Лакедемонская епархия

Μητρόπολις Λακεδαίμονος / Λακεδαιμονίας , ) христианская — церковная провинция в Лаконии Греция. Сохранившийся по крайней мере с середины V века, он стал метрополией в 1083 году. В период правления франков , между ок. В 1209 и 1278 годах он принадлежал римско-католическим прелатам и остается (вакантным) титульным престолом католической церкви. Греческий православный престол был восстановлен после византийского завоевания в 1270-х годах и продолжался до его упразднения в 1852 году.

История

Основание и первый византийский период

Христианство пришло в Лаконию и ее столицу Спарту в I веке нашей эры, а первая церковь упоминается в Спарте ок. 150 год нашей эры. ^{[ 1 ]} Как и остальная часть Пелопоннеса , христианская община Спарты находилась под юрисдикцией Коринфского престола . ^{[ 1 ]} Некий Хосиос является первым засвидетельствованным епископом Спарты в 458 году; кафедра называлась Лакедемон , что было общим названием Спарты и ее окрестностей в византийские времена. ^{[ 2 ]}

В « Хрониках Монемвасии» утверждается, что жители Спарты покинули свой город и перебрались на Сицилию из-за славянских вторжений в конце VI века, и что только в первые годы 9 века император Никифор I (годы правления 802–811) восстановил его. город и заселил его греческими и армянскими поселенцами. ^{[ 2 ]} Тем не менее, в Шестом Вселенском соборе 681 года участвовал Феодосий, «епископ города Лакедемонян», а епископство «Лакедеона» засвидетельствовано в Notitia Episcopatuum ок. 800. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

С преобразованием Патрского епископства в митрополичью кафедру в 806 году Лакедемон (вместе с епископствами Метони и Корони ) перешел из Коринфа в Патры; Лакедемон занимает первое место ( прототронос ) среди суфражисток Патры. ^{[ 1 ]} В 869–870 епископом Лакедемона был Феоклет, принимавший участие в Вселенском соборе, созванном патриархом Игнатием . Его преемник Антоний участвовал в соборе 879–880 годов, созванном патриархом Фотием . ^{[ 1 ]} О церковной истории региона после этого мало что известно до прибытия святителя Никона Метаноеита в последние три десятилетия X века. Его житие дает много, хотя и не всегда достоверных, сведений об этой местности, в том числе о существовании еврейской общины и еще славян-язычников, на которых Никон сосредоточил свою миссионерскую деятельность. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

1 января 1083 года или около того епископство Лакедемона было возведено в ранг метрополии; его епископ Феодосий становится первым митрополитом. В новой метрополии насчитывалось три суфражистки: Амикла , Писса и Эзерой . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Франкский и второй византийский периоды

После Четвертого крестового похода большая часть Пелопоннеса была захвачена франкскими крестоносцами и стала княжеством Ахея ; Сам Лакедемон был оккупирован, по-видимому, без особого сопротивления, вскоре после 1209 года, о чем не упоминается в Сапиенценском договоре, подписанном в июне того же года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} В своих завоеваниях крестоносцы сохранили существующую греко-православную церковную структуру, но установили римско-католических прелатов. Из-за нехватки католического элемента, а также из-за немногочисленности высшего духовенства, в 1222–1223 годах несколько меньших кафедр, которые существовали скорее теоретически под властью франков или даже никогда не были заняты после изгнания их православных епископов, были упразднены и объединились в более крупные: так, в 1222 году Амикла присоединилась к Лакедемону, а в 1223 году к ней присоединился престол Гелоса , который оставался вакантным после Франкское завоевание. ^{[ 4 ]}

