Бунхванса

Бунхванса
	Пагода Бунхванса.
корейское имя
хангыль	Храм Бунхванса
Ханджа	Храм Фэньхуан
Пересмотренная романизация	Бунхванса
МакКьюн-Рейшауэр	Пунхванса

35 ° 50'26 "N 129 ° 14'01" E / 35,84056 ° N 129,23361 ° E / 35,84056; 129,23361

Бунхванса ( корейский : 분황사 ; букв. Ароматный императорский храм) — храмовый комплекс эпохи Старого Силла в Корее. ^[1] Он расположен в Кёнджу . Зарегистрировано, что храм был построен в 634 году под покровительством королевы Сондок . ^[1] Сегодня храм все еще используется небольшой группой верующих, но в период своего расцвета храм занимал несколько акров и был одним из четырех главных храмов Королевства Силла, которые государство использовало, чтобы просить Будду благословить королевство. ^[1] Неподалеку лежали руины храма Хваннёнса . Он является частью ЮНЕСКО всемирного наследия объекта «Исторические районы Кёнджу» .

Национальное достояние № 30

Примечательными руинами храма являются пагода Бунхванса (Кр. Bunhwangsa Seoktap, буквально «Каменная пагода Бунхванса»), старейшая датированная пагода Королевства Силла. ^[1] Пагода является национальным достоянием Кореи № 30 и была признана правительством Южной Кореи 20 декабря 1962 года. ^[2] Пагода основана на прототипах династии Тан в Китае. Однако, в отличие от пагод Тан, построенных из кирпича, архитекторы Силла использовали камни черного андезита, ограненные под кирпич. ^[1]^[2] Каждый этаж пагоды постепенно уменьшается в размерах, а крыша каждого этажа сделана из кирпичей, наподобие лестницы. Сегодня от пагоды осталось всего три яруса. Древние записи утверждают, что первоначально пагода имела высоту девять этажей. ^[2]

Хотя когда-то пагода была пустой, обрушившиеся этажи пагоды заполнили центр пагоды обломками. В ходе раскопок и частичной реставрации, проведенных японцами в 1915 году, была обнаружена сарира, или шкатулка с реликвиями, с кремированными останками священника, спрятанная между вторым и третьим этажами. ^[1]^[2] В пагоде также были найдены драгоценные артефакты, такие как золотые и каменные украшения, монеты, ножницы и иглы, что указывало на то, что этими предметами когда-то владела женщина королевской крови, возможно, даже сама королева Сондок. ^[1] На каждой стороне пагоды есть то, что когда-то могло быть дверьми во внутреннюю часть пагоды. Две фигуры охраняют каждый дверной проем и известны как Кымган-ёкса (буквально «Могучие алмазные люди» от санскр. « ваджра-якша ») или Инвансан, хранители буддийского канона. ^[1]^[2] В каждом углу одноступенчатой платформы, на которой стоит пагода, установлена статуя льва-хранителя. Гранитные цветы лотоса также украшают пагоду. ^[2]

Современная пара каменных пагод была построена в храме Пэкче Мирыкса , и пагоду Бунхванса часто сравнивают с ними, хотя эти каменные пагоды более точно имитировали деревянные архитектурные стили. ^[2]

Материал № 9, представляющий культурные ценности Кёнсанпукто

На территории храмового комплекса находится колодец Хогукёнбёночжон (호국용변어정) или Самнёнбёночжон периода Силла. Верхняя часть восьмиугольного колодца возвышается над землей на 70 см/27,6 см, а нижняя часть колодца имеет цилиндрическую форму. Структура колодца отражает суть буддизма.

Легенда

Согласно легенде в « Самгук Юса» , в 795 году, на 11-м году правления короля Вонсона , Силлу посетили миссионеры из династии Тан . Миссионеры превратили трех драконов, защищавших Силлу, в маленьких рыбок и увезли их с собой в Танский Китай, спрятав в бамбуке.

На следующий день две женщины, назвавшиеся двумя женами драконов, живущими в Дунчжи (пруд) и Чхончжи (пруд), пришли к королю и попросили короля вернуть их мужей-драконов, забранных танскими миссионерами. Король немедленно послал своих людей вернуть драконов, позволив им жить в колодце Бунхванса. ^[3]

Материальные культурные ценности Кёнсанпукто № 97

Памятник-постамент Хваджаэнгукса (화쟁국사), воздвигнутый в 1101 году по желанию короля Сукчона . Сохранилась только стела с оригинальной каллиграфией. Этот памятник, по-видимому, был разрушен в 1597 году (30-й год правления короля Сонджо), когда был разрушен храм, и от памятника остался только постамент. Историческое исследование Чусы Ким Чон Хи, посетившего храм в конце династии Чосон, показало, что это памятник, воздвигнутый Вонхё. Некоторые из надписей были написаны на месте Тэдонгымсоксо, который был обнаружен на территории храма Пунхванса в 1976 году и находится в музее университета Донгук. ^[4]

Материалы о культурных ценностях Кёнсанпукто № 317

Яксаёрэ (약세여래), статуя, построенная в 1774 году, в 50-летие правления короля Ёнджо .

Держатель флагштока

Также следует отметить держатель флагштока, сохранившийся с эпохи Силла.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час orientalarchitecture.com. «Азиатская историческая архитектура: фотографический обзор» . www.orientalarchitecture.com .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Каменная пагода храма Кёнджу Пунхванса (慶州芬皇寺模塼石塔)» . Поиск культурных ценностей . Управление культурного наследия . Проверено 30 марта 2017 г.
^ «Посетите Корею» . Проверено 12 января 2011 г.
^ «Состояние дорожной снежинки » Энциклопедия корейской культуры (на корейском языке ) Получено 2 июня 2018 г.

Внешние ссылки

[AHA-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час orientalarchitecture.com. «Азиатская историческая архитектура: фотографический обзор» . www.orientalarchitecture.com .

[CHA-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Каменная пагода храма Кёнджу Пунхванса (慶州芬皇寺模塼石塔)» . Поиск культурных ценностей . Управление культурного наследия . Проверено 30 марта 2017 г.

[visitkorea-3] «Посетите Корею» . Проверено 12 января 2011 г.

[4] «Состояние дорожной снежинки » Энциклопедия корейской культуры (на корейском языке ) Получено 2 июня 2018 г.

[1]

[2]

[3]

[4]