 1963-01-01.
^ Придхем, Чарльз (2016-05-19). Исторический, политический и статистический отчет о Цейлоне и его зависимости, том 2 . Библиолиф. ISBN 9781357465452 .
^ Sivaratnam, C. (1968-01-01). Тамилы в раннем Цейлоне . Автор
^ Повелитель Тирукетисварама: древний индуистский стихалам приподнятой древности в Шри -Ланке: быть рассказом о том, как Тирукетисварам стал священным Сталамом, из многих храмов, которые были возведены здесь через века, и из нескольких знаменитых преданных, которые получили его благодать. Полем С. Арумугам. 1980-01-01.
^ McGilvray, Mukkuvar Vannimai: Тамильская каста и идеология матрика в Batticaloa, Шри-Ланка , с.34-97
^ Картигесу, Шри-Ланки Тамильское общество и политика , с.7-9
^ McGilvray, Dennis B. (2008-05-07). Тис конфликта: тамильское и мусульманское общество на восточном побережье Шри -Ланки . Герцогский издательство Университета Герцога. п. 156. ISBN 978-0822341611 .
^ Arasaratnam, Sinnappah (1996-01-01). Цейлон и голландцы, 1600-1800 гг.: Внешние влияния и внутренние изменения в ранней современной Шри-Ланке . n variorum. п. 422. ISBN 9780860785798 .
^ Гунавардхана, Ранавира; Rōhadīra, Măndis (2000). История и археология Шри -Ланки . Центральный культурный фонд, Министерство культурных и религиозных дел. п. 210. ISBN 9789556131086 .
^ Сильва, К.М.Е. (1995). «Традиционные родины» тамилов: сепаратистская идеология в Шри -Ланке: историческая оценка . Международный центр этнических исследований. п. 40. ISBN 9789555800044 .
^ Пиблс, История Шри-Ланки , с.31-32
^ Картигесу, Шри -Ланки Тамильское общество и политика , с. 7–9

Ссылки

McGilvray, Dennis (1982). Муккувар Ваннимай: Идеология тамильской касты и матриклана в Баттикааа, Шри -Ланка (кастовая идеология и взаимодействие) . Издательство Кембриджского университета .
Kartithigesu, Sivathamby (1995). Шри -Ланки Тамильское общество и политика . Книжный дом нового века. п. 189. ISBN 81-234-0395-х .
Пиблс, Патрик (2006). История Шри -Ланки . Соединенные Штаты: Greenwood Press. п. 248. ISBN 0-313-33205-3 .

[Somasundaram-1] Somasundaram, Daya (2010). «Коллективная травма в ванинге качественного расследования психического здоровья внутренне перемещения из-за гражданской войны в Шри-Ланке» . Int J Ment Health Syst . 4 : 22. DOI : 10.1186/1752-4458-4-22 . PMC 2923106 . PMID 20667090 .

[2] Картигесу, Индрапала. Шри -Ланки Тамильское общество и политика . С. 7–9.

[3] Шалк, Петр; Veluppillai, A.; Накачами, Ирамаккантаран (2002-01-01). Буддизм среди тамилов у доколониальных тамилакам и илама: пролог. Пре-паллава и период Паллавы . Almqvist & Wiksell. ISBN 9789155453572 .

[4] Южная Индия и Цейлон, К.К. Пиллэй . Университет Мадраса. 1963-01-01.

[5] Придхем, Чарльз (2016-05-19). Исторический, политический и статистический отчет о Цейлоне и его зависимости, том 2 . Библиолиф. ISBN 9781357465452 .

[6] Sivaratnam, C. (1968-01-01). Тамилы в раннем Цейлоне . Автор

[7] Повелитель Тирукетисварама: древний индуистский стихалам приподнятой древности в Шри -Ланке: быть рассказом о том, как Тирукетисварам стал священным Сталамом, из многих храмов, которые были возведены здесь через века, и из нескольких знаменитых преданных, которые получили его благодать. Полем С. Арумугам. 1980-01-01.

[M-8] McGilvray, Mukkuvar Vannimai: Тамильская каста и идеология матрика в Batticaloa, Шри-Ланка , с.34-97

[K2-9] Картигесу, Шри-Ланки Тамильское общество и политика , с.7-9

[10] McGilvray, Dennis B. (2008-05-07). Тис конфликта: тамильское и мусульманское общество на восточном побережье Шри -Ланки . Герцогский издательство Университета Герцога. п. 156. ISBN 978-0822341611 .

[11] Arasaratnam, Sinnappah (1996-01-01). Цейлон и голландцы, 1600-1800 гг.: Внешние влияния и внутренние изменения в ранней современной Шри-Ланке . n variorum. п. 422. ISBN 9780860785798 .

[12] Гунавардхана, Ранавира; Rōhadīra, Măndis (2000). История и археология Шри -Ланки . Центральный культурный фонд, Министерство культурных и религиозных дел. п. 210. ISBN 9789556131086 .

[13] Сильва, К.М.Е. (1995). «Традиционные родины» тамилов: сепаратистская идеология в Шри -Ланке: историческая оценка . Международный центр этнических исследований. п. 40. ISBN 9789555800044 .

[PP-14] Пиблс, История Шри-Ланки , с.31-32

[K-15] Картигесу, Шри -Ланки Тамильское общество и политика , с. 7–9

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]