Джузеппе Симоне Ассемани

Джузеппе Симоне Ассемани
Титулярный архиепископ Тирский
Церковь	Маронитская церковь (до 1711 г.) Латинская церковь (с 1711 г.)
Заказы
Посвящение	7 декабря 1766 г.
Личные данные
Рожденный	27 июля 1687 г. Хасрун , Горный Ливан , Ливан
Умер	13 января 1768 г. (1768-01-13) (80 лет) Рим , Италия

Симоне Ассемани классический сирийский язык Iosephus библиотекарем ( Джузеппе 27 ) ; июля : был Simonius Assemanus 1687 — 13 января 1768 . , ливанец Маронитский востоковед и католический епископ . За свои усилия и энциклопедические знания он получил прозвище «Великий Ассемани».

Жизнь

Джузеппе Симоне Ассемани родился 27 июля 1687 года в Хасруне , Горный Ливан, в семье Ассемани. Его фамилия связана с несколькими выдающимися востоковедами и священнослужителями. « Ассемани » — арабское отчество , означающее сын Симеона, но это не мешало ему называться Симоном. Еще совсем молодым, в 1703 году, его отправили в Маронитский колледж в Риме , а оттуда перевели в библиотеку Ватикана . Ассемани получил высшее образование в 1709 году. Талантливый выпускник (к тому времени он написал три очерка по сирийской грамматике и богословию), он был замечен папой Климентом XI , который держал его в Риме и поручил каталогизировать привезенные в Рим раннехристианские рукописи. 1707 г. из Египта своим братом Илией. В 1710 году Джузеппе работал переписчиком восточных рукописей (scriptor Orientalis), переводчиком с арабского и сирийского языков и советником Конгрегации по пересмотру и реформированию литургических книг восточных обрядов. он был рукоположен в священники . 21 сентября 1710 года В 1711 году Ассемани получил папское разрешение перейти из Маронитской церкви в Латинскую церковь . С 1715 по 1717 год его отправили в Вади-эль-Натрун , Каир , Дамаск и Ливан для поиска ценных рукописей, и он вернулся с примерно 150 рукописями. которые составили коллекцию в библиотеке Ватикана. В 1735 году Папа Климент XII снова отправил его на Восток, где он возглавил Маронитский синод 1736 года на Горном Ливане, который заложил основы современной Маронитской церкви . Он вернулся с еще более ценной коллекцией, поскольку нашел возможность собрать еще более древние произведения. На этот раз он привез около 2000 произведений, и самым важным из них был Кодекс Ассемания , евангелист , который он привез из Иерусалима в 1736 году. Позже он сыграл значительную роль в урегулировании нескольких кризисов в иерархии Маронитской церкви, благодаря своему влияние в Риме и его знание Маронитской церкви.

В 1738 году Ассемани вернулся в Ливан, а год спустя стал первым библиотекарем библиотеки Ватикана . Он также был назначен Карло ди Борбоне официальным летописцем Неаполитанского королевства .

В Риме он начал разрабатывать планы публикации наиболее ценных из своих собраний сочинений. Его перевод сочинений Ефрема Сирина , его библиография сирийских писателей из Клементино-Ватиканской библиотеки и его классификация византийских писаний — все это достойно упоминания.

В знак признания его заслуг 1 декабря 1766 г. он был назначен епископом и рукоположен в титулярного архиепископа Тира . 7 декабря 1766 г. кардинал герцог Генри Бенедикт Стюарт, Йоркский и титулярный епископ Фраскати; его со-хиротонистами были его племянник Стефано Эводио Ассемани , титулярный епископ Апамеи в Вифинии, и Николас-Ксавьер Сантамария , титулярный епископ Кирены. Он умер в Риме 13 января 1768 года. Часть его работы погибла в его квартире во время пожара 30 августа 1768 года.

Его брат и племянник также были известными востоковедами.

Работает

Будучи назначенным библиотекарем Ватиканской библиотеки, он немедленно приступил к осуществлению обширнейших планов по редактированию и публикации наиболее ценных рукописных сокровищ Ватикана. Его основным трудом была Bibliotheca Orientalis Clementino-Vaticana, в которой собраны сирийские, арабские, персидские, турецкие, еврейские, самаритянские, армянские, эфиопские, греческие, египетские, иберийские и малабарские рукописи, полученные с Востока по приказу и щедрости папы Климента. XI и тех, кто был прикреплен к Ватиканской библиотеке, он просмотрел, переработал и скрыл подлинные сочинения от поддельных, добавив жития отдельных авторов, Иосифа Симониуса Ассемана, Сира Маронита (Рим, 1719–1728), 9 томов фолио.

Из Библиотеки были завершены только первые три тома. Работа должна была состоять из четырех частей:

1. Сирийские и родственные рукописи, православные, несторианские и якобитские.
2. Арабские рукописи, христианство и ислам
3. Коптские , эфиопские, персидские и турецкие рукописи.
4. Сирийские и арабские рукописи не имеют явно богословского характера.

Была завершена только первая часть, но к остальным велась обширная подготовка. Существует немецкое сокращение Августа Фридриха Пфайфера (Эрланген, 1770-77). и перепечатка (Хильдесхайм, Нью-Йорк: Олмс, около 1990 г.).

