Сочатчев (династия хасидов)
Часть серии о |
Пешища хасидизм |
---|
Ребе и ученики |
Сочатчевы ( идиш : סאכאטשאוו) — хасидская династия , происходящая из города Сохачев , Польша , где она была основана Аврохомом Борнштейном (1838–1910). Сочачев — ветвь коцкого хасидизма , который отчасти является ветвью пешищского хасидизма . После Первой мировой войны династия была перенесена в Лодзь , а затем и в другие близлежащие города. После Второй мировой войны династия была переселена в Израиль , где процветает и по сей день.
История [ править ]
Лидерство в Польше [ править ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2a/Sochaczew_-_ohel_cadyk%C3%B3w_Bornstein%C3%B3w_na_cmentarzu_%C5%BCydowskim.jpg/175px-Sochaczew_-_ohel_cadyk%C3%B3w_Bornstein%C3%B3w_na_cmentarzu_%C5%BCydowskim.jpg)
Основатель династии, Авраам Борнштайн, был ведущим посеком (еврейским юридическим авторитетом) в Польше XIX века. Он был близким учеником Менахема Менделя Моргенштерна (ученика Симхи Бунима из Пешиши ) и женился на дочери Коцкер Ребе. [1] Коцкер Ребе Борнштайн стал хасидом своего дяди Ицхака Меира Альтера , Чидушея ХаРима Гера После смерти . После смерти последнего в 1866 году он стал хасидом Ханоха Хейнеха Александровского . [2] Когда в 1870 году умер Александр Ребе, Борнштайн согласился сам стать хасидским ребе. С 1883 года и до своей смерти он служил равом и ав беис-дином (главой раввинского суда) Сохачева (Сохачева), став известным как Сохачевский Ребе. Проповеди, которые он произносил перед своими хасидами в субботу, были собраны и напечатаны в книге «Неот Деше» . Его объемистые ответы на все разделы « Шулхан Аруха» были опубликованы посмертно в семи томах под названием « Авней Незер» («Камни короны»).
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Shmuel_Bornsztain%2C_Shem_Mishmuel.jpg/160px-Shmuel_Bornsztain%2C_Shem_Mishmuel.jpg)
Его единственный сын, Шмуэль Борнштайн , стал преемником Сохачева и вторым Сохачевским Ребе. С самого детства основным учителем Шмуэля был его отец, и он продолжал жить рядом с ним даже после женитьбы. [3] После смерти его отца в 1910 году он был принят Ребе всеми хасидами его отца. Он основал сохачевскую ешиву «Ешиват Бейт Аврохом» сначала в Сохачеве, а затем в Згеже . Он читал своим хасидам множество шиурим (лекций Торы) на темы еженедельной главы Торы и еврейских праздников , в первую очередь на основе учения своего отца. [3] Эти учения были посмертно опубликованы в девятитомном «Шем Мишмуэль» .
В 1915 году город Сохачев был разрушен немецкой армией, и Шмуэль восстановил свой двор в Лодзи. В 1919 году он перенес свой двор в Згеж , небольшой городок недалеко от Лодзи. Он умер в 1926 году. [3]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Dovid_Bornsztain.jpg/160px-Dovid_Bornsztain.jpg)
Третий Сохачовер Ребе, Довид Борнштайн (1876–1942), старший сын Шмуэля, вырос рядом со своим дедом, Авнеи Незером , который был его основным учителем. После женитьбы он жил в доме деда, продолжая учиться у него. [4] [5] Он служил равом Вышгорода , где основал ешиву по образцу Сочатчевского стиля обучения, а служил равом Томашова после Второй мировой войны . После смерти своего отца в январе 1926 года хасиды его отца назначили Довида третьим Сочатховерским Ребе. [6] Свой двор он основал в Пабянице , недалеко от Лодзи. [4] и основал сеть иешив под названием «Ешиват Бейт Аврохом» в Лодзи, Варшаве и других польских городах. [6] Он был активным членом Агудат Исраэль Америки и Моец Гедолей ХаТора. [4] и стал известен как один из ведущих Ребе поколения. [4] [6]
После вторжения в Польшу переправили в Варшавское гетто в 1939 году Довида по поддельным документам . Его дом стал центром изучения Торы и собраний раввинов и активистов. [7] Он руководил обучением нескольких сотен студентов ешивы Сочатовер в гетто. [7] Когда начались депортации, Довид спрятался в магазине на улице Генеша, 67, где и умер от сердечной недостаточности 17 ноября 1942 года. [6] [8] [9] Его жена, сыновья, дочери, зятья и внуки были убиты нацистами весной 1943 года. Все многочисленные рукописи Довида были уничтожены, за исключением нескольких страниц, содержащих хидушим (новые мысли Торы) в Пасхальной Агаде. . Эти страницы были позже опубликованы под названием «Хасдей Довид» вместе с девятым томом « Шем Мишмуэль» , работы его отца, посвященной Агаде. [4]
Лидерство в Израиле [ править ]
Четвертым Сохачоверским Ребе был Ханох Хенох Борнштайн (умер в 1965 г.), младший брат Довида Борнштайна, эмигрировавшего в Палестину в 1924 г. и открывшего бейс-медраш в Иерусалиме . [10] [11] После Второй мировой войны он принял просьбу выживших сохачевских хасидов стать их лидером и основал свой двор в Иерусалиме, предпочитая оставаться в этом городе даже во время арабо-израильской войны 1948 года , когда его последователи в Тель-Авиве убеждали его присоединиться к его там. [12] Он руководил династией до своей смерти в 1965 году.
