Будо Сенмон Гакко

Будо Сэнмон Гакко ( 武道専門学校 , Будо Сэнмон Гакко ), также известное как Бутоку Гакко, Будзюцу Сэнмон Гакко или Бусен (Бусен), было школой для обучения молодых мужчин и женщин японским боевым искусствам . Было четыре отдела; кендо , дзюдо , боевые и кюдо искусства

Школа располагалась в Бутокудэне, знаменитом тренировочном зале в Киото , Япония .

Здание до сих пор используется для выставок боевых искусств. ^{[ нужна ссылка ]}

Основание

Потребность в бусене возникла из-за националистического пыла в Японии после китайско-японской войны (1894–1895). Возросший японский национализм привел к повышенному интересу к «военному пути».

Традиционно японские боевые искусства преподавали как часть стандартной учебной программы в школах по всей Японии. ^{[ нужна ссылка ]} Прибытие » коммодора Мэтью Перри « Черных кораблей в 1853 году заставило японцев отказаться от своих «архаичных» боевых искусств и использовать западную огневую мощь. Боевые искусства считались устаревшими и частью феодальной истории Японии , а школы принижали значение традиционных боевых искусств.

Интерес к боевым искусствам снова был поднят в 1873 году Сакакибарой Кенкичи , гордым человеком со статусом хатамото , который был обеспокоен утратой традиционного фехтования и боевых искусств. ^{[ нужна ссылка ]} Он организовал серию выступлений известных мастеров боевых искусств под названием геккен когё . Несмотря на платный вход, эти мероприятия приобрели огромную популярность и вновь подняли интерес к боевым искусствам.

К 1880 году полиция признала важность кендо и других традиционных боевых искусств и вписала в правила Полицейской академии, что все кадеты должны обучаться кендо.

За пределами Кендо

Эта популярность также повысила интерес к сфере образования. В 1870-х годах многие люди выражали обеспокоенность по поводу тотальной вестернизации японских школ. Министерство образования провело расследование, наиболее заметное из которых было проведено в 1883 году Национальным институтом гимнастики (Тайсо Денсюдзё), а затем расследование 1896 года, проведенное Советом школьных консультантов по здравоохранению (Гакко Эйсэй Комонкай). Вывод обоих этих опросов заключался в том, что было бы неуместно вводить будзюцу (японские боевые искусства в целом) в школьную программу каким-либо иным образом, кроме духовного (опрос 1896 года показал, что будзюцу могут изучать мальчики старше 16 лет).

Это привело к тому, что ряд людей, в частности Одзава Уносукэ и Накадзима Кэндзо , попытались разработать гимнастическую адаптацию будзюцу. Это было встречено некоторой критикой, и было отмечено, что методы неэффективны и не учитывают лезвие или направление движения.

В 1895 году исполнилось 1100 лет со дня того, как Киото стал столицей Японии. Говорят, что император Канму построил Бутокудэн (Зал воинской доблести) для развития боевого духа и воодушевления воинов. В ознаменование этого в Киото был основан Дай Ниппон Бутоку Кай (Бутоку Кай) под руководством министра образования. Создание Бутоку Кай стало поворотным моментом в возвращении боевых искусств в школьную программу. Целью Бутоку Кай была стандартизация множества боевых дисциплин, встречающихся по всей стране. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1905 году было сформировано подразделение Бутоку Кай для подготовки инструкторов будзюцу под названием Будзюцу Кёин Ёсейдзё. Эта система несколько раз пересматривалась и улучшалась, а затем привела к формированию Бутоку Гакко (Школы боевой доблести) в 1911 году. В 1912 году она стала известна как Будзюцу Сэнмон Гакко (Специализированная школа Будзюцу), а затем Будо. Сенмон Гакко в 1919 году, когда термин «будо» официально заменил «будзюцу». ^{[ 1 ]} Будо Сэнмон Гакко (или Бусен, как его стали называть) вместе с Токийским Кото Сихан Гакко (Токийская высшая педагогическая школа) возглавили процесс подготовки молодых инструкторов; они будут размещены в школах по всей стране, чтобы обучать детей искусству. ^{[ 2 ]}

Первый класс из 8 учеников закончился в марте 1914 года.

Будо Сэнмон Гакко продолжал готовить отличных инструкторов до начала Второй мировой войны , поскольку все больше и больше студентов было призвано в японскую армию. После войны оккупационные силы союзников запретили открытие школы. Оно оставалось пустующим на протяжении десятилетий. С тех пор здания были восстановлены и модернизированы, и теперь в додзё проводятся турниры.

Распорядок дня

Тренировки в Будо Сенмон Гакко проходили по строгому графику: ^{[ нужна ссылка ]}

06:00-07:00 Аса-гейко (Утренняя практика): В первый год обучения студенты в течение всего года обучались одной базовой технике резки. В последующие годы они перешли к обучению более сложным техникам.
07:00-08:00 Завтрак.
08:00-12:00 Лекции: Обучение обычно состоит из японского языка , каллиграфии и старого японского языка.
12.00-13.00 Обед
13:00-15:00 Кейко (Практика): Тренировка такая же, как и во время утренней тренировки.
15:00-16:00 Добровольная практика: дополнительное обучение, участие в котором номинально было добровольным, но неофициально требовалось в качестве социального ожидания.

См. также

Ссылки

^ Магуайр, Джозеф А.; Накаяма, Масаеши (2006). Япония, спорт и общество: традиции и изменения в глобализирующемся мире . Рутледж. п. 10. ISBN 978-0-7146-5358-7 .
^ Линхарт, Зепп; Фруштук, Сабина (28 мая 1998 г.). Культура Японии через досуг . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 90. ИСБН 978-1-4384-1097-5 .

Внешние ссылки

[1] Магуайр, Джозеф А.; Накаяма, Масаеши (2006). Япония, спорт и общество: традиции и изменения в глобализирующемся мире . Рутледж. п. 10. ISBN 978-0-7146-5358-7 .

[2] Линхарт, Зепп; Фруштук, Сабина (28 мая 1998 г.). Культура Японии через досуг . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 90. ИСБН 978-1-4384-1097-5 .

[ 1 ]

[ 2 ]