Евфимий (Сицилия)

Евфимий или Евфимий ( греч . Εὐφήμιος ) был византийским полководцем на Сицилии , который восстал против имперского губернатора в 826 году нашей эры и пригласил Аглабидов на помощь, положив начало мусульманскому завоеванию Сицилии . ^[1]

Восстание на Сицилии

Евфимий был византийским военачальником. В 826 году он был турмаршем и был назначен новым губернатором темы патрикиосом Константином Судасом Сицилии . главой провинциального флота По словам арабского историка Ибн аль-Асира , Евфимий совершил набег на Ифрикию , захватил несколько торговых судов, прежде чем они смогли войти в безопасные порты, и опустошил побережья. ^[2]^[3] Во время его отсутствия император Михаил II Амориец прислал письмо с приказом разжаловать его и наказать. Об этом Евфимий узнал, возвращаясь со своим флотом на Сицилию. Евфимий, поддержанный флотом, восстал. Он был провозглашен императором и отплыл в столицу Сицилии Сиракузы , которая была быстро захвачена. Патрикий . Константин либо отсутствовал в городе, либо при его приближении бежал вглубь страны, но вскоре собрал армию и напал на него Евфимий победил и заставил правителя искать убежища в Катане . Когда Евфимий послал свои войска против Катаны, Константин снова попытался бежать, но был схвачен и казнен. ^[4]^[5]

Предыстория этих событий неясна. ^[6] По словам Феофана Континуата , Евфимий похитил монахиню Гомонизу из ее монастыря и взял ее в жены. Ее братья выразили протест императору, который приказал губернатору острова расследовать это дело и, если обвинения окажутся правдивыми, в качестве наказания отрезать Евфимию нос. ^[7] В Chronicon Salernitanum сообщается другой вариант истории, согласно которому Евфимий был обручен с Гомонизой, но губернатор Сицилии отдал ее в жены другому, который подкупил губернатора. Это заставило Евфимия поклясться отомстить губернатору. ^[6] Некоторые историки поставили под сомнение эти «романтические» истории о возникновении восстания Евфимия. Феофан также сообщает, что он восстал вместе с «некоторыми из своих товарищей -турмарчаев », что указывает на более широкое недовольство среди провинциальных командиров. ^[6] Как заметил Александр Васильев , Сицилия уже проявляла тенденции против имперского правительства, например, восстания Василия Ономагула в 718 году и Эльпидия в 781–782 годах. ^[8] По мнению Васильева, амбициозный полководец просто использовал удобный момент, когда византийское правительство было ослаблено недавним восстанием Фомы Славянина и его озабоченностью современным мусульманским завоеванием Крита , чтобы захватить власть. ^[9] Немецкий историк Эккехард Эйкхофф предположил, что имперское правительство, возможно, считало Евфимия ненадежным и что его набег на Ифрикию — первая подобная операция, засвидетельствованная византийским флотом, — был совершен по инициативе Евфимия, что указывает на его порывистый характер. По этой причине император приказал арестовать его, предпочитая сохранять пассивную позицию на Западе. ^[2] традиционной историографии Евфимий считается поборником сицилийской автономии против Константинополя, а не имперским узурпатором, но в недавно опубликованной официальной печати он называет себя « Императором римлян В », тем самым ясно указывая на свои имперские амбиции. ^[10]

Какова бы ни была истинная причина его восстания, вскоре после победы над Константином Евфимий покинул близкий союзник, человек, известный в арабских источниках как «Балата» (по мнению Васильева, вероятно, это искажение его титула, в то время как Тредголд считает, что он был по имени Платон и, возможно, был армянином). Балате, очевидно, было поручено распространить власть Евфимия на западную Сицилию, и особенно на Палермо , где губернатором был его двоюродный брат Михаил. Двое мужчин осудили узурпацию Евфимием императорского титула и выступили против Сиракуз, победили Евфимия и взяли город. ^[11]^[12]

Союз Аглабидов, возвращение на Сицилию и смерть

Как и Эльпидий в 780-х годах, Евфимий решил искать убежища среди врагов Империи и с несколькими сторонниками отплыл в Ифрикию. Там он отправил делегацию к двору Аглабидов , которая умоляла аглабидского эмира Зиядат Аллаха предоставить армию, чтобы помочь Евфимию завоевать Сицилию, после чего он будет платить Аглабидам ежегодную дань. ^[13]^[14] Это предложение предоставило Аглабидам прекрасную возможность. Зиядат Аллах только что подавил опасное трехлетнее восстание арабской правящей элиты, но его правление сопровождалось давно назревающей этнической напряженностью между арабскими поселенцами и берберами , а также критикой со стороны юристов маликитской школы за озабоченность Аглабидов мирскими проблемами. их «неисламская» система налогообложения и роскошный образ жизни. Вторжение на Сицилию обещало направить энергию беспокойных солдат на более прибыльные предприятия, а также принести режиму престиж ведения джихада против неверных. ^[15]^[16] Совет Зиядат Аллаха разделился по этому вопросу, но на него повлиял уважаемый Асад ибн кади Кайруана , аль-Фурат который был поставлен во главе экспедиционного корпуса. Говорят, что мусульманская армия состояла из десяти тысяч пехотинцев и семисот кавалеристов, в основном ифрикийских арабов и берберов, но, возможно, также и некоторых хорасанцев . Флот состоял из семидесяти или ста кораблей, к которым были добавлены суда Евфимия. ^[17]^[18]^[19]

