Шмуэль Борнштайн (второй сохачеверский ребе)

Шмуэль Борнштайн
Шмуэль Борнштайн
Заголовок	Второй Сохачевер Ребе
Персональный
Рожденный	Шмуэль Борнштайн ; 16 октября 1855 г. ; Коцк
Умер	10 января 1926 г. (70 лет) ; Отвоцк
Религия	иудаизм
Супруг	Юта Лия Литманович, Мерел Шапиро
Дети	Довид ; Ханох Енох
Родители	Аврохом Борнштайн (отец) ; Сара Тзина Моргенштерн (мать) ;
Еврейский лидер
Предшественник	Аврохом Борнштайн (Борнштайн)
Преемник	Довид Борнштайн (Борнштайн)
Началось	1910
Закончено	1926
Основная работа	Шем Мишмуэль
Династия	Сочатов

Шмуэль Борнштайн (16 октября 1855 г. - 10 января 1926 г.), еврейский календарь (4 хешвана 5616 г. - 24 тевеса 5686 г.), ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} вторым Ребе хасидской династии Сочатовых также пишется Боренштейн или Бернштейн, был . Он был известен как Шем Мишмуэль по названию его девятитомного труда по Торе и хасидской мысли. Он был ведущим хасидским мыслителем в Европе начала 20-го века и ребе тысяч хасидов в польских городах Сохачев (Сохачев) и Лодзь .

Ранний период жизни

Шмуэль Борнштайн был единственным сыном раввина Аврохома Борнсцтайна , автора книги «Авней Незер» и первого сохачевского ребе. У него была младшая сестра Эстер. По линии отца он был потомком Ремы и Шаха . Его дедом был раввин Зеев (Вольф) Нахум Борнштайн, рав Бялы и хасид Коцкер Ребе . Его мать, Сара Цина Моргенштерн, была дочерью Коцкер Ребе, раввина Менахема Менделя Моргенштерна . ^{[ 3 ]}

Борнштайн родился в доме своего деда по материнской линии, Коцкер Ребе, в Коцке, в то время, когда его отца содержал тесть, как это было принято в те дни. Детство он провел в городах Парчев и Кросневице , где его отец занимал должность рава. ^{[ 3 ]} своего сына Раввин Авраам Борнштайн был основным учителем Торы на протяжении всего его детства, и между ними возникла тесная и длительная связь. Даже позже, будучи отцом большой семьи, Шмуэль считал себя талмидом (учеником) своего отца и учился вместе с ним каждый день. В своих трудах Шмуэль синтезировал ценности и идеи Коцкер- хасидута, которым учил его дед, Коцкер-Ребе , и Пешиша -хасидута, синтезируя их в уникальный стиль, который стал Сохачовер-хасидутом.

В 1874 году Борнштейн женился на Юте Лии Литманович. ^{[ 1 ]} дочь раввина Элиэзера Липмана Литмановича, который был зятем первого Радомского Ребе, раввина Шломо Рабиновича ( Тиферес Шломо ), и преданного коцкер-хасида. В отличие от преобладающего обычая переезжать к тестю или рядом с ним, молодожён Борнштейн предпочел жить рядом со своим отцом, раввином Аврохомом, в Кросневицах, и последовал за ним в города Насельск и Сохачев (Сохачев), когда последний принял руководство этих сообществ. В Сочатове Борнштайн и его семья жили в отдельном доме в центре города и зарабатывали на жизнь винным магазином, которым управлял его партнер. ^{[ 3 ]} У Борнсцтайна и его жены было двое сыновей, Довид и Ханох Хенох .

В 1891 году раввин Аврохом отправил своего сына в Палестину, чтобы купить землю для хасидской колонии. турецкий запрет на продажу земли иностранцам. Однако добиться этой цели ему помешал ^{[ 4 ]}

Жена Борнстайна умерла 24 ноября 1901 года (13 кислева 5662 года). ^{[ 1 ]} В 1903 году он повторно женился на Мирель Шапиро, дочери раввина Моше Натана Кахана-Шапиро , рава Кшойнца . ^{[ 3 ]}

Как Ребе

Его приняли все старшие хасиды при дворе его отца, включая раввина Йоава Иегошуа из Кинчека и раввина Ицхака Фейгенбаума, ав бейт дина Варшавы Шмуэль Борнштайн был коронован вторым Сохачевским Ребе после смерти своего отца в 1910 году . .

своего отца В первый ярцайт Борнштайн основал ешиват Бейт Аврохом в Сохачеве и назначил раввина Арье Цви Фрумера , av beit din Koziegłowy , рош ешивой . Эта ешива обучала сотни мальчиков и действовала до начала Первой мировой войны.

