Смерть
| Смерть | |||
| тибетское имя | |||
|---|---|---|---|
| тибетский | Монастырь Зурманг | ||
| |||
| Китайское имя | |||
| Традиционный китайский | Суманг Гомпа | ||
| Упрощенный китайский | Суманг Гомпа | ||
| |||
Сурманг (или Зурманг ) относится к обширному альпийскому кочевому и земледельческому региону, исторически являвшемуся герцогством под властью короля Нангчена , с обширными земельными владениями, простирающимися на территории современного Тибетского автономного района и провинции Цинхай. По-тибетски царь Нангчена назывался «ньишу дза нга», или 21 (провинция). С 1959 года находится в основном в пределах Юшу-Тибетской автономной префектуры провинции Цинхай в Китае (исторически часть Кхама , восточный Тибет ). В префектуре Юшу на 97% проживают этнические тибетцы. [ 1 ] Регион Сурманг является одним из беднейших регионов Китая, где наблюдается самый высокий уровень младенческой и материнской смертности в мире, почти 100% неграмотность и личный доход менее 14 центов США в день. [ 1 ] Это часть водосбора 30 миллионов ультрабедных слоев населения Китая.
Сурманг также относится к комплексу из девяти или десяти Кагью монастырей ( гомп ) в этой области. К ним относятся: Сурманг Намгьял Це, Сурманг Дутси Тил, Сурманг До Гомпа, Сурманг Дока Гомпа, Сурманг Кьере Гомпа. Линия передачи, известная как Сурманг Кагью, является подшколой Карма Кагью, но включает в себя уникальный синтез учений Ньингма. Исторически их возглавляет ГарТенгТрунгСум (сумма означает три), а именно тулку Гарванг , тулку Тенга и тулку Трунгпа .
Сурманг Кагью
[ редактировать ] | Было предложено разделить эту статью на новую статью под названием «Сурманг Кагью» . ( обсудить ) ( сентябрь 2021 г. ) |
История
[ редактировать ]Монастырь Сурманг ( тибетский : ཟུར་མང་དགོན་པ , Уайли : zur mang dgon pa ) был основан около 600 лет назад Трунгмасе, учеником Дешина Шекпы , 5-го Гьялвы Кармапы . Название на тибетском языке означает «много загнанных в угол», имея в виду тростниковые хижины неправильной формы, которые использовали первые монахи в этом районе.
Первый Трунгпа Ринпоче, Кунга Гьялцен, был главным учеником Трунгмасе (первый Зурманг Гарванг Ринпоче, также известный как Матиратна, или как Лодро Ринчен , которого дал Пятый Гьялва Кармапа ). Малый Сурманг является резиденцией тулку Сурманг Трунгпа, линии воплощенных лам, особенно связанных с подкомплексом Дудци-тил . Сурманг Трунгпа Ринпоче исторически был ближайшим учеником Трунгмасе (1-го Зурманг Гарванг Ринпоче), наряду с восемью тонгденами (другими близкими учениками основателя группы Сурманга). Зурманг Гарванг Ринпоче, Зурманг Тенга Ринпоче и Зурманг Трунгпа Ринпоче вместе считаются «Три столпа Сурманга ( GharTengTrungSum )».
Рассказы о Трунгмасе и традиционной иерархии Сурманга несколько различаются. В своей автобиографии « Рожденный в Тибете » Чогьям Трунгпа Ринпоче утверждает, что Трунгмасе не перерождался и что с тех пор тулку Трунгпа традиционно были верховными настоятелями всего Сурманга. Однако говорят, что Трунгмасе перевоплотился, и его линия тулку известна как тулку Гарванг . Тулку Гарванга традиционно были настоятелями главного монастыря Сурманга, Намгьял-це, и в этой роли возглавляли традицию Сурманг Кагью. В 1976 году 16-й Гьялва Кармапа возвел на трон 12-го Зурманга Гарванга Ринпоче как 12-е воплощение Трунгмасе и эманацию Тилопы. [ 2 ]
Монастыри Сурманга за свою долгую историю подвергались насилию. Монастырь Дудци-тиль дважды разрушался армиями центрального правительства Тибета, последний раз это произошло в 1930-х годах, когда центральное правительство пыталось собрать налоги в тибетских районах Цинхая.
