Калонимус Кальман Шапира

Калонимус Кальман Шапира
Калонимус Кальман Шапира
Заголовок	Пясечно Ребе (иногда с иврита транслитерируется как Пясечно Ребе)
Персональный
Рожденный	Калонимус Кальман Сапиро ; 20 мая 1889 г. ; Гродзиск-Мазовецкий , Польша
Умер	3 ноября 1943 г. (54 года) ; Газоны концлагеря
Религия	иудаизм
Супруг	Rochel Chaya Miryam Hopsztajn
Дети	Рахель Йегудис, Элимелех Бен-Цион
Родители	Элимелех Сапира из Гродзиска (отец) ; Чано Брочо Штернфельд-Горовиц (мать) ;
Еврейский лидер
Преемник	Элимелех Шапира
Началось	1920
Закончено	1943
Основная работа	Обязанность студентов Човас хаТалмидим
Династия	Пясецно

Калонимус Кальман Сапиро (английский: Калонимус Калман Шапира или Клонимус Калмиш Сапиро) (20 мая 1889 г. - 3 ноября 1943 г.), ^{[ 1 ]} был великим раввином Пясечно Польша , во , автором ряда работ и был убит нацистами время Холокоста .

Ранние годы и жизнь до войны

Калонимус Кальман Шапиро родился в Гродзиске-Мазовецком , Польша . Его отцом был Элимелех Сапира из гроджиской хасидской династии. Названный в честь своего прадеда по материнской линии, известного как Маор ВаШемеш , он происходил из семьи, в которую входили раввин Элимелех из Лиженска , Хозе из Люблина и Исроэль Хопштейн . Он родился на следующий день после Лаг Ба-Омера , 19 ияра 5649 года (май 1889 года).

Его отец умер, когда ему было три года. В 1905 году он женился на Рахели Хайе Мириам, дочери своего племянника великого раввина Иерахмиэля Моше из династии Кожниц . У них было двое детей: сын Элимелех Бен-Цион и дочь Речил Иегуди, оба также погибли во время Холокоста .

В 1909 году он был назначен раввином Пясечно , недалеко от Варшавы , и впоследствии привлек многих хасидов . В 1923 году он основал ешиву Даас Моше стала одной из крупнейших хасидских ешив в Варшаве. , которая в период между войнами ^{[ 2 ]}^: 1–2

Военные годы

Единственный сын раввина Шапиро, его невестка и невестка были убиты во время нацистской воздушной бомбардировки Варшавы в сентябре 1939 года. После вторжения в Польшу раввин Шапира был интернирован вместе с несколькими своими хасидами в Варшавское гетто , где он руководил секретной синагогой. Он приложил огромные усилия для поддержания еврейской жизни в гетто, в том числе организовал погружения в микву и кошерные браки. Раввин Шапира смог выжить в гетто до его ликвидации, избежав трагической депортации в Треблинку летом 1942 года, благодаря поддержке юденрата . Как и другим знаменитостям, ему дали работу на обувной фабрике Шульца — это путь к дальнейшему выживанию. ^{[ 2 ]}^: 148–9

Раввин Сапиро особенно известен благодаря книге, которую он написал в гетто. Книга, представляющая собой сборник еженедельных проповедей его ученикам, затрагивает сложные вопросы веры перед лицом растущих страданий евреев в гетто. Когда раввину Сапиро стало очевидно, что конец гетто и всех его жителей близок, он передал эту книгу и другие рукописи в архив Рингельблюма «Онег Шаббат» . Их похоронили вместе с другими документами в большой канистре из-под молока, найденной строителем после окончания войны. Книга, первоначально озаглавленная просто «Новации Торы 5700-5702 годов», была издана в Израиле в 1960 году под названием * Эш Кодеш * («Священный огонь»). ^{[ 2 ]}^: 1–14 Дэниел Райзер переиздал его в двухтомном критическом издании «Проповеди лет ярости» в 2017 году. ^{[ 3 ]}

После подавления восстания в Варшавском гетто в 1943 году раввина Шапиро отправили в рабочий лагерь Травники под Люблином . Хотя ему предложили возможность сбежать из концлагеря, он, видимо, отказался. После еврейского восстания в лагере смерти Треблинка (2 августа 1943 г.) и в лагере смерти Собибор (14 октября 1943 г.) среди нацистских властей росла обеспокоенность тем, что в других концентрационных лагерях могут произойти новые вспышки насилия. По этой причине была начата акция «Эрнтефест» (Операция «Праздник урожая»). В ходе этой операции, проведенной 3 ноября 1943 года, все оставшиеся в Травниках евреи, включая раввина Шапиро, были застрелены. ^{[ 2 ]}^: 155^{[ 4 ]}