залива 14 июня 827 года союзный флот вышел из Сусского и через три дня достиг Мазары на юго-западе Сицилии, где высадился. Там их встретили солдаты, верные Евфимию, но вскоре союз начал распадаться: мусульманский отряд принял некоторых сторонников Евфимия за войска лоялистов, и завязалась стычка. Хотя войскам Евфимия было приказано прикрепить ветку к своим шлемам в качестве отличительного знака, Асад заявил о своем намерении вести кампанию без них. ^[20] Ясно, что Евфимий уже потерял контроль над кампанией против Асада и что армия вторжения, которая в любом случае была в подавляющем большинстве мусульманской, служила иным целям, чем его собственные. ^[14] Вскоре после этого неподалеку появился Балата, похоже, принявший на себя функции, если не титул, имперского наместника на острове. Мусульмане разгромили Балату, который сначала отступил в Энну , а оттуда в Калабрию на материковой части Италии, где он, возможно, надеялся собрать больше войск. Вместо этого он умер там вскоре после прибытия. ^[14]^[21] Майкл остался руководить Палермо, но в других частях острова сопротивление, похоже, было минимальным. ^[22] Асад повернул в сторону Сиракуз, но остановил наступление после того, как посольство города предложило выплатить дань мусульманам. В это время Евфимий стал сожалеть о своем союзе с Аглабидами и открыл тайные контакты с имперцами, призывая их противостоять арабам. ^[23] Выиграв время для подготовки обороны, жители Сиракуз отказались платить оставшуюся часть дани, и мусульмане начали осаду Сиракуз . Осада продолжалась до весны 828 года, когда вспышка болезни убила Асада, а прибытие византийского флота вынудило мусульман отказаться от предприятия. Арабы даже попытались вернуться в Ифрикию, но им помешали византийские корабли. Потерпев неудачу, мусульманская армия сожгла свои корабли и отступила по суше к замку Минео , который они захватили. ^[24]^[25]

После капитуляции Минео мусульманская армия разделилась, одна часть взяла Агридженто на западе, а другая вместе с Евфимием атаковала Энну. Гарнизон Энны начал переговоры, предлагая признать власть Евфимия, если он будет держать мусульман подальше. Уверенный в успехе, Евфимий с небольшим эскортом пошел на встречу с двумя братьями, назначенными эмиссарами, и был зарезан. ^[26]^[27] Неизвестно, что случилось со сторонниками Евфимия после его смерти, разошлись ли они или продолжили сражаться на стороне мусульман. ^[28]

Изображения

История Эуфемио да Мессины вдохновила Сильвио Пеллико на создание трагедии «Эуфемио да Мессина» (1830), оперы 1833 года «Ирина, то есть осада Мессины » Джованни Пачини и оперы 1853 года Карло Андреа Гамбини .

Персонаж Евфимий, которого играет Альбано Херонимо в 5-м сезоне телесериала « Викинги» , во многом основан на Евфимиусе.

Ссылки

^ Меткалф, Алекс (2003). Мусульмане и христиане на Нормандской Сицилии: говорящие на арабском языке и конец ислама . Психология Пресс. п. 11. ISBN 978-0-7007-1685-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Эйкхофф 1966 , с. 68.
^ Тредголд 1988 , стр. 248–249.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 68–69.
^ Тредголд 1988 , стр. 249–250.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ПмбЗ , Евфимий (№1701/корр.).
^ Тредголд 1988 , с. 249.
^ Васильев 1935 , стр. 66–67 (особенно примечание 2).
^ Васильев 1935 , с. 71.
^ Приджент 2006b , стр. 375–380.
^ Тредголд 1988 , стр. 250, 427 (примечание 345).
↑ Vasiliev 1935 , pp. 69-71.
^ Васильев 1935 , с. 72.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Тредголд 1988 , с. 250.
^ Меткалф 2009 , стр. 9–10.
^ Абун-Наср 1987 , стр. 55–58.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 72–73.
^ Эйкхофф 1966 , стр. 69–70.
^ Меткалф 2009 , стр. 11–12.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 73-74.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 74-76.
^ Тредголд 1988 , с. 251.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 76–78.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 78–83.
^ Тредголд 1988 , стр. 251–253.
↑ Vasiliev 1935 , pp. 83–84.
^ Тредголд 1988 , стр. 253, 254.
^ Меткалф 2009 , стр. 12–13.