Пятым Сохачоверским Ребе был Менахем Шломо Борнштайн (1934–1969), старший сын Ханоха Хеноха Борнштайна. Он был официально известен как Сохачевер- Радомский Ребе, поскольку он был правнуком третьего Радомского Ребе (по материнской линии), и радомские хасиды, пережившие Холокост, попросили его также стать их Ребе. [12] Пока его отец был жив, он служил равом сохачеверского штибеля в Тель-Авиве и равом района Яд Элияху . Он погиб в автокатастрофе в августе 1969 года в возрасте 34 лет. [12]
Шестой Сохачовер Ребе - Шмуэль Борнштайн (1961 г.р.), старший сын Менахема Шломо Борнштайна. На момент смерти отца ему было 8 лет, и несколько лет спустя он стал Ребе. В настоящее время он возглавляет династию Сохачеверов из Баит Веган, Иерусалим, где расположена сочатковская ешива, Иешиват Авней Незер. [10]
Учения [ править ]
Авнеи Незер и его сын Шем Мишмуэль создали ряд учений, которые широко признаны галахической и гомилетической классикой Торы. [13] [14] Гомилетические эссе Шем Мишмуэля завоевали последователей как в хасидском, так и в нехасидском мире и цитируются во многих шиуримах и книгах Торы.
Родословная династического руководства Сочатовых [ править ]
- Первый Сохачовер Ребе : Аврохом Борнштайн (1838–1910), автор книги «Авнеи Незер» . Ребе с 1870 по 1910 год.
- Второй Сохачоверский Ребе : Шмуэль Борнсцтайн (1856–1926), сын Аврохома Борнсцтайна, автора книги «Шем Мишмуэль» . Ребе с 1910 по 1926 год.
- Третий Сохачовер Ребе : Довид Борнштайн (1876–1942), сын Шмуэля Борнштайна. Ребе с 1926 по 1942 год.
- Четвертый Сохачовер Ребе : Ханох Хенох Борнштайн (умер в 1965 г.), сын Шмуэля Борнштайна. Ребе с середины 1940-х по 1965 год.
- Пятый Сохачовер Ребе : Менахем Шломо Борнштайн (1934–1969), сын Ханоха Хеноха Борнштайна. Ребе с 1965 по 1969 год.
- Шестой Сохачовер Ребе : Шмуэль Борнштайн (1961 г.р.), сын Менахема Шломо Борнштайна. Ребе с 1970-х годов.
- Пятый Сохачовер Ребе : Менахем Шломо Борнштайн (1934–1969), сын Ханоха Хеноха Борнштайна. Ребе с 1965 по 1969 год.
- Четвертый Сохачовер Ребе : Ханох Хенох Борнштайн (умер в 1965 г.), сын Шмуэля Борнштайна. Ребе с середины 1940-х по 1965 год.
- Третий Сохачовер Ребе : Довид Борнштайн (1876–1942), сын Шмуэля Борнштайна. Ребе с 1926 по 1942 год.
- Второй Сохачоверский Ребе : Шмуэль Борнсцтайн (1856–1926), сын Аврохома Борнсцтайна, автора книги «Шем Мишмуэль» . Ребе с 1910 по 1926 год.
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Цейтлин, Аарон (10 июля 2006 г.). «Реб Авраамеле Сохачевер» . Книга памяти Сохачева . сайт jewishgen.org . Проверено 26 декабря 2011 г.
- ^ Салтиэль, Мэнни (2011). «Гедолим Яртцайтс: Адар» . chinuch.org . Проверено 15 января 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Чецрони, А. (10 июля 2006 г.). «Шем Мишмуэль» . Книга памяти Сохачева . сайт jewishgen.org . Проверено 26 декабря 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Харав Довид Борнштейн — Сохачевский Ребе . Hamodia Features, 11 ноября 2010 г., с. С3.
- ^ Цемах, Б. «Раввин Довид Боренштейн, адмор Сохачева» . сайт jewishgen.org . Проверено 20 ноября 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Ааронсон, раввин Иеошуа (2009). «Адморский раввин Довид светлой памяти» . сайт jewishgen.org . Проверено 27 декабря 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б Фарбштейн, Эстер (2007). Скрытые в громе: взгляды на веру, галаху и лидерство во время Холокоста . Издательство Фельдхайм . стр. 119–120. ISBN 978-965-7265-05-5 .
- ^ Розетт (2005). Приближение к Холокосту: тексты и контексты . Валлентайн Митчелл. п. 164. ИСБН 978-0-85303-581-7 .
- ^ Всемирный центр Калив (2002). Шма Исраэль: Свидетельства преданности, мужества и самопожертвования, 1939-1945 гг . Таргум Пресс . п. 288. ИСБН 1-56871-271-5 .
- ^ Перейти обратно: а б Россофф, Довид (1998). Там, где небо касается земли . Гардиан Пресс. п. 471. ИСБН 0-87306-879-3 .
- ^ Салтиэль, Мэнни (2010). «Гедолим Яртцайт: 8 кислева» . chinuch.org . Проверено 20 ноября 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Гровайз, Исроэль Альтер. Ребе Сохачовер, Харав Менахем Шломо Борнштейн, zt"l, 40 лет со дня его трагической кончины . Хамодии» , 27 августа 2009 г., стр. C4-5. Раздел «Особенности
- ^ Финкель, Авраам Яаков (1994). Современные мудрецы: великие хасидские мастера двадцатого века . Джейсон Аронсон . п. 46. ИСБН 1-56821-155-4 .
- ^ Вейн, Берель (октябрь 1990 г.). Триумф выживания: история евреев в современную эпоху (1650–1996) . Публикации Месоры . п. 97. ИСБН 0-89906-498-1 .