Работает

Човас а-Талмидим («Обязанности учащихся») — сборник сочинений, предназначенный для подростков, ставший стандартным учебником в ешивах . Впервые оно было опубликовано в Варшаве в 1932 году.
«Хахшорас а-Аврехим» («Подготовка юношей») — произведение, написанное для молодых женатых мужчин как продолжение «Ховас а-Талмидим». Оно было опубликовано на основе рукописи, захороненной в гетто. ( Еврейский духовный рост - перевод Хахшора ха-Аврехим Яакова Давида Шульмана )
Мево ха-Шеорим - оба являются продолжением книги «Хахшорас ха-Аврехим» и должны были стать введением в «Ховас ха-Аврехим», которая должна была стать последней книгой в серии об образовании и духовном руководстве. Из этой рукописи, похороненной в гетто, уцелел только Мево ха-Шеорим. По словам Дэниела Райзера, рукопись «Ховас ха-Аврехим» не была утеряна, скорее, у раввина Сапиро не было возможности составить ее до Второй мировой войны, за исключением краткого раздела, опубликованного в «Дерех а-Мелех».
Цав В'Зируз — личный дневник раввина Сапиро, переведенный на английский как «Исцелить душу: духовное путешествие хасидского ребе» . Он также был опубликован на основе рукописи, захороненной в гетто.
«Бней Махшава Това» («Ощущение божественного: руководство по еврейской духовной практике и общине») первоначально была распространена раввином Сапиро своим ближайшим хасидам в начале 1920-х годов как секретное руководство для создания тайных мистических братств. Книга представляет собой руководство по достижению духовности с помощью различных духовных и мистических техник, включая управляемую образную медитацию в групповой обстановке. Перевод Яакова Дэвида Шульмана. [1]
Дерех Ха-Мелех (Путь Царя — также, идиоматически, «большая дорога» на современном иврите) — беседы Торы, которые произносились в субботу и Йом Тов в 1920-х и 1930-х годах. Текст основан на копиях проповедей последователей раввина Сапиро. Он также включает письма, документы и другие сочинения, такие как единственные сохранившиеся главы из его запланированной работы «Ховас ха-Аврехим» и его комментарий к «Зогару». Он также включает описание его оригинальной техники медитации «хашката» (успокоение ума).
Айш Кодеш (Благодатный огонь) — его вдохновляющие речи, произнесенные в период Холокоста . ^{[ 5 ]} ( Критическое и аннотированное издание проповедей раввина Калонимуса Кальмана Шапиры во время Холокоста, 2 том, 630 стр. )

Наследие

Израиль

Нынешним Ребе Пясечно является раввин Кальман Менахем Шапира, внучатый племянник первого Ребе Клонимуса Кальмана. Раввин Кальман Менахем проживает в Рамат-Бейт-Шемеш , Израиль , и возглавляет Конгрегацию Айш Кодеш. ^{[ 6 ]} который является одновременно синагогой и всемирной штаб-квартирой по распространению учения его двоюродного дедушки. Учебные залы под названием «Айш Кодеш» также расположены в мошаве Мево Модиим , Бейтар-Илите и в Бней-Браке . В Баке, Иерусалим, есть ешива под названием «Ешиват Ховат Хаталмидим», где студенты под руководством раввина Яира ха-Леви изучают легендарное учение раввина Пясечны. ^{[ 7 ]} В Самарии есть небольшое поселение под названием «Айш Кодеш». Он был установлен в память об Айш Кодеш Гилмор, погибшей в результате теракта ООП 30 октября 2000 года во время Второй интифады. ^{[ 8 ]}^{[ 3 ]}

Соединенные Штаты

Конгрегация Айш Кодеш , основанная в 1992 году и посвященная памяти и учению раввина Сапиро, является первой синагогой, назвавшей себя этим именем. синагога , возглавляемая раввином Моше Вайнбергером , Неохасидская расположена в Вудмире , Лонг-Айленд , Нью-Йорк . ^{[ 7 ]} также есть ешива под названием Айш Кодеш В Вирджинии . ^{[ 7 ]}

В Боулдере, штат Колорадо, также есть синагога, основанная в 2000 году. ^{[ 9 ]} по имени Айш Кодеш. ^{[ 10 ]} Его возглавлял раввин Гавриэль Гольдфедер в течение десяти лет, с 2003 по 2013 год. ^{[ 11 ]} В Манчестере, Англия, недавно была основана синагога под названием Айш Кодеш.

