Харун эль-Рашид Бей

Харун эль-Рашид Бей
Харун эль-Рашид Бей
Рожденный	Вильгельм Хинтерзац ; 26 мая 1886 г. ; Зенфтенберг , Бранденбург
Умер	29 марта 1963 г. (76 лет) ; Любек
Национальность	немецкий
Занятие	СС-штандартенфюрер

Харун эль-Рашид Бей (урожденный Вильгельм Хинтерзац ; 26 мая 1886 — 29 марта 1963) был немецким офицером и СС штандартенфюрером , родившимся в городе Арви недалеко от Зенфтенберга , Бранденбург. ^{[ 1 ]} (некоторые источники утверждают, что он был австрийцем). ^{[ 2 ]}^: 214^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Во время Второй мировой войны он командовал дивизией Восточных войск СС.

Первая мировая война и межвоенный период

Эль-Рашид родился Вильгельм Хинтерзац в Бранденбурге в 1886 году. Во время Первой мировой войны он принял ислам , когда служил в генеральном штабе Османской империи вместе с Энвер-пашой . ^{[ 5 ]}^: 234 Во время своего пребывания там он восхищался Отто Лиманом фон Сандерсом , с которым познакомился. ^{[ 5 ]} Позже Эль-Рашид написал сентиментальную биографию Сандерса, опубликованную в Берлине в 1932 году. ^{[ 6 ]}^: 138^{[ 7 ]} Он был военным офицером, служившим как немцам, так и османам. В 1919 году он взял имя Харун эль-Рашид-бей, под которым он был указан в Dienstalterslisten der SS . ^{[ 2 ]}^: 214 Согласно одному источнику, эль-Рашид стал турком, когда его усыновила турецкая семья, и во время войны он был пилотом тяжелого бомбардировщика. ^{[ 8 ]}^: 184

Исламская мобилизация во время войны повлияла на Эль-Рашида. После окончания войны он связался с бывшими военнопленными-мусульманами в лагере Вюнсдорф и служил итальянской разведке в 1930-х годах в Абиссинии. Он считал, что пользуется «доверием коренных мусульман», которые видели в нем «единоверца, без робости молившегося в своей мечети». Он хотел срезать «ахиллесову пяту» врага Германии, Англии, в которой он видел самую опасную угрозу, которой, по его мнению, был ислам. Во время своей деятельности в исламском мире эль-Рашид считал, что его вера в ислам и его связь с мусульманами были его ключевым «инструментом» в завоевании их доверия. ^{[ 5 ]}^: 234–5

Вторая мировая война

После начала немецкого вторжения в Россию эль-Рашид служил офицером связи и основной линией связи между Главным управлением имперской безопасности и великим муфтием Иерусалима , Хаджем Амином аль-Хусейни которого считали духовным лидером. дивизии СС «Ней-Туркестан». Ранее не имея возможности сформироваться в Словакии , немцы не отказались от своей цели создать мусульманскую дивизию. Из-за своей близости к Великому муфтию Эль-Рашид считался идеальным кандидатом на пост руководителя такого подразделения. Эль-Рашид и верховный муфтий начали разрабатывать план. Они считали, что Босния была идеальным местом для развертывания этой дивизии, поскольку считали, что сотрудничество с 13-й горнострелковой дивизией СС «Хандшар» (1-й хорватской) будет полезно для обучения дивизии. Кроме того, Босния была мусульманской территорией, и религиозные здания и лидеры могли укреплять их веру. ^{[ 9 ]}^{: 277–278} Эль-Рашида в его стремлении создать дивизию поддержал принц Мансур Дауд, родственник короля Египта Фарука , который объединил его силы и укрепил их характер. Эль-Рашид был впечатлен «эффективной пропагандой» Дауда. ^{[ 5 ]}^: 235

