В дом
Иллуй ( иврит : עילוי или עלוי также ilui ; произносится [ʔiˈluj] во множественном числе: иллуим ) — молодой талмудический вундеркинд . Этот еврейский термин применяется к выдающимся знатокам Талмуда среди евреев .
Этимология
[ редактировать ]Иллуи буквально означает «восстание» и на средневековом иврите использовалось в смысле «сбор средств». В ранний современный период провинциальные ашкеназские деревни собирали стипендии для своих лучших студентов для обучения в более крупных учебных заведениях, и в конечном итоге термин « иллюи [места]» (стипендиат из [места]) стал пониматься как «чудо из [места]». ]".
Иудейские мистические традиции
[ редактировать ]Существуют некоторые иудейские мистические традиции, которые объясняют, чем и почему иллюимы отличаются. Одно из объяснений связывает это с «пощечиной ангела»:
- Интригующая легенда из Талмуда и Мидраша описывает, как ребенок, еще находясь в утробе матери, обучается всей Торе при свете сверхъестественной лампы, позволяющей ему видеть на краю земли. Лишь в момент рождения появляется ангел и дает ему клятву жить праведной жизнью, а затем бьет ребенка по рту или по носу, заставляя его забыть все, чему он научился.
- Удар ангела в талмудической легенде вызывает у всех полную амнезию , но в греческой теории « анамнезиса » души выпивают различные количества вызывающего забвение зелья. Умные души пьют не больше, чем нужно, что облегчает задачу обучения и вспоминания в будущих жизнях. Только глупые и недальновидные души совершают ошибку, опрометчиво и жадно поглощая чрезмерные дозы, обрекая их на жизнь в невежестве и тупости.
- Более того, в еврейском мире было немало вундеркиндов и гениев, освоивших Талмуд в нежном возрасте (такой человек на иврите известен как иллюй ) . Это явление можно было бы приписать тому, что душа случайно или намеренно уклонялась от пощечины ангела. [ 1 ]
Этот термин также используется с осторожностью с точки зрения его практического значения для того, кто его придерживается. Например, Джонатан Розенблюм , известный комментатор харедим, предупредил, что:
- Талмудические чудеса существуют. Но есть определенный вид мудрости, который приходит только с возрастом и жизненным опытом, каким бы гениальным ни был человек. Вот почему лидеры мира Торы неизбежно выбираются из рядов зикней хадор («старейшины поколения»). Если первое прилагательное, которое до сих пор используется для описания человека, — илуй, вероятно, он еще не готов к лидерству. [ 2 ]
Техническое использование в мире ешивы
[ редактировать ]
Еврейская энциклопедия объясняет, что в истории иешив ( также известных как талмудические или раввинские школы или академии) термин «иллюи» имел определенную функцию:
Студенты ешибы были сгруппированы по городам, откуда они приехали. Таким образом, один будет известен как «Ицель дер Ковнер» (Исаак Ковно), а другой как «Гециль дер Варшавер». Некоторые получили титул «иллуи» («отличник») или «матмид» («прилежный ученик»), например, «Дер Ковнер Иллуи» или «Дер Ломцер Матмид». если предположить, что только один из города был обозначен таким образом. Название было присвоено по общему согласию студентов. Они учились поодиночке или в парах. [ 3 ]
Признание во всех конфессиях
[ редактировать ]Термин «иллюи» широко используется во всех еврейских конфессиях . Раввин Эрик Йоффи , президент Союза реформистского иудаизма в США, утверждает, что: «...Именно иллюи – действительно выдающиеся ученики – посвятили свою жизнь учебе, в то время как другие вернулись к постоянной работе. Действительно, даже когда великие иешивы Восточной Европы были на пике своего развития, количество студентов было относительно скромным и меньшим, чем количество студентов дневного отделения Торы в современном Израиле...» (писатель для Союза реформистского иудаизма , 2008. ) [ 4 ]
Раввин Луи Джейкобс (1920–2006), член консервативного иудаизма -движения Масорти, описывался как: «...его учителя называли его илуи, талмудическим гением, известным уже тогда своей потрясающей памятью и острым интеллектом — он продолжил обучение в Гейтсхедском Коллеле , который в то время считался Оксфордом среди раввинских академий...» [ 5 ]
Примеры
[ редактировать ]- Раввин Джонатан Эйбешуц (1690–1764): «...Иллуй, вундеркинд в юности, раввин Йонасан стал одним из величайших комментаторов Талмуда и « Шулхан Аруха », кодексов еврейского закона. .." ( биография Православного Союза ) [ 6 ]
- Виленский Гаон (раввин Элияху бен Шломо Залман) (1720–1797): «...Рано признанный в жизни как иллюй (вундеркинд), в раннем возрасте шести лет он произнес сложную проповедь (драшу) в синагоге. из Вильны поражает слушателей глубокими ответами на вопросы. И это в городе, известном во всем мире своей наукой...» [ 7 ]
- Реб Носон из Бресловского хасидута (1780–1844): «...Он представляет собой иллюзию хасидута ...» ( Коцкер Ребе ) [ 8 ]
- Авраам Мапу (ивритский писатель) (1808–1867): «...Его раннее образование в области Библии и Талмуда было получено в хедере , по окончании которого в двенадцатилетнем возрасте он продолжил изучение Талмуда в частном порядке, и имел такой успех, что вскоре получил имя «Иллуй» (Фридберг, «Зикронот» в «Hausfreund», I. 22)…» ( Еврейская энциклопедия ). [ 9 ]
- Меир Шапиро (1887–1933), польский раввин, родившийся на Буковине , известный в юности как Шотцер Илуй (Илуй из Сучавы )
- Относительно раввина Менахема Зиембы (1883–1943) и его сына: «...В 5684 году Реб Менахем потерял своего сына, Моше Иегуда Арье, в возрасте 19 лет. Мальчик уже был известен как иллюй (гений) в том же слепи, как его отец..." [ 10 ]
- Раввин Иссер Иегуда Унтерман ( главный раввин Израиля ), (1886–1976): «...С юных лет Унтерман был известен как «Иллюй (светило) Бриска » . В 1898 году его пригласили стать одним из ученики-основатели филиала иешивы «Эц Хаим» в Мальче (Мальташе), Белоруссия . Некоторое время он также учился в иешиве « Мир» , но позже вернулся в Мальч...» [ 11 ]
- Раввин Довид Лифшиц (1906–1993): «...Рабби Лифшиц, родившийся в Минске , Россия, в 1906 году, в очень молодом возрасте был признан «иллюем», вундеркиндом в иудаике. В возрасте 12 лет он он был соредактором тома комментариев к Библии...» (Некролог в The New York Times , 1993). [ 12 ]
- Раввин Менахем Мендель Шнеерсон (1902–1994): «Его считали илулом , или гением, и даже его наставникам было трудно за ним успевать. К тому времени, когда Шнеерсону исполнилось семнадцать, он освоил весь Талмуд, около 5894 страниц, в его еврейских изданиях». [ 13 ]
- Раввин Шломо Карлебах , музыкант (1925–1994): «...Шломо был вундеркиндом-ученым, которого на иврите называли иллюи. К тому времени, когда ему было всего лишь пять лет, он наполовину выучил Тору (Библию) и ненасытная любовь к изучению иудаизма. Его тщательно охраняли, и с ним обращались, как с королевской семьей...». [ 14 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Из источников Элиезера Сигала: Пощечина ангела (цитата по Э. Э. Урбаху, Мудрецы: их концепции и убеждения , Кембридж (Массачусетс) и Лондон, 1987 г.)» . ucalgary.ca/~elsegal.
- ^ Джонатан Розенблюм (15 апреля 2005 г.). «Колонны Розенблюма: Уборка себе во благо» . Газета Хамодия . jewishmediaresources.com.
- ^ Джозеф Джейкобс и Джуда Дэвид Эйзенштейн. «ЕШИБА» . Еврейская энциклопедия . jewishencyclepedia.com.
- ^ Раввин Эрик Х. Йоффи. «Размышления о реформе: честь изучения Торы» . urj.org. Архивировано из оригинала 5 марта 2008 г. Проверено 8 января 2008 г.
- ^ Эллиот Косгроув (7 июля 2006 г.). « Величайший британский еврей», 85 лет, «Синтезированная вера и современность» . вперед.com. Архивировано из оригинала 8 марта 2008 года . Проверено 8 января 2008 г.
- ^ «Великие лидеры нашего народа: раввин Йонасан Эйбешуц» . ou.org. Архивировано из оригинала 9 января 2008 г. Проверено 8 января 2008 г.
- ^ Йосси Арон (1 мая 1998 г.). «Обзор еврейского мира: сионизм Гаона» . jewishworldreview.com.
- ^ (на испанском языке) Хайм Крамер, Гильермо Бейлинсон. Раввин Натан сквозь огонь и воду Бресловский научно-исследовательский институт Иерусалим/Нью-Йорк, 2010 г.
- ^ Герман Розенталь и А. С. Вальдштейн. «МАПУ, АВРААМ» . Еврейская энциклопедия . jewishencyclepedia.com.
- ^ Моше Зиемба. «Замученный рав Варшавского гетто» . tzemachdovid.org. (Эта статья первоначально появилась в журнале Jewish Observer , а также доступна в виде книги в серии ArtScroll /Mesorah Publications Judaiscope.)
- ^ «Иссер Иегуда Унтерман (1886 – 1976)» . Еврейское агентство Израиля . Архивировано из оригинала 7 января 2009 года.
- ^ Гольдман, Ари Л. (29 июня 1993 г.). «Раввин Довид Лифшиц, 86 лет, знаток Талмуда в университете ешива» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 мая 2010 г.
- ^ Слейтер, Элинор (1996). Великие еврейские мужчины . Роберт Слейтер. Мидл-Виллидж, Нью-Йорк: Дж. Дэвид. п. 277. ИСБН 0-8246-0381-8 . ОСЛК 32201895 .
- ^ «Раввин Шломо Карлебах светлой памяти» . relijournal.com. 20 октября 2007 г.