Другие работы:

• Все дошедшие до нас сочинения Ефрема Сирина, греч., сир. и лат. , 6 т. фолио (Рим, 1737–1746). Он отредактировал первые три тома, четвертый и пятый тома редактировал маронитский иезуит Мубарак, или Бенедикт, а шестой - его племянник Стефано Эводио Ассемани.
• Иосиф Симоний Ассеман собрал рукописи писателей итальянской истории из библиотеки Ватикана и других важных библиотек в рукописные кодексы, из предисловий и примечаний . Рим, из типографии Комарека Ангелуса Ротилия, 1751 г.
• Кодекс канонов Греческой церкви Рим, типография Комарек, 1762 г.
• О православных сирийских писателях . Рим, напечатано Священной Конгрегацией распространения веры, 1719 г.
• Библиография восточного канонического и гражданского права Иосифа Симониуса Ассемана . (5 тт.) Рим, из типографии Комарек, 1762-1766 гг.
• Иосиф Симоний Ассеман, писатели итальянской истории из Ватиканской библиотеки и других известных библиотек, собирали рукописи с кодексами и предисловиями и иллюстрировали их примечаниями. (4 тома) Рим, из типографии Комарека, у Ангелуса Ротилия, печатника восточных языков, 1751–1753.
• Диссертация Джозефа Саймона Ассемани «О сирийских монофизитах» . Рим, из типографии Священной Конгрегации пропаганды веры, 1730 год.
• Все произведения Иосифа Симониуса Ассемани, вышедшие до сих пор в печать . Рима, из типографии Ангела Ротилия и Филиппа Баккелли, из района дома ПП. Театины Сан Андреа де Валле, 1751 год.
• De Saris Imaginibus et Reliquiis , запланированный в 5 томах. Часть рукописей сохранилась, а выдержки изданы Боттариусом (Рим, 1776 г.).
• Календари всей Церкви, в которых как из древних мраморов, так и из кодексов, табличек, стен, картин, писаний, гравюр имена и изображения святых, а также праздники в течение года Церквей Востока и Запад, с перечислением, описанием и иллюстрациями происхождения каждой церкви ]. (6 т.) Рим, изд. Фаусти Амидея..., 1755. Тома 1 2 3 4 5 6
• Зачатки арабского языка с христианской катехизацией... . Рим, напечатано Священной Конгрегацией распространения веры, 1732 г.
• Новая грамматика для легкого изучения греческого языка, составленная монсеньором Джузеппе Симонио Ассемани . (2 т.) В Урбино, в типографии преп. Таинство для печатника Камерале, 1737 год.
• Речь об избрании Верховного Понтифика Э. Мос и Р. Мос князьями СРЕ Кардиналес, состоявшаяся в СС. Ватиканская базилика работы Джозефа Саймона Ассемана, 18 февраля 1740 года . Рим, из Апостольской типографии Ватикана, у Джоан Мариам Сальвиони, 1740 год.
• Речь, произнесенная в базилике князя апостолов 22 февраля 1733 года. Джозеф Симон Ассеман... в то время как капитул и каноники Папы Бенедикта XIII торжественно праздновали похороны, прежде чем его тело было перенесено оттуда в церковь. Санта-Мария над Минеруей . Рим и Феррария, напечатано епископальным типографом Бернардини Помателли, 1733 год.
• Авраам из Экчелленсиса ; Chronicon Orientale », изданный «Писателями византийской истории», т. XVII.
• Scriptorum Veterum Nova Collectio (Рим, 1831 г.). Несколько диссертаций о восточных церквях, опубликованных кардиналом Анджело Май.
• Каталог рукописных кодексов Апостольской библиотеки Ватикана распространяется в трех частях, первая из которых — восточная, вторая — греческая, третья — латинская, курсив и другие европейские идиомы . Париж, Мезоннёв, 1926 год.

Неопубликованные работы

• «Древняя и новая Сирия» (9 томов);
• «История Востока» (9 томов);
• «Соборы Восточной Церкви» (6 томов);
• «Евхология Восточной Церкви» (7 томов).

Источники

• Вакколини, Д. (1834). «Ассемани (Джузеппе Симоне)». Ин де Типальдо, Эмилио (ред.). Биографии выдающихся в науках итальянцев: литература и искусство XVIII века. и современников, составленные итальянскими литераторами из каждой провинции (на итальянском языке). Том 1. Венеция: Альвисополи. стр. 328–330.
• Граф, Георг. 104. Джозеф Симониус Ассемани. [Сл:сн], 1960.
• Булье, Мари-Николя; Чассан, Алексис (1878). «Джузеппе Симоне Ассемани». Универсальный словарь истории и географии .

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Ассемани св 1. Иосиф Симон ». Британская энциклопедия . Том. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 779.
• Усани, Габриэль (1907). «Ассемани» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Дж. Леви Делла Вида, «АССЕМАНИ, Джузеппе Симонио». В: Биографический словарь итальянцев ( онлайн ) (на итальянском языке)
• Д.А.Морозов, Е.С.Герасимова, Каролус Рали Дадичи и «Восточная библиотека» Дж.С.Ассемани: письмо восточного автора о популяризации сирийской литературы в Европе (на русском языке). В: Symvol 61: Сирийский • Арабский • Иранский , изд. Н.Л.Мусхелишвили и Н.Н.Селезнев. Париж-Москва, 2012, с. 357–370.
• Golovnin NG, Kobischanov TY, http://www.pravenc.ru/text/76680.html , // Orthodox Encyclopedia. - M., 2001. - T. 3. - S. 619-620. - ISBN   5-89572-008-0 .
• Ассемани, Джузеппе Симоне. В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона : к 86 м. (82 м. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907.
• Работы Джузеппе Симоне Ассемани и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки , https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=117666947 .