Эль-Рашид пытался завербовать в свою дивизию немецких или германских офицеров. Среди его избранников были гауптштурмфюрер СС Квинтус де Веер, унтерштурмфюрер СС Кёрбер из 5-го горнострелкового корпуса СС Герд Шульте и штурмбаннфюрер СС Франц Либерман. Эта дивизия была окончательно развернута по приказу Генриха Гиммлера 20 октября 1944 года и должна была получить название Östturkischer Waffenverband. ^{[ 10 ]} Большую часть дивизии составляли члены Остмузельманского полка СС , переброшенные в Словакию. Три Waffengruppen, созданные и разделенные по национальному признаку («Волго-Татарская» ( «Идель-Урал» ), «Крым» ( «Крым» ) и «Туркестанская », должны были подготовить множество батальонов, но возникли проблемы со снабжением — не работала техника и единственное вооружение, которое можно было использовать в случае неисправного оружия Остмузельманского полка СС Nr. 1, которая была самой многочисленной группой (хотя и небольшой). Полк был включен в состав Ваффенгруппы Туркестан. ^{[ 9 ]} Позже была создана дополнительная Waffengruppe под названием «Азербайджан» ( Aserbaidschan ) в составе 2851 солдата. Дивизия состояла в основном из солдат мусульманских общин юга Советского Союза , особенно туркмен, а также каспийских и черноморских татар , которые не чувствовали лояльности к СССР. ^{[ 2 ]}^: 214 Он страдал от плохой дисциплины и морального духа и был использован в полную силу только тогда, когда у немцев начались проблемы с кадрами. ^{[ 11 ]} В 1944 году отряд оказывал помощь в подавлении Варшавского восстания . ^{[ 12 ]} Однако в канун Рождества 1944 года туркмены Остмусельманского полка СС Nr. 1 взбунтовался - отчасти из-за того, что их обсуждали для перевода в Андрея Власова Русскую освободительную армию , что было воспринято как предательство их антироссийских идеалов, а также из-за общей некомпетентности и неспособности Эль-Рашида хорошо взаимодействовать со своими людьми. Это заставило Гиммлера немедленно уволить Эль-Рашида, расформировав и реорганизовав полк под другим названием. ^{[ 4 ]}

Во время войны эль-Рашид написал роман «Шварц одер Вайс: Ad Imperium Romanum vs» («Черное или белое: к Римской империи»), опубликованный в Берлине в 1940 году. Утверждалось, что это художественное произведение основано на его опыте «африканской войны». война» в Эфиопии. ^{[ 13 ]}^: 648

В марте 1945 года ранее уволенный Эль-Рашид, ныне лидер Ваффенгруппы «Идель-Урал», встретился с местными партизанами и сдался в Мерате в Северной Италии, сдав своих татарских людей при условии, что с ними будут обращаться гуманно. Он решил сдаться партизанам из-за опасений, что сдача американцам приведет к тому, что они увидят в его людях японских солдат, которых задавят танки. 26 апреля люди эль-Рашида сложили оружие, 150 из них были немедленно расстреляны партизанами у Коль-Ди-Нессе. Позже Эль-Рашид и его люди были переданы в 1-ю бронетанковую дивизию , а татары были отправлены обратно в Советский Союз, где их либо оперативно расстреляли, либо отправили в ГУЛАГ . ^{[ 4 ]}

Пост-был

Эль-Рашид был взят в плен Соединенными Штатами после войны и освобожден. была опубликована его книга « От Востока до Запада: Мозаика различных цветных переживаний» — подробный труд о его впечатлениях и путешествиях В 1954 году в Билефельде . ^{[ 14 ]}

В конце марта 1956 года бывший имам Osttürkischer Waffenverband Нурредин Намангани вернулся в Германию и приземлился в Мюнхене . ^{[ 12 ]}^: 96 Его ранняя деятельность включала разговоры о мусульманской молитвенной комнате в Мюнхене. Однако к концу 1958 года он заговорил о строительстве в городе целой мечети. Эль-Рашид был одним из его ключевых сторонников – они были близки и знали друг друга во время войны. Оба были заключены в тюрьму в Соединенных Штатах. Эль-Рашид написал федеральному президенту Теодору Хойсу , подчеркнув «любовь Намангани к Германии» и то, что он был «настоящим верным другом Германии». Он утверждал, что мусульманам в Германии не хватает политически свободной мечети и «достойного центрального религиозного и культурного центра», как в других западных странах. ^{[ 12 ]}^{: 102–103}