Монастыри Сурманга снова были в значительной степени разрушены во время китайского вторжения в Тибет и последующей Культурной революции . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] В последние годы Намгьял-це был в значительной степени восстановлен под руководством 12-го Зурманга Гарванга Ринпоче. Монастырь Дутси-тил постепенно восстанавливается под руководством Сакьонга Мипхама Ринпоче , духовного лидера буддизма Шамбалы и сына Чогьяма Трунгпы , 11-го Сурманга Трунгпы. Землетрясение в Юшу в 2010 году привело к необходимости снести древний зал собраний, все затраты на который были покрыты исключительно местной поддержкой: монастырем, местным бизнес-сообществом и правительством Юшу. [ 6 ] Нынешним настоятелем-регентом Дутси-тиля является Атен Ринпоче. Настоящим главой монастыря является Чосенг Трунгпа Ринпоче, 12-й Трунгпа Тулку.
Трое знаменитых Тулку из Зурманга хорошо известны под именем ГарТенгТрунгСум (Гарванг, Тенга, Трунгпа Ринпоче). Зурманг Гарванг Ринпоче II и Зурманг Тенга Ринпоче II — внуки ТрунгМасе/Матиратны (1-го Зурманга Гарванга Ринпоче).
Фонд Сурманга
[ редактировать ]Фонд Сурманга был основан в 1988 году Ли Вайнградом после его поездки в регион в 1987 году, что сделало его первым жителем Запада, посетившим этот регион. В 1991 году Фонд вступил в партнерство с монастырем Дуци Тил и правительством провинции Цинхай, в результате чего была построена клиника. Соглашение, первое, подписанное правительством Китая с фондом в Цинхае, открыло двери для других фондов в Цинхае, в первую очередь Фонда Кончок. С 1991 года фонд обеспечивает развитие общества и медицинские услуги в регионе, включая поддержку монахов, монахинь и посетителей ретритного центра Дордже Кхьюнг Дзонг. Фонд также отвечал за организацию и логистику визита в 2001 году сына Трунгпы Тулку XI, Сакьонга Мипхама Ринпоче.
Теория связи Гурджиева
[ редактировать ]Греко-армянский философ и мистик Г.И. Гурджиев утверждал, что загадочный монастырь Сармунг был основным источником учения, которое он принес на Запад. Как таковой, его местонахождение так и не было обнаружено, но канадский дипломат и гурджиевский приверженец Джеймс Джордж на основании схожего названия и местоположения предположил, что Сурманг может быть настоящей основой монастыря Сармунг. [ 7 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Веб-сайт Фонда Сурманга
- ^ Документация о возведении на престол 12-го Зурманга Гарванга Ринпоче.
- ^ «Проект Сурманг», веб-сайт Фонда Кончок. До китайского захвата монастыри владели более 90% земли в Тибете. Одним из результатов китайского вторжения стало упразднение всех монастырей, а это означает, что они, как и все другие монастыри, потеряли свои земельные владения после 1959 года и, таким образом, перестали быть экономической или политической силой. Кроме того, их больше не мог поддерживать институт издольщиков-кочевников и земледельцев. [1]
- ^ « Трунгпа Ринпоче XII и монастырь Сурманг», веб-сайт Фонда Рокпа» . Архивировано из оригинала 15 июля 2008 г. Проверено 11 апреля 2008 г.
- ^ « Рожденный в Тибете » (4-е изд.), Чогьям Трунгпа. Публикации Шамбалы, 2000 г. ISBN 1-57062-714-2, стр. 153-4.
- ^ Информационный бюллетень фонда "Кончок", осень 2006 г. Информационный бюллетень фонда "Кончок", осень 2006 г.
- ^ Фордхэм, Уолтер (октябрь 2003 г.). «Интервью с Джеймсом Джорджем: 27 июня 2003 г.» . Хроники Чогьяма Трунгпы Ринпоче . Проверено 1 апреля 2015 г.
Гурджиев провел три с половиной года в Тибете. Он писал... что его отвезли в среднеазиатский монастырь в Кашмире или Тибете, называемый монастырем братства Сармунг. Итак, Сурманг, место передачи Трунгпы, представляет собой всего лишь перестановку гласных, что, я думаю, может скрывать, где Гурджиев получил большую часть своего учения.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Фонд Кончок, посвященный благополучию Сурманга Дудци-тиля
- Буддийский центр Зурманг Кагьюд, основанный 12-м Зурмангом Гарвангом Ринпоче.
- Фонд Сурманга создан для борьбы с бедностью путем укрепления здоровья
- Веб-сайт Зурманг Кагью