Европа

В 2010 году первая синагога в Европе после Холокоста была открыта под названием Адас Айш Кодеш , ее возглавляет раввин Ю. Реувен Рубин . Архивировано 17 марта 2016 г. в Wayback Machine , бывшей синагоге Южного Манчестера .

Дальнейшее чтение

Неемия Польша: Божественный плач. Теология катастрофы в Варшавском гетто раввина Калонимоса Шапиро , в: Modern Judaism 7 (1987) 253-269; [2]

Неемия Полен: Благодатный огонь: учение раввина Калонимуса Кальмана Шапира, ребе Варшавского гетто . Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон Пресс ;

Исаак Гершковиц: Раввин Калоним Калмиш Шапиро, Ребе Пьясехнер: Его мысли о Холокосте и до Холокоста, преемственность или прерывистость?, Магистерская диссертация, Университет Бар-Илан, Рамат-Ган, Израиль (2004).

Раввин Сапиро появляется как главный персонаж в романе Джозефа Скибелла 2010 года «Излечимый романтик» .

Моше Вайнбергер; «Согретые огнем Айш Кодеш: Тора из Хилул Реба Калонима Кальмана Сапиро из Пясечны», в адаптации Бенджамина Вольфа. Иерусалим, издательство Feldheim, 2015.

Внешние ссылки

Видеолекция о раввине Калонимусе Кальмане Шапире доктора К. Генри Абрамсон
Lectures on Chovat HaTalmidim by Rav Ari Shames at Midreshet HaRova in mp3
Статья о Великом раввине Шапире
Английский перевод вводной главы «Ховат хаталмидим» - Послание учителям и родителям
Отрывки из Сефер Айш Кодеш на иврите - PDF-файл
«Сефер Ховас а-Талмидим» на иврите - PDF-файл и «Сефер Ховас а-Талмидим», издание 1975 г. на идише - PDF-файл
Айш Кодеш Шиурим - Еженедельные занятия по главе Айш Кодеш, проводимые раввином Хенохом Дов Хоффманом [аудиофайлы в формате mp3]
Авихай Цур, «Господь прячется во внутренних покоях»: Доктрина страдания в теософии раввина Калонимуса Кальмана Шапира из Пясечно» , Дапим - Исследования Шоа , 2011 (Том 25), стр. 183–237. Еврейская версия .
Цви Лешем: «Между мессианством и пророчеством: хасидизм по мнению Пясечнерского ребе», докторская диссертация на иврите:
Цви Лешем: « Я умоляю и умоляю каждого еврея изучать мои книги »
Цви Лешем, « Техники управляемого изображения у Пясечнского Ребе и Р. Менахема Экштейна »] (иврит)
Цви Лешем, « Эмоциональное хасидское образование как ответ на секуляризацию в трудах РКК Шапиро из Пясечны » (иврит)
Цви Лешем, « Свет в стенах сосудов: служение через телесность в мысли РКК Шапиро из Пясечны » (иврит)
Цви Лешем, « Визуализация Бога для достижения намерения и разделения во время молитвы как часть хасидского видения РКК Шапиро из Пясечны » (иврит)
Цви Лешем, « Излияние своего сердца: Хитбодедут раввина Нахмана и его пиасечнские отголоски »
Чен Малул, « Мистическая тетрадь, которая учит восстанавливать пророчества » (иврит)
Дэниел Райзер, «Разорвать всю завесу»: пророчество в учении раввина Калонимуса Кальмана Шапира из Пьяцекны (sic!) и его обновление в двадцатом веке , Современный иудаизм 34, 3 (2014), стр. 334–352.
Дэниел Райзер, Видение как зеркало: методы изображения в еврейском мистицизме двадцатого века (на иврите), Лос-Анджелес: Cherub-Press 2014, стр. 105–224.
Дэниел Райзер, « Историзм и/или феноменология в изучении еврейского мистицизма: образные методы в учении раввина Калонимуса Кальмана Шапира как пример », Modern Judaism 36, 1 (2016), стр. 1–16.
Дэниел Райзер, « [4] Эш Кодеш: новая оценка в свете филологического исследования рукописи, Исследования Яд Вашем 44, 1 (2016), стр. 65–97.
Ниггун (песня) Дереха Ахима в память о Пясечно Ребе