Период расцвета Лакедемон пережил в середине 13 века, когда принц Вильгельм II Виллардуэн сделал его своей резиденцией и начал строительство неподалеку крепости Мистра . ^{[ 2 ]} Однако после восстановления византийского присутствия в Лаконии и начала войны между византийцами и ахейцами в 1263 году большая часть жителей бежала в Мистру. ^{[ 2 ]} Между 1270 и 1272 годами Лакедемон пал под властью византийцев, а в 1278 году последний католический епископ Аймон был переведен на кафедру Корони . ^{[ 5 ]} В то же время его восстановленный православный коллега поселился в Мистре. ^{[ 2 ]} Лакедемон остается титульной кафедрой Католической церкви, насчитывающей 18 владельцев с 1514 года. Он пустовал с 1967 года. ^{[ 6 ]}

Несмотря на восстановление византийского правления, кафедра оставалась вакантной или несколько раз передавалась другим прелатам во второй византийский период. Таким образом, после 1272 года кафедра принадлежала митрополиту Монемвасии, а в 1289 году она была передана выдающемуся ученому и изгнанному митрополиту Крита ( венецианского владения ) Никифору Мосхопулосу . ^{[ 1 ]} В 1316 году Лакедемон был объединен с кафедрой Патры, которая оставалась под властью франков, и получила епископство Керница в качестве своего единственного суфражиста. Это продолжалось до середины века, когда Патрская митрополия была снова отделена (и установлена в монастыре Мега Спилеон ), а Лакедемон получил Амиклу в качестве своей суфражистки. ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]} Культурное и духовное возрождение, пережитое византийским деспотатом Мореи, привело к увеличению строительства церквей и монастырей, особенно в столице деспотата Мистре. ^{[ 7 ]}

В последние хаотичные годы Морейского деспотата кафедра Лакедемона, по-видимому, была вакантной; Последним известным митрополитом Лакедемона был Мефодий, который участвовал во Флорентийском соборе в 1436 году. После 1450 года кафедрой, по-видимому, управлял ученый и священник Иоанн Евгеникос (брат Маркоса Евгеникоса ) в качестве его комиссара . ^{[ 1 ]}

Османский период

Деспотат Мореи перешел под контроль Османской империи в 1460 году, что положило начало медленному упадку Мистры. История Лакедемонской митрополии в течение первого столетия османского владычества неясна: первый митрополит Иеремия не засвидетельствован до 1541–1546 годов, а затем он не проживал на своей кафедре, а скорее был постоянным членом синода. Патриархата Константинопольского . Этой схеме отсутствия в основном следуют те немногие прелаты, которые, как известно, возглавляли кафедру в следующие десятилетия. Самым важным среди них был Феодосий, занимавший митрополичий престол с 1575 по 1592 год. ^{[ 1 ]}

В 1601 году митрополитом был избран афинянин Иезекииль, но вскоре умер, и его преемником стал бывший Великий протосинцелл Константинопольского Патриархата Хрисантос Ласкарис . Со времени Хрисанфа и его непосредственных преемников Дионисия, Иоасафа и Гавриила митрополиты вновь стали проживать на своей кафедре, хотя большую часть времени они часто проводили при патриаршем дворе в Константинополе. ^{[ 1 ]} После венецианского завоевания Пелопоннеса в середине 1680-х годов полуостров оставался под властью Венеции в течение тридцати лет, вплоть до османского завоевания в 1715 году. Венецианский период стал свидетелем кратковременного возрождения католической иерархии на Пелопоннесе наряду с православной, которая Венецианские власти пытались контролировать ситуацию, безуспешно пытаясь навязать своих собственных назначенцев на православные епископские кафедры. ^{[ 1 ]}

После восстановления османского владычества в 1764 году митрополит Анания Теофилис-Лампардис был обезглавлен турками перед своим собором в Мистре за заговор против турецкого владычества. ^{[ 1 ]} Несколько лет спустя, после неудавшегося восстания Орлова , Пелопоннес пострадал от набегов албанских иррегулярных формирований, приглашенных турками для помощи в подавлении восстания. В феврале 1777 года тогдашний митрополит Лакедемонский Неофит был убит албанцами. ^{[ 1 ]} В позднеосманский период Лакедемонская епархия насчитывала трёх суфражисток: епископства Врестена , Кариуполис и Мальцин . ^{[ 1 ]}

