Огюст Шапделейн

Огюст Шапделейн
Огюст Шапделейн
Традиционный китайский	Малайский
Упрощенный китайский	Малайский
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	Mǎ Lài
Wade–Giles	Ma3 Lai4

Святой

Огюст Шапделейн
Святой ; Огюст Шапделейн
	Огюст Шапделен.
Католический миссионер
Рожденный	6 января 1814 г. ; Французская империя
Умер	29 февраля 1856 г. (42 года) ; Гуанси , династия Цин
Почитается в	Католическая церковь
канонизирован	1 октября 2000 г. Папа Иоанн Павел II.
Праздник	27 февраля

Огюст Шапделен , китайское имя Му Лай ( китайский : 馬賴 ; 6 февраля 1814 — 29 февраля 1856) — французский христианский миссионер Парижского общества иностранных миссий . Франция использовала его смерть (Шапделейн был казнен китайскими властями) как повод для войны для своего участия во Второй опиумной войне . ^{[ 1 ]}

Биография

Шапделейн родилась на ферме в Ла-Рошель-Норманде , Франция. К двадцати годам он поступил в семинарию в Кутансе . Он был рукоположен в священники Кутанской епархии в 1843 году, а в 1851 году поступил в Институт иностранных миссий в Париже. Он уехал из Антверпена в апреле 1852 года, чтобы присоединиться к католической миссии в Гуанси . китайской провинции ^{[ 2 ]} Восстание тайпинов вызвало подозрения в отношении христиан, и иностранцам был запрещен въезд в этот район.

После пребывания в Гуанчжоу он переехал в Гуйян , столицу провинции Гуйчжоу весной 1854 года . В декабре он вместе с Лу Тинмей отправился в Яошань деревню уезда Силинь провинции Гуанси, где встретился с местной католической общиной, насчитывающей около 300 человек. Он отслужил там свою первую мессу 8 декабря 1854 года. Он был арестован и брошен в тюрьму округа Силинь через десять дней после прибытия и освобожден после шестнадцати или восемнадцати дней плена. ^{[ 3 ]}

После личных угроз Чапделейн вернулся в Гуйчжоу в начале 1855 года и вернулся в Гуанси в декабре того же года. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Он был осужден 22 февраля 1856 года Бай Санем, родственником новообращенного, когда местный трибунал был в отпуске. Он был арестован в Яошань вместе с другими китайскими католиками по приказу Чжан Минфэна, нового местного мандарина , 25 февраля 1856 года. Чапделейн был обвинен в разжигании восстания и отказался давать взятку. Приговоренный к пыткам в клетке ( чжаньлун ), его сначала сто раз били по щеке кожаным ремешком, в результате чего у него вылетели зубы, изувечилось лицо и разодрана челюсть. Его заперли в маленькой железной клетке, висевшей у ворот тюрьмы. Доски, на которых он стоял, постепенно убирались, вызывая напряжение мышц шеи и приводя к медленной и мучительной смерти от удушья. ^{[ 6 ]} Он уже умер, когда его обезглавили. Его голова висела на дереве за волосы. Сообщается, что дети бросали камни в голову Чапделэйна до тех пор, пока голова Чапделайна не упала на землю и не была сожрана уличными собаками и свиньями. ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}

Дипломатия

О его смерти сообщил глава французской миссии в Гонконге 12 июля. Временный поверенный в делах де Курси в Макао узнал о казни 17 июля и 25 июля подал решительный протест императорскому вице-королю Китая Е Минчену . 30 июля он направил в министерство иностранных дел Франции отчет о казни.

Вице-король ответил де Курси, указав, что Шапделейн уже нарушил китайские законы, проповедуя христианство во внутренних районах страны (договор, подписанный с Францией в 1844 году, разрешал распространение христианства только в пяти договорных портах, открытых для французов). что священник находился на территории повстанцев и что многие из его новообращенных уже были арестованы за измену, а вице-король далее утверждал, что миссия Чапделена не имела ничего общего с общее с распространением религии. ^{[ 8 ]}

Под дипломатическим давлением Франции мандарин, отдавший приказ о его смерти, позже был понижен в должности. Когда в том же году Великобритания вступила в войну с Китаем (начав Вторую опиумную войну (1856–1860 гг.)), Франция первоначально заявила о своем нейтралитете, но де Курси дал понять, что французские симпатии были на стороне британцев из-за инцидента в Шадделене. ^{[ 8 ]}

В 1857 году де Бурбулон, полномочный представитель Франции, прибыл в Гонконг и попытался договориться о репарациях за казнь Шапделена и пересмотреть договор. Ему не удалось достичь соглашения с Йе. ^{[ 8 ]}

Переговоры продолжались до декабря того же года. Вице-король Йе 14 декабря заявил, что он получил сообщение о том, что убитый человек был членом триадного общества с китайским именем, похожим на Шапделейн, который был казнен как мятежник в марте, и что это был не тот же человек, что и Чапделейн. . Он также пожаловался, что в прошлом многие французские граждане отправлялись проповедовать во внутренние районы страны, и привел случай с шестью миссионерами, которые были арестованы и переданы под стражу во Франции. ^{[ 8 ]} Французское посольство сочло ответ Йе уклончивым, насмешливым и формальным отказом от требований Франции.

