Кеву равнина

Равнина Кеву , также известная как равнина Прамбанан или реки Опак долина , представляет собой плодородную вулканическую равнину, которая лежит между комплексом Мерапи-Мербабу на севере, низменностью Бантул и карстовым известняковым хребтом Севу на юге, долиной реки Бенгаван Соло на востоке, река Прого на западе и равнина Кеду на северо-западе. Он расположен в Особом регионе Джокьякарта . ^{[ 1 ]} Слеман-Ридженси , Клатен-Ридженси и Соло-Сити ( Центральная Ява ), Индонезия .

Исторически этот район был идентифицирован как Мамратипура . Этот регион был центром королевства Матарам в 8-10 веках, а затем и султаната Матарам в 16 веке. На протяжении более тысячелетия он был важным местом в истории и культуре Центральной Яваны, поскольку здесь хранится множество древних археологических памятников, имеющих историческое значение. Если бы каждое храмовое сооружение считалось отдельно, можно было бы сказать, что в период Центральной Явы 9-го века были созданы тысячи храмов, разбросанных от плато Диенг , равнины Кеду до равнины Кеву. ^{[ 2 ]}

Культурное и историческое значение

Помимо комплекса Прамбанан Роро Джонгранг, равнина Кеву вместе с долиной и холмами вокруг нее является местом расположения некоторых из самых ранних индуистско-буддийских храмов в Индонезии . К комплексу на севере прилегают храм Бубра, храм Лумбунг и Севу храм ; к востоку находится храм Плаосан . Храм Каласан и храм Сари находятся на западе, а дальше находится храм Самбисари . Комплекс Рату-Боко находится на возвышенности к югу. Открытия археологических памятников, разбросанных всего в нескольких милях отсюда, позволяют предположить, что этот район когда-то был важным религиозным, политическим и городским центром центральной Явы. Несмотря на меньшие размеры храмов, разнообразие и сложность археологических памятников на этой равнине сравнимы с Ангкора археологическими памятниками в Камбодже . В частности, Боробудур и Прамбанан широко считаются двумя индонезийскими храмами, способными конкурировать с Ангкор-Ватом . Камбоджа. ^{[ 3 ]}

В 2012 году Балай Пелестариан Пенинггалан Пурбакала Джава Тенга (BP3, или Управление по сохранению наследия Центральной Явы) предложил рассматривать территорию в Прамбанане и вокруг него как заповедник . Предлагаемая территория находится на равнине Прамбанан площадью 30 квадратных километров (12 квадратных миль), распределенной по округам Слеман и Клатен . В этом районе находятся крупные храмы, такие как храмы Прамбанан, Рату Боко, Каласан, Сари и Плаосан. Планируется, что к святилищу будут относиться так же, как к археологическому району Ангкор в Камбодже, что предполагает, что правительство должно предотвращать или регулировать разрешения на строительство любых новых зданий, особенно многоэтажных зданий, а также башен BTS . Это было сделано для защиты этой богатой археологическими раскопками территории от современных визуальных препятствий и посягательств отелей, ресторанов и любых зданий и предприятий, связанных с туризмом. ^{[ 4 ]}

Сельское хозяйство

На протяжении веков равнина Прамбанан, находящаяся в тени вулкана Мерапи, была известна своей богатой и плодородной вулканической почвой, идеально подходящей для интенсивного выращивания риса . Экономика Явы в значительной степени зависела от выращивания риса, и на этой равнине процветало древнее государство Центральной Явы с ее сложной политической, экономической и социальной системой.

Изображения сцен и действий, связанных с выращиванием риса, можно найти на барельефах в Боробудуре и Прамбанане. Раннее королевство Матарам зависело от урожаев риса и налогов, взимаемых со своих подданных. Ява славилась излишками риса и его экспортом, а выращивание риса способствовало росту населения острова. Многие рисовые поля в ландшафте остались неизменными с более ранних эпох.