Современный период

На момент начала греческой войны за независимость в марте 1821 года действующий митрополит Хрисанф был стар и почти слеп, но ведущую роль в первые дни восстания сыграл епископ Врестены Феодорит II , который был членом « Филики Этерия» и занимал должность заместителя председателя Пелопоннесского сената . ^{[ 1 ]} Хрисантос умер в 1823 году, и митрополичьей кафедрой управлял Даниэль Кулуфекис, епископ Хариупольский , в качестве местоблюстителя . ^{[ 1 ]} После создания независимого Королевства Греции и провозглашения автокефалии Элладской в Церкви ноябре 1833 года церковная иерархия была реорганизована в соответствии с новыми административными границами. Даниэль Кулуфекис был официально назначен митрополитом, а митрополит Лакедемонский стал высшей кафедрой всей префектуры Лакония с семью суфражистами: Селласия (бывшее епископство Врестены), Эпидаврос Лимира (бывшая митрополия Монемвасии), Гифейо , Асини (бывшая митрополия Монемвасии). Епископство Лагея), Оитило , Зигос и Кардамили . Постепенно, в течение следующих нескольких лет, несколько суфражистских кафедр были объединены в столичную кафедру, начиная с Кардамили (1834 г.), Оитило, Эпидавра и Зигоса (1841 г.), Гифео (1842 г.) и Асини (1852 г.). Кроме того, в 1837 году резиденция метрополии была перенесена из Мистры в современный город Спарта . В результате слияния с Эпидавром, наследником древнего престола Монемвасии, митрополит Лакедемонский получил титул " Экзарх Пелопоннеса» и титул «Всесвятейшество», пожалованный митрополиту Монемвасии в 1301 году. ^{[ 1 ]}

После смерти Даниэля Кулуфекиса в декабре 1844 года кафедра оставалась вакантной и управлялась комитетом до 9 апреля 1852 года, когда церковная иерархия была еще раз реорганизована. Лакония была разделена между тремя кафедрами: епископством Гитео, епископством Оитило и новым архиепископством Монемвасии и Спарты , пришедшим на смену Лакедемонской митрополии. ^{[ 1 ]}

Список епископов и митрополитов

Феодосий (ок. 681 г.)
Иоанн I (после 843 г.) ^{[ 8 ]}
Питанос или Потинос ^{[ 8 ]}
Ириней ^{[ 8 ]}
Базилик ^{[ 8 ]}
Святой Феоклет (ок. 869 г.) ^{[ 9 ]}
Антоний (ок. 879–880) ^{[ 10 ]}
Базель (ок. 900 г.) ^{[ 11 ]}
Никифор ^{[ 12 ]}
Евстафий ^{[ 12 ]}
Леонтий ^{[ 12 ]}
Иоанн II ^{[ 12 ]}
Феодорет (ок. 960/970) ^{[ 13 ]}
Феопемпт Афинский (ок. 998 г.) ^{[ 14 ]}
Феодосий II ^{[ 15 ]}
Люк ^{[ 15 ]}
Иоанн III ^{[ 15 ]}
Феодосий III (ок. 1082/83, первый митрополит) ^{[ 15 ]}
Майкл ^{[ 15 ]}
Сотерихос ^{[ 15 ]}
Базилик ^{[ 15 ]}
Иоанн IV ^{[ 15 ]}
Джон V Монах ^{[ 15 ]}
Никитас (ок. 1166 г.) ^{[ 15 ]}
Иоанн VI (ок. 1173–77) ^{[ 16 ]}
Никитас (ок. 1200 г.) ^{[ 17 ]}
Феодосий IV (ок. 1272 г.) ^{[ 16 ]}
Иоанн VII (ок. 1285 г.) ^{[ 17 ]}
Никифор Мосхопулос (1289 – минимум 1315/6) ^{[ 17 ]}
Григорий Бутас (ок. 1324 г.) ^{[ 18 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т «Исторические свидетельства» (на греческом языке). Священная митрополия Монемвасии и Спарты . Проверено 20 апреля 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Григорий и Шевченко 1991 , стр. 1169–1170.
^ Хорошо 1969 , стр. 67–70.
^ Хорошо 1969 , стр. 70, 97–99.
^ Хорошо 1969 , с. 144.
^ «Лакедемония» . catholic-hierarchy.org Проверено 20 апреля 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Добро 1969 , с. 224.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лоран 1961 , стр. 218, 225.
^ Лоран 1961 , стр. 218–219, 225.
^ Лоран 1961 , стр. 219, 225.
^ Лоран 1961 , стр. 219, 226.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лоран 1961 , стр. 220, 221, 226.
^ Лоран 1961 , стр. 220, 226.
^ Лоран 1961 , стр. 219–220, 226.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Лоран 1961 , стр. 221, 226.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лоран 1961 , стр. 222, 226.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоран 1961 , стр. 223, 226.
^ Лоран 1961 , стр. 225, 226.