См. также

Ссылки

^ Сэмюэл А. Гаудсмит (1996). Алсос Springer Science & Business Media. п. 62. ИСБН 978-1-56396-415-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Робин Ламсден (2009). СС Гиммлера: верные «Мертвой голове» . История Пресс. ISBN 978-0-7524-5026-1 .
^ Гердиентье Йонкер (4 декабря 2015 г.). Ахмадийские поиски религиозного прогресса: миссионерство в Европе, 1900-1965 гг . Блестящий. п. 102. ИСБН 978-90-04-30538-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонатан Тригг (30 ноября 2011 г.). Гитлеровские джихадисты: мусульманские добровольцы Ваффен-СС . История Пресс. п. 75. ИСБН 978-0-7524-7758-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дэвид Мотадел (30 ноября 2014 г.). Ислам и война нацистской Германии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72460-0 .
^ Норберт Шваке (2008). Могилы немецких солдат в Израиле: дислокация немецких солдат на палестинском фронте в Первую мировую войну и судьба их могил . Ашендорф Верлаг. ISBN 978-3-402-00231-5 .
^ Харун-эль-Рашид (бей) (1932). Маршал Лиман Сандерс-Паша и его работа . Айзеншмидт.
^ Наши тупые животные . Массачусетское общество по предотвращению жестокого обращения с животными. 1928 год.
^ Перейти обратно: ^а ^б Йохен Бёлер; Роберт Герварт (2017). Ваффен-СС: европейская история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-879055-6 .
^ Майкл Фальбуш; Инго Хаар; Александр Пинвинклер (11 сентября 2017 г.). Справочник по этническим наукам: действующие лица, сети, исследовательские программы . Де Грютер. п. 3558. ИСБН 978-3-11-042995-4 .
^ Гордон Уильямсон (20 марта 2012 г.). Ваффен-СС (4): с 24 по 38 дивизии и добровольческие легионы . Издательство Блумсбери. п. 84. ИСБН 978-1-78096-577-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ян Джонсон (4 мая 2010 г.). Мечеть в Мюнхене: нацисты, ЦРУ и подъем «Братьев-мусульман» на Западе . Хоутон Миффлин Харкорт. ISBN 978-0-547-48868-4 .
^ Панкхерст, Ричард (1993). «Творческие сочинения об Эфиопии и Африканском Роге». Африка: Ежеквартальный журнал исследований и документации Итальянского института Африки и Востока . 48 (2): 267–284. ISSN 0001-9747 . JSTOR 40760785 .
^ Курт П. Таубер (1967). За пределами орла и свастики: немецкий национализм с 1945 года . Издательство Уэслианского университета. п. 582. ИСБН 9780598264299 .

[Goudsmit1996-1] Сэмюэл А. Гаудсмит (1996). Алсос Springer Science & Business Media. п. 62. ИСБН 978-1-56396-415-2 .

[Lumsden2009-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Робин Ламсден (2009). СС Гиммлера: верные «Мертвой голове» . История Пресс. ISBN 978-0-7524-5026-1 .

[Jonker2015-3] Гердиентье Йонкер (4 декабря 2015 г.). Ахмадийские поиски религиозного прогресса: миссионерство в Европе, 1900-1965 гг . Блестящий. п. 102. ИСБН 978-90-04-30538-0 .

[Trigg2011-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Джонатан Тригг (30 ноября 2011 г.). Гитлеровские джихадисты: мусульманские добровольцы Ваффен-СС . История Пресс. п. 75. ИСБН 978-0-7524-7758-9 .

[Motadel2014-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дэвид Мотадел (30 ноября 2014 г.). Ислам и война нацистской Германии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72460-0 .

[Schwake2008-6] Норберт Шваке (2008). Могилы немецких солдат в Израиле: дислокация немецких солдат на палестинском фронте в Первую мировую войну и судьба их могил . Ашендорф Верлаг. ISBN 978-3-402-00231-5 .

[(Bey.)1932-7] Харун-эль-Рашид (бей) (1932). Маршал Лиман Сандерс-Паша и его работа . Айзеншмидт.

[8] Наши тупые животные . Массачусетское общество по предотвращению жестокого обращения с животными. 1928 год.

[BöhlerGerwarth2017-9] Перейти обратно: ^а ^б Йохен Бёлер; Роберт Герварт (2017). Ваффен-СС: европейская история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-879055-6 .

[FahlbuschHaar2017-10] Майкл Фальбуш; Инго Хаар; Александр Пинвинклер (11 сентября 2017 г.). Справочник по этническим наукам: действующие лица, сети, исследовательские программы . Де Грютер. п. 3558. ИСБН 978-3-11-042995-4 .

[Williamson2012-11] Гордон Уильямсон (20 марта 2012 г.). Ваффен-СС (4): с 24 по 38 дивизии и добровольческие легионы . Издательство Блумсбери. п. 84. ИСБН 978-1-78096-577-2 .

[Johnson2010-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ян Джонсон (4 мая 2010 г.). Мечеть в Мюнхене: нацисты, ЦРУ и подъем «Братьев-мусульман» на Западе . Хоутон Миффлин Харкорт. ISBN 978-0-547-48868-4 .

[13] Панкхерст, Ричард (1993). «Творческие сочинения об Эфиопии и Африканском Роге». Африка: Ежеквартальный журнал исследований и документации Итальянского института Африки и Востока . 48 (2): 267–284. ISSN 0001-9747 . JSTOR 40760785 .

[Tauber1967-14] Курт П. Таубер (1967). За пределами орла и свастики: немецкий национализм с 1945 года . Издательство Уэслианского университета. п. 582. ИСБН 9780598264299 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия