Вук Врчевич

Вук Врчевич
Вук Врчевич
Рожденный	( 1811-02-26 ) 26 февраля 1811 г. Рисан , монархия Габсбургов (ныне Черногория )
Умер	13 августа 1882 г. (1882-08-13) (71 год) Дубровник , Австро-Венгрия (ныне Хорватия )
Занятие	лингвист

Вук Врчевич ( сербская кириллица : Вук Врчевић ; Рисан , 26 февраля 1811 г. — Дубровник , 13 августа 1882 г.) был коллекционером лирической поэзии и соратником Вука Караджича , знаменитого лингвиста и реформатора сербского языка . Он также перевел на сербский язык поэтическое произведение Пьетро Антонио Доменико Трапесси , более известного под псевдонимом Метастазио (1698–1782).

Биография

Вук Врчевич родился в Рисане в Которском заливе , находившемся тогда под властью Габсбургской монархии , 26 февраля 1811 года. Его семья имела сербское происхождение и с незапамятных времен проживала в Бока-Которской. Его родители жили в бедственном положении, и своим образованием он обязан своей настойчивости. У него рано развился дар к языкам, он познакомился не только со старославянским , русским и греческим , но также с турецким, латынью, итальянским, французским и немецким языками (таким образом освоив все языки, на которых на ранних этапах говорили иностранные захватчики на его сербской родине). XIX века). Когда ему было двадцать лет, отец Врчевича, уважаемый клерк и школьный учитель, боровшийся с туберкулезом , внезапно умер в 1831 году, оставив на его попечении свою мать и 13 братьев и сестер. В том же году все они переехали в Будву , где первая работа Врчевича была в купеческой конторе агентом торговой компании, благодаря связям его дяди. В 1835 году Вук Стефанович Караджич жил в то время в соседнем Которе. Именно там Врчевич впервые познакомился с великим человеком, который уже начал реформировать и стандартизировать сербский язык и стал его пожизненным соратником по сбору национальных народных песен и сказок. Вместе со священником Вуком Поповичем он собрал Србулье в Герцеговине и Черногории. Трое вуков (Караджич, Попович и Врчевич) при поддержке русских ученых собрали почти все оставшиеся србуле из Черногории.

Едва Европа нашла передышку от кампаний Наполеона, как Караджич впервые превратил сербские национальные стихи в письменную форму, спасая эти песме (стихи) из того состояния устной традиции, в котором они оставались на протяжении веков. В течение следующих шести лет Врчевич продолжал работать на будванских торговцев и сотрудничал с Караджичем. В 1841 году он решил стать государственным служащим в Будве и женился на девушке из Котора отметило Бока Которскую . Революционное движение 1848 года в значительной степени . Врчевич был вынужден покинуть свой пост и стал переводчиком в Которском трибунале. Карьера Врчевича как литератора, похоже, сложилась почти случайно; его прекрасный голос принес ему место в цетинском доме Данило I, князя Черногории , в 1852 году, и вскоре, уже имея некоторую репутацию латиниста, он был выбран учить Данило, племянника Петра II Петровича. Негош — итальянский, в то время важный язык в оккупированном Венецией сербоязычном регионе Адриатики. Князь немедленно взял его, его жену и детей под свою защиту. Но эта идиллическая ситуация сохранялась недолго. В 1855 году австрийское вторжение в Черногорию стало неизбежным, и Врчевич решил уйти. Цетинефор Задар , столица Далмации . Перед отъездом князь оказал Врчевичу дальнейшее расположение, даровав ему кавалер военного ордена Независимости Черногории ( Орден князя Данило I ). По прибытии в Задар он получил назначение в мэрию - должность клерка, которая предлагала более солидные перспективы в налоговом управлении Далмации. Следующие пять лет он много работал, и его зрение начало ухудшаться. Благодаря влиянию австрийского барона Лазаря Мамулы (1795–1878), тогдашнего губернатора Далмации (1850–1868), Врчевич был в 1861 году назначен австрийским вице-консулом в Требине в Герцеговине, считавшемся одним из самых нестабильных регионов Европы. Едва он приступил к своим новым обязанностям, как его огромная способность к тяжелой работе подверглась испытанию. Помимо событий в сербской Воеводине и новых последствий со стороны мадьяр, которым ему пришлось уделить много внимания, в 1852 году вновь вспыхнуло восстание в Герцеговине, возглавляемое Лукой Вукаловичем (1823–1873) (1861–1862). и Врчевич мог понять из секретных официальных донесений и из своих личных контактов, что инцидент должен был иметь рано или поздно приведут к далеко идущим последствиям. Врчевич провел остаток своей жизни в вице-консульстве в Требинье . Он умер в Дубровнике 13 августа 1882 года.

Он был удостоен особого признания Сербского научного общества (введен в должность 21 января 1868 года) и был особым фаворитом Милана I Сербского и Николая I Черногорского , которые сделали его историографом . королевским

Работа и наследие

Врчевич начал свою литературную карьеру с публикации переводов поэтических произведений итальянского поэта Пьетро Антонио Доменико Трапасси, более известного под псевдонимом Пьетро Метастазио в 1839 году. В Черногории он написал Moralno zabavne i saljivo poučno zagonetke . Вознесенские песни ( Спасовские песме ) исчезли довольно рано. Вуку Врчевичу удалось записать сохранившиеся остатки древней традиции, находясь в Черногории (Будве), и отправить их Вуку Караджичу, который включил их в уже законченный текст своего первого тома народных песен на основании их эстетического качества и уникального характера. . В то время комическими сказками пренебрегали по той единственной причине, что такие сказки не способствовали эволюции мифологических сюжетов, и их часто называли отходами золотой традиции . Однако в случае Врчевича было сделано исключение. Он предложил первую классификацию комических сказок.

В Герцеговине Врчевич познакомился с сербским мусульманским народом в Требинье в 1861 году. (После того, как турки захватили сербские земли, а именно Герцеговину и Боснию , в 15 веке, люди сочли своим временным преимуществом стать мусульманами). Врчевич написал Вуку Караджичу, что он слышал о Столаце, месте, которое выделяется « турками, которые наиболее искусны в пении народных песен в Герцеговине, но я не знаю, как привезти их в Требине или как добраться туда самому. одинаково тяжело » Врчевич с почти современным реализмом воспроизвел пестрый мир старинной, устной традиции гусляров , не упуская при этом из виду. их литературное значение. В конце концов, они пришли, чтобы выразить глубокое сердце сербской нации, несмотря на столетия бурь и страданий. В 1866 году в Требине, Герцеговина, он написал Srpske Narodne Pesme u Herzegovini (Сербские национальные стихи) и Tužbalice (Плач). Две его книги были опубликованы в 1868 году Сербским научным обществом в Белграде: Сербские народные приповетке, кратке и шаливе (Сербские народные сказки, короткие и юмористические) и Народне игра (Национальные танцы). В 1870 году тем же обществом в Белграде были опубликованы еще две книги: «Юначке песме» («Героические стихи, в которых упоминаются деяния революционной Сербии , воевод таких как Новица Церович , Шуйо Караджи и многие другие») и «Народне пословице » («Национальные пословицы»). Он опубликовал в Белграде множество сербских переводов иностранных произведений, но главной его славой стал сборник национальных песен, который он отправил Вуку Караджичу для публикации в Вене.

Источники

• Йован Скерлич , Истории новой сербской литературы (Белград, 1921), страницы 239–275.
• Журнал «Хрватская Липа» , Vol. И нет. 28, 1875 г., страницы 228 и 233.
• Миличевич, Милан Дж. (1888). Памятник выдающимся людям сербского народа новейшего времени.
• Гаврилович, Андра (2008). Знаменитые сербы 19 века. Белград: Научный КМД.