Ссылки

^ Представители Библиотеки Конгресса: Халонимус Халмиш бен Элимелех, 1889-1943 гг.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Неемия Полен (1994), Благодатный огонь: учение раввина Калонимуса Кальмана Шапиро, ребе Варшавского гетто , Jason Aronson Inc., ISBN 0-87668-842-3 .
^ Jump up to: ^а ^б «Слава Б-гу, этот классический раввинистический текст пережил Варшавское гетто» . Планшетный журнал . 04 февраля 2019 г. Проверено 24 января 2021 г.
^ Хорошо, Лоуренс; Фишбейн, Эйтан; Роза, или Н (2010). Еврейский мистицизм и духовная жизнь: классические тексты, современные размышления . Издательство «Еврейские огни» . п. 26. ISBN 978-1-58023-434-4 .
^ JewishBooks.org Благодатный огонь
^ Официальный сайт Шула
^ Jump up to: ^а ^б ^с Франкфуртер, раввин Ицхок (25 мая 2016 г.). «Зажигая еврейские души искрами Эмуны: беседа с раввином Моше Вайнбергером из Айш Кодеш». Ами : 56–66.
^ Репортер, штат МЭРИЛИН Х. КАРФЕЛЬД (3 мая 2001 г.). «ПА и ООП предъявили иск на 250 миллионов долларов по делу Эш Кодеш Гилмор» . Кливлендские еврейские новости . Проверено 24 января 2021 г.
^ Андреа Джейкобс (23 января 2014 г.). «Кехилат Айш Кодеш закрывает свои двери?» . ИДН | Межгорные еврейские новости . Проверено 24 января 2021 г.
^ «Видение нового Айш Кодеш» . Боулдерские еврейские новости . 17 января 2014 г. Проверено 24 января 2021 г.
^ «Раввин Гольдфедер покинет Айш и перейдет в Массачусетский технологический институт» . Боулдерские еврейские новости . 29 марта 2013 г. Проверено 24 января 2021 г.

[1] Представители Библиотеки Конгресса: Халонимус Халмиш бен Элимелех, 1889-1943 гг.

[Polen-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Неемия Полен (1994), Благодатный огонь: учение раввина Калонимуса Кальмана Шапиро, ребе Варшавского гетто , Jason Aronson Inc., ISBN 0-87668-842-3 .

[:0-3] Jump up to: ^а ^б «Слава Б-гу, этот классический раввинистический текст пережил Варшавское гетто» . Планшетный журнал . 04 февраля 2019 г. Проверено 24 января 2021 г.

[Fine-4] Хорошо, Лоуренс; Фишбейн, Эйтан; Роза, или Н (2010). Еврейский мистицизм и духовная жизнь: классические тексты, современные размышления . Издательство «Еврейские огни» . п. 26. ISBN 978-1-58023-434-4 .

[5] JewishBooks.org Благодатный огонь

[6] Официальный сайт Шула

[ami-7] Jump up to: ^а ^б ^с Франкфуртер, раввин Ицхок (25 мая 2016 г.). «Зажигая еврейские души искрами Эмуны: беседа с раввином Моше Вайнбергером из Айш Кодеш». Ами : 56–66.

[8] Репортер, штат МЭРИЛИН Х. КАРФЕЛЬД (3 мая 2001 г.). «ПА и ООП предъявили иск на 250 миллионов долларов по делу Эш Кодеш Гилмор» . Кливлендские еврейские новости . Проверено 24 января 2021 г.

[9] Андреа Джейкобс (23 января 2014 г.). «Кехилат Айш Кодеш закрывает свои двери?» . ИДН | Межгорные еврейские новости . Проверено 24 января 2021 г.

[10] «Видение нового Айш Кодеш» . Боулдерские еврейские новости . 17 января 2014 г. Проверено 24 января 2021 г.

[11] «Раввин Гольдфедер покинет Айш и перейдет в Массачусетский технологический институт» . Боулдерские еврейские новости . 29 марта 2013 г. Проверено 24 января 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Швеция Польша
академики	ЦиНии
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф 2