Клонимус Кальман Эпштейн

Надгробие Эпштейна (справа) и его сына Аарона (2016 г.).

Калоним Кальман Халеви Эпштейн ( ивр .: Раввин Калоним Калман Эпштейн ; Новы Корчин (Нойштадт), Польша, 1753 — Краков , 1825) — раввин , каббалист и лидер хасидского движения , известного как Маор Вашамеш (Свет и Солнце) после его книга на иврите .

Биография

Эпштейн, известный как «Калмиш», родился в 1753 году и был сыном Аарона Халеви Эпштейна. Ранние годы Эпштейна прошли в крайней бедности в Нойштадте, Польша, он был одним из 10 детей, прежде чем его отец перевез семью в Краков в поисках лучшей жизни, когда Эпштейну было пять лет. В Кракове он стал известен как Иллуи (юный вундеркинд). В детстве, продав рогалики, испеченные в доме своих родителей, чтобы поддержать свою семью, Эпштейн пробирался в бет-мидраш и слушал проповеди Торы, произносимые краковскими учеными, в том числе Ицхаком Халеви, главным раввином Кракова. Однажды после одной из проповедей Мордехай Гутгольд, один из самых богатых евреев Кракова, в шутку попросил Эпштейна повторить только что услышанную проповедь, что он и сделал, слово в слово. В ответ Гутголд согласился поддержать Эпштейна и профинансировать его образование в ешиве при условии, что его отец согласится на брак Эпштейна и дочери Гутголда, как только Эпштейн достигнет бар-мицвы . В 13 лет Эпштейн женился на дочери Гутгольда Милке Райдел.

Получив глубокое впечатление от хасидского лидера Элимелеха из Лиженска во время его визита в Краков, Эпштейн отправился в Лиженск в надежде изучать Тору и хасидизм под прямой опекой Элимелеха, вопреки желанию своего тестя, но при поддержке своей жены. По прибытии Эпштейна в Лиженск Элимелех отправил его учиться к Йехиэлю Мишелю из Злохова . Менее чем через две недели в доме Йехиэля-Михеля Эпштейн вернулся в Лиженск с посланием Йехиэля-Михеля к Элимелеху, что «других, подобных Калмишу, вы не найдете».

Эпштейн впоследствии стал самым любимым из учеников Элимелеха, а также выступал в качестве личного «шамаша» (помощника) раввина. Признавая способности Эпштейна, Элимелех послал его в 1785 году принять на себя хасидское руководство Кракова.

По прибытии в Краков Эпштейн встретил сильное сопротивление со стороны миснагдим , противников хасидского движения, но в конце концов они стали его уважать. Его репутация святого лидера начала расти по всей Западной Галиции, и евреи начали посещать его издалека, чтобы искать его совета и руководства, а также получать его благословения. Эпштейну удалось поднять авторитет хасидов по всей Западной Галиции, и он стал другом Ицхака Халеви. Во время визита в Лиженск Элимелех, который был близок к смерти, попросил Эпштейна стать его преемником и принять на себя мантию руководства городом Лиженском, но тот отказался.

Среди современников Эпштейна ведущими учениками Элимелеха были Хозе из Люблина , Маггид из Кожница , Ребе Менахем Мендель из Риманова и Апта Ребе . Эпштейн называл всех их «Ребе», как он называл всех хасидских лидеров своего поколения, в знак уважения.

Ближе к концу своей жизни Эпштейн поручил своему младшему сыну Аарону собрать воедино все свои сочинения и проповеди, которые позже были опубликованы под названием « Сефер Маор Вашемеш» — под этим названием он позже стал известен. Каббалистический комментарий Маор Вашемеш до сих пор изучается хасидскими и нехасидскими евреями, а некоторые хасидские лидеры называют Маор Вашемеш « Шулхан Арух » хасидизма. Эпштейн умер на второй день Рош Ходеш Тамуз в 1825 году в возрасте 72 лет.

Семья

У Эпштейна и его жены было два сына и несколько дочерей. Его младший сын Аарон стал Ребе краковской общины, когда умер его отец, и стал известен как «Реб Орон». Его старший сын Йосеф Барух стал известен как «Гухтер Йид» («Хороший еврей») или «Нойштадтский чудотворец». Его праправнуком был раввин Калонимус Кальман Шапира из Пясечны.

Источники

Из статей Энциклопедии иудаики :

• Калонимус Кальман Эпштейн
• Maor Vashemesh