Вторая опиумная война

По словам историка Энтони Кларка , «нет сомнений в том, что смерть Чапделена была использована в империалистических целях». ^{[ 1 ]} Французская империя много раз терпела смерть миссионеров, за которую не последовало никакой военной мести. Политическая ситуация, при которой победа Великобритании рассматривалась как неизбежная, а желание французов добиться собственных имперских завоеваний в Китае, а также тот факт, что в других местах французы не проводили политику карательных военных экспедиций с целью отомстить за смерть миссионеров, побудили многих историков прийти к выводу, что смерть Шапделена была всего лишь предлогом, использованным для объявления войны, чтобы Франция могла построить свою империю. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Лорд Элджин , британский верховный комиссар по Китаю, прокомментировал французский ультиматум, предъявленный перед вступлением Франции в войну:

Гро [французский посол] показал мне projet de note [проект записки], когда я посетил его несколько дней назад. Это очень длинно и очень хорошо написано. Дело в том, что ссоры у него были гораздо лучше, чем у нас; по крайней мере тот, который гораздо лучше подходит для риторики. ^{[ 8 ]}

Китайская версия шестой статьи китайско-французской Пекинской конвенции , подписанной в конце войны, давала христианам право распространять свою веру в Китае, а французским миссионерам — владеть собственностью.

Признание и споры

Шапделейн был беатифицирован в 1900 году. ^{[ 3 ]} Он был канонизирован 1 октября 2000 года Папой Иоанном Павлом II вместе со 120 христианскими мучениками , умершими в Китае между 17 и 20 веками.

Энтони Кларк утверждает, что китайская версия истории «во многом надумана» и совершенно не подкреплена, и что представления о том, что Чапделейн был «похотливым бабником» и шпионом, «неподтверждены никакими историческими записями». ^{[ 1 ]}

См. также

Лоуренс Бай Сяомань

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Китай демонизирует французского святого в патриотической пропаганде», Agence France-Presse, 10 июля 2016 г.
^ «Музей восхваляет убийц католического святого, «врага народа»», AsianNews.it , 11 июля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Огюст Шапделен», Биографический словарь китайского христианства
^ Уоткинс, Бэзил (2015). Книга святых: Большой биографический словарь . Издательство Блумсбери. ISBN 978-0-567-66415-0 .
^ Шарбонье, Жан (2007). Христиане в Китае: с 600 по 2000 год нашей эры . Игнатиус Пресс. ISBN 978-0-89870-916-2 .
^ Мунгелло, Делавэр. Католическое вторжение в Китай: переделка китайского христианства. Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers, 2015, стр. 102–3.
^ Мунгелло, с. 104
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хуан Йен-Ю. Вице-король Е Мин-Чен и кантонский эпизод (1856-1861): 4. Кантонский эпизод. Гарвардский журнал азиатских исследований. Том. 6, № 1, март 1941 г.
^ Чжуфэн Ло, Чу-фэн Ло, Ло Чжуфэн. Религия при социализме в Китае , с. 42 ; «Франция начала вторую опиумную войну под предлогом «инцидента с отцом Шапделейном».
^ Тайвань в наше время, Пол Кван Цзянь Сих, стр. 105: «Двумя инцидентами, которые в конечном итоге вызвали войну, были инцидент с Эрроу и убийство французского католического священника аббата Огюста Шапделена».
^ Кеннет Скотт Латуретт. История христианских миссий в Китае , с. 273; «Повод к войне был найден в печальном инциденте, произошедшем до дела Эрроу, — судебном убийстве французского священника Огюста Шапделена» [1]

Дальнейшее чтение

Кларк, Энтони Э., Святые Китая: католическое мученичество во времена Цин (1644–1911)

Внешние ссылки

Статья о христианских святых мучениках Китая с биографиями (на французском языке)
Биография отца Шапделена (на французском языке)
«Канонизация Ватикана — серьезная провокация для китайского народа» Критический комментарий посольства Китая в Австралии.
Новая слава католической церкви, 1859 г. [2]

[Agence-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Китай демонизирует французского святого в патриотической пропаганде», Agence France-Presse, 10 июля 2016 г.

[ANit-2] «Музей восхваляет убийц католического святого, «врага народа»», AsianNews.it , 11 июля 2016 г.

[bdcc-3] Jump up to: ^а ^б «Огюст Шапделен», Биографический словарь китайского христианства

[Watkins2015-4] Уоткинс, Бэзил (2015). Книга святых: Большой биографический словарь . Издательство Блумсбери. ISBN 978-0-567-66415-0 .

[Charbonnier2007-5] Шарбонье, Жан (2007). Христиане в Китае: с 600 по 2000 год нашей эры . Игнатиус Пресс. ISBN 978-0-89870-916-2 .

[6] Мунгелло, Делавэр. Католическое вторжение в Китай: переделка китайского христианства. Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers, 2015, стр. 102–3.

[7] Мунгелло, с. 104

[auto-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Хуан Йен-Ю. Вице-король Е Мин-Чен и кантонский эпизод (1856-1861): 4. Кантонский эпизод. Гарвардский журнал азиатских исследований. Том. 6, № 1, март 1941 г.

[9] Чжуфэн Ло, Чу-фэн Ло, Ло Чжуфэн. Религия при социализме в Китае , с. 42 ; «Франция начала вторую опиумную войну под предлогом «инцидента с отцом Шапделейном».

[10] Тайвань в наше время, Пол Кван Цзянь Сих, стр. 105: «Двумя инцидентами, которые в конечном итоге вызвали войну, были инцидент с Эрроу и убийство французского католического священника аббата Огюста Шапделена».

[11] Кеннет Скотт Латуретт. История христианских миссий в Китае , с. 273; «Повод к войне был найден в печальном инциденте, произошедшем до дела Эрроу, — судебном убийстве французского священника Огюста Шапделена» [1]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	United States Netherlands Poland