Источники

Хорошо, Антуан (1969). Франкская Морея. Историко-топографические и археологические исследования по княжеству Ахайя [ Франкская Морея. Исторические, топографические и археологические исследования княжества Ахея ] (на французском языке). Париж: Де Боккар. OCLC 869621129 .
Грегори, Тимоти Э.; Шевченко, Нэнси Паттерсон (1991). «Лакедаймон». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 1169–1170. ISBN 0-19-504652-8 .
Лоран, Виталиен (1961). «Епископский список Синодика Лакедемонской митрополии» . Обзор византийских исследований (на французском языке). 19 : 208–226. дои : 10.3406/rebyz.1961.1256 .
Лоран, Виталиен (1963). «Дата возведения метрополий Патры и Лакедемона» . Обзор византийских исследований (на французском языке). 21 : 136–139. дои : 10.3406/rebyz.1963.1303 .

[immspartis-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т «Исторические свидетельства» (на греческом языке). Священная митрополия Монемвасии и Спарты . Проверено 20 апреля 2015 г.

[FOOTNOTEGregoryŠevčenko19911169–1170-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Григорий и Шевченко 1991 , стр. 1169–1170.

[FOOTNOTEBon196967–70-3] Хорошо 1969 , стр. 67–70.

[FOOTNOTEBon196970,_97–99-4] Хорошо 1969 , стр. 70, 97–99.

[FOOTNOTEBon1969144-5] Хорошо 1969 , с. 144.

[6] «Лакедемония» . catholic-hierarchy.org Проверено 20 апреля 2015 г.

[FOOTNOTEBon1969224-7] Перейти обратно: ^а ^б Добро 1969 , с. 224.

[FOOTNOTELaurent1961218,_225-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лоран 1961 , стр. 218, 225.

[FOOTNOTELaurent1961218–219,_225-9] Лоран 1961 , стр. 218–219, 225.

[FOOTNOTELaurent1961219,_225-10] Лоран 1961 , стр. 219, 225.

[FOOTNOTELaurent1961219,_226-11] Лоран 1961 , стр. 219, 226.

[FOOTNOTELaurent1961220,_221,_226-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лоран 1961 , стр. 220, 221, 226.

[FOOTNOTELaurent1961220,_226-13] Лоран 1961 , стр. 220, 226.

[FOOTNOTELaurent1961219–220,_226-14] Лоран 1961 , стр. 219–220, 226.

[FOOTNOTELaurent1961221,_226-15] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Лоран 1961 , стр. 221, 226.

[FOOTNOTELaurent1961222,_226-16] Перейти обратно: ^а ^б Лоран 1961 , стр. 222, 226.

[FOOTNOTELaurent1961223,_226-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоран 1961 , стр. 223, 226.

[FOOTNOTELaurent1961225,_226-18] Лоран 1961 , стр. 225, 226.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]