Источники

Абун-Наср, Джамиль М. (1987). История Магриба в исламский период . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-33767-4 .
Эйкхофф, Эккехард (1966). Морская война и морская политика между исламом и Западом: Средиземноморье под византийской и арабской гегемонией (650–1040 гг.) (на немецком языке). Де Грютер.
Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудия; Пратч, Томас; Зильке, Беате (2013). Просопография средневизантийского периода онлайн. Берлин-Бранденбургская академия наук. Создано на основе предварительной работы Ф. Винкельмана (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
Меткалф, Алекс (2009). Мусульмане средневековой Италии . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-2008-1 .
Приджент, Вивьен (2006). «Карьера турмарха Евфимия, василевса римлян». У Джейкоба, Андре; Мартин, Жан-Мари; Нойе, Гислен (ред.). История и культура византийской Италии: достижения и новые исследования (на французском языке). Рим: Французская школа Рима. стр. 279–317. ISBN 2-7283-0741-5 .
Приджент, Вивьен (2006). «Покончить с Евфимием, василевсом римлян» . Смеси Французской Римской школы: Средневековье (на французском языке). 118 (2): 375–380. дои : 10.3406/mefr.2006.9422 .
Тредголд, Уоррен (1988). Византийское возрождение, 780–842 гг . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-1462-4 .
Васильев, А. А. (1935). Византия и арабы, Том I: Династия Амориума (820–867) (на французском языке). Французский редактор: Анри Грегуар , Мариус Канар . Брюссель: Издания Института восточной филологии и истории.

[1] Меткалф, Алекс (2003). Мусульмане и христиане на Нормандской Сицилии: говорящие на арабском языке и конец ислама . Психология Пресс. п. 11. ISBN 978-0-7007-1685-2 .

[FOOTNOTEEickhoff196668-2] Перейти обратно: ^а ^б Эйкхофф 1966 , с. 68.

[FOOTNOTETreadgold1988248–249-3] Тредголд 1988 , стр. 248–249.

[FOOTNOTEVasiliev193568–69-4] Vasiliev 1935 , pp. 68–69.

[FOOTNOTETreadgold1988249–250-5] Тредголд 1988 , стр. 249–250.

[FOOTNOTEPmbZEuphemios_(#1701/corr.)-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ПмбЗ , Евфимий (№1701/корр.).

[FOOTNOTETreadgold1988249-7] Тредголд 1988 , с. 249.

[FOOTNOTEVasiliev193566–67_(esp._note_2)-8] Васильев 1935 , стр. 66–67 (особенно примечание 2).

[FOOTNOTEVasiliev193571-9] Васильев 1935 , с. 71.

[FOOTNOTEPrigent2006b375–380-10] Приджент 2006b , стр. 375–380.

[FOOTNOTETreadgold1988250,_427_(note_345)-11] Тредголд 1988 , стр. 250, 427 (примечание 345).

[FOOTNOTEVasiliev193569–71-12] Vasiliev 1935 , pp. 69-71.

[FOOTNOTEVasiliev193572-13] Васильев 1935 , с. 72.

[FOOTNOTETreadgold1988250-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с Тредголд 1988 , с. 250.

[FOOTNOTEMetcalfe20099–10-15] Меткалф 2009 , стр. 9–10.

[FOOTNOTEAbun-Nasr198755–58-16] Абун-Наср 1987 , стр. 55–58.

[FOOTNOTEVasiliev193572–73-17] Vasiliev 1935 , pp. 72–73.

[FOOTNOTEEickhoff196669–70-18] Эйкхофф 1966 , стр. 69–70.

[FOOTNOTEMetcalfe200911–12-19] Меткалф 2009 , стр. 11–12.

[FOOTNOTEVasiliev193573–74-20] Vasiliev 1935 , pp. 73-74.

[FOOTNOTEVasiliev193574–76-21] Vasiliev 1935 , pp. 74-76.

[FOOTNOTETreadgold1988251-22] Тредголд 1988 , с. 251.

[FOOTNOTEVasiliev193576–78-23] Vasiliev 1935 , pp. 76–78.

[FOOTNOTEVasiliev193578–83-24] Vasiliev 1935 , pp. 78–83.

[FOOTNOTETreadgold1988251–253-25] Тредголд 1988 , стр. 251–253.

[FOOTNOTEVasiliev193583–84-26] Vasiliev 1935 , pp. 83–84.

[FOOTNOTETreadgold1988253,_254-27] Тредголд 1988 , стр. 253, 254.

[FOOTNOTEMetcalfe200912–13-28] Меткалф 2009 , стр. 12–13.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]