Археологические памятники

Каласан . Согласно надписи Каласан , это древнейший храм, построенный на равнине. Этот буддийский храм начала VIII века был построен в честь женщины-бодхисаттвы Тары .
Сари . Когда-то святилище или монастырь буддийских священников. 8 век. Девять ступ наверху и две комнаты внизу, каждая из которых считается местом для медитации священников.
Рату Боко . Комплекс укрепленных ворот, бассейнов для купания и каменного ограждения с высокими стенами расположен на вершине холма к югу от Прамбанана.
Лумбунг . Буддийский стиль, состоящий из одного главного храма, окруженного 16 меньшими храмами.
Бубра . Буддийский храм, связанный с близлежащим храмом Севу.
Севу . Этот буддийский храмовый комплекс старше храма Прамбанан. Первоначальное название этого храма — Манджушригрха, и это был королевский буддийский храм королевства. Главное святилище, окруженное множеством храмов меньшего размера. Хорошо сохранившиеся статуи-хранители, копии которых стоят в центральном дворе кратона Джокья.
Прамбанан . Большой комплекс шиваистского индуистского храма Тримурти IX века . Строительство величественного индуистского храма, вероятно, было знаком того, что индуизм снова получил королевское покровительство королей Матарама .
Плаосан . Буддист, вероятно, 9 век. Считается, что он был построен индуистским королем для своей буддийской королевы. Два главных храма с рельефами Бодхисаттвы и Тары . А также ряды стройных ступ .
Содживан . Буддийский храм, украшенный рельефами, посвященными образованию. Основание и лестница украшены изображениями животных. Содживан, вероятно, был заупокойным храмом буддийской королевы Санг Сандживаны или Прамодхавардхани.
Баньюнибо . Буддийский храм с уникальной крышей.
Баронг . Индуистский храмовый комплекс с большим ступенчатым внутренним двором. Расположен на склоне холма недалеко от Баньюнибо и Рату-Боко.
Иджо . Группа индуистских храмов, расположенных недалеко от вершины холма Иджо. В главном храме находится большой лингам и йони .
Арка Бугисан . Семь статуй Будды и бодхисаттвы , некоторые из которых рухнули, изображая разные позы и выражения.
Гебанг . Небольшой индуистский храм, обнаруженный в 1937 году, расположенный недалеко от северной кольцевой дороги Джокьякарты. В храме есть статуя Ганеши и интересная резьба лиц на крыше.
Гана . Богат статуями, барельефами и скульптурными камнями. Частые изображения детей или гномов с поднятыми руками. Расположен в центре жилого комплекса. На реставрации с 1997 года.
Самбисари . Этот индуистский храм, обнаруженный в 1966 году, был похоронен в вулканическом лахаре глубиной 4 метра. В главном храме находятся большой лингам и йони, а впереди три храма поменьше.
Кедулан . Обнаружен в 1994 году пескокопателями на глубине 4 метра. Видно квадратное основание главного храма. Второстепенные храмы еще не полностью раскопаны. Этот храм имел схожий дизайн и стиль с Самбисари.
Моранган . Индуистский храмовый комплекс, погребенный на несколько метров под вулканическим пеплом, расположен к северо-западу от Прамбанана.
Пустакасала . Обнаружен в 2009 году похороненным на территории Исламского университета Индонезии. Вместе с Моранганом этот храм является самым северным из храмов, обнаруженных в этой местности.

Галерея храмов на равнине Кеву

См. также

Дальнейшее чтение

Гронеман, И. (Исаак), (1901). Индуистские руины на равнине Парамбанан Сурабая, GCT Van Dorp & Co.
Мария Элизабет Лулиус ван Гур (1922). Краткий путеводитель по разрушенным храмам на равнине Прамбанан, плато Диенг и Гедонг Санге . Вельтевреден [Индонезия] Ландсдруккерий

Примечания

^ Справочник Индонезии, четвертое издание, 1988 г., стр. 309 - 17 км к северо-востоку от Джокьякриты - также 8-е издание Lonely Planet's Indonesia , 2007 г., стр. 190 и 191.
^ Выставка Прамбанан и Севу: Защита общего наследия человечества, 15–24 января 2010 г., Бентара Будая, Джакарта, 2010 г.
^ Кей, Пол (31 июля 2019 г.). «Боробудур и Прамбанан: индонезийские храмы, способные конкурировать с Ангкором» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 17 марта 2020 г.
^ «Прамбанан предложил стать «Пердиканом» » . Kompas.com (на индонезийском языке). 18 апреля 2012 года . Проверено 13 октября 2014 г.

[1] Справочник Индонезии, четвертое издание, 1988 г., стр. 309 - 17 км к северо-востоку от Джокьякриты - также 8-е издание Lonely Planet's Indonesia , 2007 г., стр. 190 и 191.

[2] Выставка Прамбанан и Севу: Защита общего наследия человечества, 15–24 января 2010 г., Бентара Будая, Джакарта, 2010 г.

[3] Кей, Пол (31 июля 2019 г.). «Боробудур и Прамбанан: индонезийские храмы, способные конкурировать с Ангкором» . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 17 марта 2020 г.

[4] «Прамбанан предложил стать «Пердиканом» » . Kompas.com (на индонезийском языке). 18 апреля 2012 года . Проверено 13 октября 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]