Силапатарская резня
| Силапатарская резня Резня в Шилапатаре | |
|---|---|
  | |
| Расположение | Силапатар , Лакхимпур , Ассам , Индия |
| Дата | 14 февраля 1983 г. (UTC+5:30) |
| Цель | Бенгальские индуисты |
Тип атаки | резня |
| Оружие | Пушки, копья, мечи, косы, луки и стрелы |
| Летальные исходы | 50 |
| Преступники | Мишинг и другие местные ассамские мобы . |
Резня в Силапатаре ( бенгальский : শিলাপাথৰ গণহত্যাকাণ্ড ) относится к резне бенгальских индуистских поселенцев-беженцев из Восточного Пакистана в Силапатаре в неделимом районе Лакхимпур штата Ассам в феврале. 1983. [ 1 ] [ 2 ] В результате резни было убито около пятидесяти бенгальских индуистов. Журналист-ветеран Сабита Госвами напомнила, что, по данным правительственных источников, в ходе столкновений погибло более тысячи человек. [ 3 ] Хаджонги , еще одна группа беженцев , хотя и не основная цель, понесли потери. Новость о резне появилась через несколько дней, поскольку нападавшие разрушили несколько мостов, ведущих в отдаленный район. [ 4 ]
Фон
[ редактировать ]В 1960-х годах тысячи бенгальских индуистов бежали от преследований в Восточном Пакистане и прибыли в качестве беженцев в Западную Бенгалию , Ассам и другие северо-восточные штаты Индии. В округе Лакхимпур штата Ассам бенгальские индуистские беженцы были расселены центральным правительством и правительством штата в Силапатаре и других местах. В районе Силапатара деревни Какобари, Панбари, Арней Рамнагар, Арней Тираши, Херони Басти, Симен Сапори и Канчокона были населены бенгальскими индуистскими беженцами. [ 5 ] В деревне Джайрампур проживали беженцы из Хаджонга. [ 5 ] В настоящее время эта территория относится к округу Дхемаджи .
К 1983 году бенгальские индуисты стали жителями Силапатара с двадцатилетней историей. Они составляли этническое меньшинство в регионе. У них часто вымогали урожай рыбы преобладающие группы в регионе.
Убийства
[ редактировать ]Нападавшие разрушили несколько мостов, ведущих в отдаленный район. Толпа напала на жителей деревни с мачете, луками и стрелами. Жителей деревни зарубили до смерти. Нападавшие сожгли дома, имущество и продовольственное зерно. По словам очевидцев, в результате нападения младенцев вырвали из рук матери и бросили в огонь. Жители деревни побежали в джунгли в поисках убежища. Они проводили дни за днями без еды и крова.
Хаджонги не были прямыми целями, но они были свидетелями резни бенгальских индуистов. Во время инцидента их деревня также была сожжена, и они укрылись в лагерях беженцев.
Последствия
[ редактировать ]Когда нападавшие подожгли деревни, выжившие бежали в Аруначал-Прадеш . [ 6 ] Позже правительство организовало несколько лагерей помощи. Выжившие, которые до этого прятались в джунглях, укрылись в лагерях помощи. Через несколько месяцев правительство предоставило выжившим консервные простыни и пайки и распустило лагеря помощи. Жители деревни упорно трудились, чтобы восстановить свои дома и очаги. Однако у правительства не было никаких долгосрочных мер по оказанию помощи и реабилитации жертв резни.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бакши, Шири Рам; Шарма, Ситарам; Гаджрани, С. (1998). Современное политическое лидерство в Индии . Том. 2. Издательство АПХ. п. 215. ИСБН 9788176480086 . Проверено 19 июня 2016 г.
- ^ Басу, Сибаджи Пратим, изд. (2009). Бегущие люди Южной Азии: избранное из журнала Refugee Watch . Гимн Пресс. п. 261. ИСБН 9781843317784 . Проверено 19 июня 2016 г.
- ^ Госвами, Сабита (11 марта 2014 г.). «27». Вдоль Красной реки: Мемуары . ISBN 9789383074266 . Проверено 23 апреля 2017 г.
- ^ «Бенгальцы бегут после новой резни». Чикаго Трибьюн . 25 февраля 1983 г. с. 6.
- ^ Jump up to: а б « Свидетельство: влияние конфликта на женщин в Нагаленде и Ассаме» (PDF) . «Свидетельствование»: документирование маргинализированных историй . Центр северо-восточных исследований и политических исследований. 2011. С. 41–46 . Проверено 19 июня 2016 г.
- ^ Рой, SG (24 февраля 1983 г.). «Армейские войска в четверг устремились в северо-восточный штат Ассам, где...» UPI . Проверено 22 апреля 2017 г.