Гидра
Идра . ( еврейский вавилонский арамейский : אִדְרָא , латинизированный: гумно) [1] ), представляет собой каббалистический труд, включенный в издания « Зогара» , и, вероятно, был написан и добавлен к основной части « Зогара» позднее. Современные учёные полагают, что Идра относится к третьему поколению зогарической литературы, которое породило также « Тикуней ха-Зохар» , « Раая Мехемна » и другие зогарические материалы. Основная часть Зогара, или гуф ха-зоар , относится ко второму поколению материала Зогара.
На самом деле в литературе Зохара есть два текста, называемых Идра : первый — Идра Рабба , или «большая Идра », а второй — Идра Зута , или «Малая Идра », причем эти два текста тесно связаны друг с другом.
История Идрота такова:
- Идра Рабба ( Зоар 3: 127b-145a): Шимон бар Йохай собирается с девятью другими учеными, и они собираются на священном гумне, где молотят секреты. [2] Каждый учёный излагает различные конфигурации парсуфим , и трое из них при этом умирают в экстазе. В одном из обсуждений поднимается тема женщины с мебелью, подаренной ей Создателем, и мужчины с мебелью, подаренной ему тем же Создателем. В нем говорится о физическом союзе мужчины и женщины и о том, как эти двое аналогичны «Господу Богу», создавшему первого человека Адама (мужчину и женщину) с соответствующими чертами «милосердия» ( рахамим ), чертой, которая обнаруживается в основном у мужчин, и «суждение» ( дин ), черта, которая встречается в основном у женщин.
- Идра Зута ( Зоар 3:287b-296d): Спустя годы, на смертном одре Шимон бар Йохая , семь еще живых ученых приходят к его смертному одру вместе со всем небесным воинством . Он один объясняет конфигурации парсуфим, поэтому эта работа более унифицирована. Шимон бар Йохай колеблется между этим миром и иным. Он приказал своим ученикам отпраздновать его смерть в тот день как Йом Хиллула (свадьбу). [3] поскольку это мессиански объединило бы имманентный и трансцендентный или «божественный свет» Творения. Идра Зута считается глубочайшим учением Зоара. [4]
В стандартном печатном издании Зоара Идра Раба печатается на языке Насо , а Идра Зута — на Хаазину .
Лурианская систематизация парцуфим
[ редактировать ]XVI века Лурианская каббала систематизировала зогарические парцуфим, переработав всю каббалистическую схему. Однажды, как записано Хайимом бен Йозефом Виталем , Исаак Лурия созвал своих учеников в традиционном месте собрания Идра Рабба недалеко от Мерона , поместив каждого из них в место, отведенное для их прежних воплощений в качестве учеников РАШБ"И. Таким образом, делая это, он отождествлял себя с Шимоном Бар Йохаем. [5]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Всеобъемлющий арамейский лексикон» . Cal.huc.edu .
- ^ Виталь ШГ , Хакдама 38, стр. 132-133. «Однажды я путешествовал со своим учителем, да будет благословенна его память, к месту, где собрались ученики рабби Шимона бар Йохая, когда они держали Идра Рабба [описанную частично] Насо [в Зоаре]. Там, на восточной стороне дороги , есть пещера (букв. «большая скала»), в которой есть два больших отверстия. В отверстии на северном конце находилось место, где рабби Шимон бар Йохай, мир ему, сидел по случаю Идры. "
- ^ Зоар 3:291а
- ^ Исправление государства Израиль , Ицхак Гинзбург , Галь Эйнай. стр. 136
- ^ Файн 2003 , стр. 300.
Библиография
[ редактировать ]- Хеллнер-Эшед, Мелила (2021). Искатели Лика: Тайны Идра Рабба . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9781503628427 .
- Уильям Оскар Эмиль Остерли, Джордж Герберт Бокс (1920). Краткий обзор литературы раввинистического и средневекового иудаизма . Макмиллан. п. 248 .
Идра Рабба.
- Виталь, Хайим ; Исаак Лурия (2003) [Конец 1500-х - начало 1600-х]. Шаар ха-Гилгулим [ Врата реинкарнации ]. Издательство «Тридцать семь книг». п. 534. ИСБН 0-9727924-0-6 . Архивировано из оригинала 12 декабря 2013 г. Проверено 16 августа 2010 г.
- Хорошо, Лоуренс (2003). Родриг, Арон; Зипперштейн, Стивен Дж (ред.). Врач души, Целитель космоса: Исаак Лурия и его каббалистическое сообщество . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 480. ИСБН 0-8047-4826-8 . Проверено 16 августа 2010 г.