Борнштайн также работал над составлением и публикацией рукописей своего отца. своего отца Он опубликовал объемистые ответы на каждый раздел Шулхан Аруха в семи томах под названием « Авней Незер» («Камни короны»). В своих уроках и трудах Борнштайн считался не новатором, а скорее интерпретатором учения своего отца.

Первая мировая война

В начале Первой мировой войны Борнштайн посещал курорт в Германии и был арестован как гражданин России. Лишь после долгих усилий ему удалось вернуться в Польшу вместе с другими Ребе, задержанными аналогичным образом. Из-за преследований евреев со стороны царского правительства он не смог вернуться в Сохачев, а поселился в Лодзи вместе с семьей . Здесь он выступал в качестве наставника и советника для своих хасидов, а также хасидов других династий и нехасидов, ищущих ободрения и поддержки.

В 1915 году город Сохачев был захвачен и разрушен немецкой армией.

В 1919 году Борнштайн решил покинуть суету большого города, которая сказывалась на его здоровье, а также на способности сосредоточиться на святом деле, и переехал в Згеж , небольшой городок недалеко от Лодзи. Здесь он основал свою ешиву и возглавил свой хасидский двор.

В 1926 году его здоровье ухудшилось, и по совету врачей он переехал в Отвоцк , курорт недалеко от Варшавы . Там он умер в возрасте 70 лет 8 января. Его привезли похоронить в том же огеле (покрытая могила), что и его отца, Авнея Незера, в Сохачеве. ^{[ 5 ]} Его сын Довид стал его преемником на посту третьего Сохачевского Ребе.

Кавычки

«Душа всегда свята, такая она пришла от Бога. Задача — сделать тело святым». ^{[ 6 ]}

Ребе Сочатова

Аврохом Борнштайн , Авнеи Незер (1838–1910)
Шмуэль Борнштайн , Шем Мишмуэль (1856–1926)
Довид Борнштайн (1876–1942)
Ханох Хенох Борнштайн (ум. 1965)
Менахем Шломо Борнштайн (ум. 1969)
Шмуэль Борнштайн (р. 1961)

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Беловский, раввин Цви (1998). Шем Мишмуэль: Подборки о еженедельных парашахах и фестивалях . Таргум Пресс . стр. XX – XXI. ISBN 1-56871-141-7 .
^ Салтиэль, Мэнни (2011). «Гедолим Яртцайтс: Тевес» . chinuch.org . Проверено 12 января 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ч., А. (9 июля 2006 г.). «Адмор, рабби Шмуэль, светлой памяти» . сайт jewishgen.org . Проверено 12 января 2011 г.
^ Россофф, Довид (1998). Там, где небо касается земли: еврейская жизнь в Иерусалиме от средневековья до наших дней . Гардиан Пресс. п. 471. ИСБН 0-87306-879-3 .
^ Гулден, Израиль. Взгляд на Гадола: Харав Авраам Боренштейн, Авнеи Незер Сочатчева . Hamodia Features, 21 февраля 2008 г., с. С4-6.
^ Тамари, Меир (январь 2011 г.). Истины, желанные Богом: экскурс в еженедельник «Хафтара» . Издательство Гефен. п. 179. ИСБН 978-965-229-451-7 .

[Bel-1] Jump up to: ^а ^б ^с Беловский, раввин Цви (1998). Шем Мишмуэль: Подборки о еженедельных парашахах и фестивалях . Таргум Пресс . стр. XX – XXI. ISBN 1-56871-141-7 .

[2] Салтиэль, Мэнни (2011). «Гедолим Яртцайтс: Тевес» . chinuch.org . Проверено 12 января 2011 г.

[gen-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ч., А. (9 июля 2006 г.). «Адмор, рабби Шмуэль, светлой памяти» . сайт jewishgen.org . Проверено 12 января 2011 г.

[4] Россофф, Довид (1998). Там, где небо касается земли: еврейская жизнь в Иерусалиме от средневековья до наших дней . Гардиан Пресс. п. 471. ИСБН 0-87306-879-3 .

[ohel-5] Гулден, Израиль. Взгляд на Гадола: Харав Авраам Боренштейн, Авнеи Незер Сочатчева . Hamodia Features, 21 февраля 2008 г., с. С4-6.

[6] Тамари, Меир (январь 2011 г.). Истины, желанные Богом: экскурс в еженедельник «Хафтара» . Издательство Гефен. п. 179. ИСБН 978-965-229-451-7 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2 WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль 2 Соединенные Штаты Чешская Республика Польша
Другой	ИдРеф