Река Пхалгу
| Река Пхалгу | |
|---|---|
 Река Пхалгу в Гае | |
| Расположение | |
| Страна | Индия |
| Состояние | Бихар |
| Округ | Стиль |
| Физические характеристики | |
| Источник | Слияние Лиладжан и Мохана. рек |
| • расположение | возле Гая |
| • координаты | 24 ° 43'41 ″ с.ш. 85 ° 00'47 ″ в.д. / 24,72806 ° с.ш. 85,01306 ° в.д. |
| Рот | Река Пунпун |
Пхалгу Гайи или Фалгу , река, протекающая мимо в Индии в индийском штате Бихар , является священной рекой для индуистов и буддистов . Храм Господа Вишну Вишнупад Мандир расположен на берегу реки Пхалгу , также называемой Ниранджана рекой .
Курс
[ редактировать ]
Пхалгу образуется в результате слияния, примерно в 3 км (2 милях) ниже Бодх-Гайи , Лиладжана ( также называемого Ниранджан или Ниланджан) и Моханы , двух больших горных ручьев, каждый из которых имеет ширину более 270 метров (300 ярдов). [1] Пхалгу также упоминается как Ниранджан. [2] Объединенный поток течет на север мимо города Гая, где достигает ширины более 820 метров (900 ярдов). Здесь Пхалгу проходит мимо высокого скалистого берега, на крутых склонах которого расположено множество мощеных лестниц, ведущих вниз к руслу реки, а высоко над ним находится Вишнупад Мандир со множеством мелких святынь вокруг него. Затем он течет в северо-восточном направлении примерно на 27 километров (17 миль), а напротив холмов Барабар снова принимает имя Мохана и разделяется на два рукава, которые в конечном итоге впадают в ответвление Пунпун . [1]
Река Пхалгу, как и ее сливающиеся ручьи, Лиладжан и Мохана, подвержена сильным наводнениям во время муссонов , но в другие сезоны года она превращается в ручей, блуждающий по широкому пространству песка. [1]
Религиозное значение
[ редактировать ]История
[ редактировать ]Часть течения Пхалгу, протекающая по Гайе, священна для индусов. Это первое святое место, которое посещает паломник, и здесь ему необходимо принести первое подношение душам своих предков. Согласно «Гайя Махатмье», которая является частью « Ваю Пураны» , Пхалгу — это воплощение самого Вишну . Одна традиция гласит, что раньше из него текла молоко. [1]
Согласно индуистской вере, душа странствует после смерти до тех пор, пока не будет совершен пиндадан , или религиозное служение в поисках спасения умерших от цикла перерождений. Двухнедельный период питрапакша считается благоприятным для предложения пиндадана . 15 дней убывающей луны в индуистском месяце Ашвин известны как питрапакш . Пиндадан традиционно предлагается на берегу Пхалгу в Гайе. обязаны Индуистские преданные, предлагающие пиндадан, побрить головы, совершить священное омовение и направиться к пруду Байтарни. Молитвы совершаются в Вишнупад Мандире. Ритуал проводят священники, известные как Гайвал-панды. Тысячи индуистов посещают Гайю с целью пиндадана . [3]
индуизм
[ редактировать ]есть упоминание о городе Гая и Пхалгу В Рамаяне , где говорится, что Сита прокляла реку Пхалгу. Существует интересная история, и в Пуране говорится, что из-за этого проклятия Пхалгу потерял воду, и река представляет собой просто обширную полосу песчаных дюн. Согласно мифологии, в отсутствие Рамы его жена Сита предложила пинду на ее берегу Дашаратхе , отцу Рамы. [1]
История гласит, что Рама вместе со своими братьями и Ситой пришел в Гаю, чтобы совершить священные обряды для своего отца Дашаратхи. Когда братья купались в реке, Сита сидела на берегу и играла с песком. Внезапно из песка появился Дашаратха и попросил Пиндама, сказав, что голоден. Сита попросила его подождать, пока вернутся его сыновья, чтобы она могла угостить его традиционным пиндамом из риса и тилля. Он отказался ждать, попросив ее дать ему пиндамы, сделанные из песка, которые он держал в руке.
Не имея другого выбора, в присутствии пяти свидетелей – Акшая Ватама, реки Фалгуни, коровы, растения Тулси и брамина, она дала ему желанный Пиндам. Вскоре Рама вернулся и начал ритуалы. В те дни, очевидно, предки приезжали лично, чтобы забрать свою долю, и когда Дашаратха не появлялся, они недоумевали, почему. Затем Сита рассказала им, что произошло, но Рама не мог поверить, что его отец примет пиндамы, сделанные из песка. Теперь Сита упомянула своих свидетелей и попросила их рассказать Раме правду.
Среди пятерых только Акшая Ватам встал на ее сторону и сказал правду, тогда как остальные лгали, пытаясь встать на сторону Рамы. В своем гневе Сита прокляла их всех так: в реке Фалгуни отныне не будет воды в Гайе; Корове больше не будут поклоняться спереди, как всем остальным, - будут поклоняться только ее задней части; в Гае больше не будет растений тулси, и брамины Гайи никогда не будут удовлетворены, они всегда будут голодны и жаждут все большего и большего. Затем она благословила Акшая Ватам, сказав, что все, кто приедет в Гаю, будут совершать Пинда Праданам и в Акшая Ватаме. [4]
буддизм
[ редактировать ]Прежде чем достичь Просветления, Сиддхартха Гаутама практиковал аскетизм на притоке реки.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и О'Мэлли, LSS (2007). Газеттер Бенгальского округа - Гая, автор LSS О'Мэлли . Концептуальное издательство. ISBN 9788172681371 . Проверено 5 мая 2010 г.
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помогите ) - ^ «Гая, Индия» . Проверено 5 мая 2010 г.
- ^ «В Бихаре начинается индуистский период молитвы за умерших» . Тайские новости . Проверено 5 мая 2010 г.
- ^ «Туризм в Бихаре» . гая . Проверено 5 мая 2010 г.