Отанес

Отанес ( древнеперсидский : Утана , греческий : Ὀτάνης ) — имя, данное нескольким фигурам, которые фигурируют в « Историях Геродота » . Одна или несколько из этих фигур могут быть одним и тем же человеком.

В истории

Отанес, сын Фарнаспа

Его считали персидским дворянином, одним из немногих высокопоставленных лиц в королевстве, а также политическим философом. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} В историях 3.68.1, 3.68.3, 3.69.6 упоминается Отанес как сын Ахеменида Фарнаспа , как отец Фаидимы (или Федимы), которая, в свою очередь, является женой Камбиза II , а позже женой Гауматы . псевдоним Смердис. Геродот отводит этому Отану роль в свержении ложного Смердиса, и поэтому обычно считается, что этот Отанес идентичен известному сообщнику Дария I, упомянутому в собственном списке Дария его помощников в свержении Гауматы (DB IV 83). . В надписи в Бехистуне этот Отанес указан как сын Тухры, и в этом случае он не мог быть сыном Фарнаспа и, следовательно, не мог быть братом Кассандана (который, как сказано, был дочерью Фарнаспа в «Историях» 2.1.1). , 3.2.2), а значит, также не мог быть зятем Кира II .

В историях 3.68.2 и 3.70 этот Отанес изображен как первый человек, который заподозрил царя в том, что он не является сыном Кира, и что Отанес впоследствии взял на себя инициативу свергнуть его. Предположительно, подозрения Отана подтверждаются его дочерью Фаидимой, которая - как одна из жен короля - устанавливает, что у ложного Смердиса нет ушей, тем самым идентифицируя его как того самого человека, которому Кир отрезал уши «по какой-то серьезной причине». (3.69.6). Затем Отанес собрал еще пять дворян и задумал избавиться от ложного Смердиса. прибывает седьмой дворянин, Дарий Вскоре после этого в столицу Сузы , который затем был включен в группу. После свержения ложного Смердиса семь сообщников проводят совет, чтобы обсудить дальнейшие действия (3.80–82). Отанес, выступая первым, выступает за передачу правительства народу и за принцип равенства перед законом (3.80.2, 3.83.1, 6.43.3, isonomíē ). Следующим выступил Мегабиз , призывая прибегнуть к олигархии «из лучших людей... мы среди них» (3.81.3). Третьим, кто высказал свое мнение, был Дарий, выступавший за монархию. При голосовании большинство принимает решение в пользу монархии. Затем Отанес отказывается от любых претензий на звание короля, прося только, чтобы ему и его потомкам была предоставлена независимость от королевского правления (3.83). Затем остальные устраивают состязание, согласно которому тот, кто первым заставит свою лошадь заржать после восхода солнца, станет королем. Дарий обманывает и восходит на трон (3.84-3.87).

В Историях» 3.139–3.149 Отанес («один из семи», 3.141.1) вновь появляется в качестве командующего войсками Ахеменидов во время их возвращения Самоса Силосону « , брату Поликрата .

Отанес, сын Сисамна

В «Историях 5» ( Истории 5.25–5.28) ^{[ 4 ]} Геродот говорит об Отане - сыне ранее упомянутого Сисамна (3.31), - который служил судьей при Камбисе II , а затем при Дарии I, и который последовал за походом Дария против «скифов» и сменил Мегабаза на посту губернатора. /верховный главнокомандующий объединенными силами народов Эгейского моря (5.26.1), подчинивший Византию и другие города во время Ионического восстания (5.123.1, 5.116.1). Этот Отанес женился на одной из дочерей Дария (5.116.1).

Отанес в истории 7

В «Истории 7.40.4» Отанес назван отцом возничего Ксеркса Патирамфа.

В «Историях» 7.61.2 отанес, названный в честь отца Аместрисы , одной из жен Ксеркса, командует силами Персиды в кампании Ксеркса против Греции . Этот Отанес, возможно, ^{[ 5 ]} тот же Отанес, что и в Истории 3 и/или в 7.62.2 и/или в 7.82.1.

В Истории 7.62.2 Отанес (возможно, ^{[ 5 ]} тот же Отанес, что и у 7.61.2 и/или 7.82.1), является отцом Анафеса, командующего киссайцами .

В Истории 7.82.1 Отанес (возможно, ^{[ 5 ]} тот же Отанес, что и в 7.61.2 и/или в 7.62.2), является отцом Смердомена, одного из шести командиров пехоты.

Наследие

В качестве образного защитника демократии в греческой литературе «Отаны истории» 3.68–3.87 использовались в качестве ориентира в ряде последующих политических дискуссий. Жан-Жак Руссо ссылается на Отана в своих примечаниях к «Рассуждениям о происхождении неравенства» . ^{[ 6 ]} Отанес также упоминается в основополагающей лекции Исайи Берлина « Две концепции свободы »: «Что касается Отанеса, он не хотел ни править, ни быть управляемым - полная противоположность аристотелевскому представлению об истинной гражданской свободе». ^{[ 7 ]} У Отанеса свое представление о свободе.

Отанес также появляется в некоторых художественных и драматических произведениях. Джеймс Болдуин описывает детство Отанеса в своем рассказе «Мальчик и грабители» из книги « Пятьдесят знаменитых людей », сборника рассказов. ^{[ 8 ]} в голландском телефильме Volk en vaderliefde («Люди и отцовская любовь», 1976). Кроме того, об Отанесе и перевороте рассказывается ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Унру, Дэниел (2021). «Буханки в холодной духовке: тирания и бесплодие в истории Геродота». Классический мир . 114 (3): 281–308. дои : 10.1353/clw.2021.0012 .
^ Барбато, Маттео (2021). «Фемистоклу из Фреарии, из-за чести: остракизм, честь и природа афинской политики». Классический ежеквартальный журнал . 71 (2). Оксфорд: 500–519. дои : 10.1017/S0009838821000963 .
^ Клоско, Джордж (2011). Оксфордский справочник по истории политической философии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 85. ИСБН 9780199238804 .
^ Персей под филологическим: Hdt.%205.25.1 . Архивировано из оригинала 10 марта 2020 г. Проверено 13 января 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шмитт, Рюдигер (2012), «Отанес» , Энциклопедия Ираника , Нью-Йорк: Ираника онлайн .
^ Руссо, Жан-Жак (13 ноября 1992 г.). Дискуссия о происхождении неравенства . Издательство Хакетт. п. 71. ИСБН 0872201503 .
^ Берлин, Исайя (2004). Свобода . Издательство Оксфордского университета. п. 33.
^ Болдуин, Джеймс. «Мальчик и грабители». Пятьдесят известных людей . издательства Кессинджер Паблишинг Ко. ISBN 1-4191-1963-Х . Архивировано из оригинала 26 августа 2014 г. Проверено 7 февраля 2012 г.
↑ Люди и отцовская любовь (ТВ, 1976) на IMDb

Источники

Геродот (1862 г.). История Геродота, Том 2 . стр. 384–396.

Внешние ссылки

[1] Унру, Дэниел (2021). «Буханки в холодной духовке: тирания и бесплодие в истории Геродота». Классический мир . 114 (3): 281–308. дои : 10.1353/clw.2021.0012 .

[2] Барбато, Маттео (2021). «Фемистоклу из Фреарии, из-за чести: остракизм, честь и природа афинской политики». Классический ежеквартальный журнал . 71 (2). Оксфорд: 500–519. дои : 10.1017/S0009838821000963 .

[3] Клоско, Джордж (2011). Оксфордский справочник по истории политической философии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 85. ИСБН 9780199238804 .

[4] Персей под филологическим: Hdt.%205.25.1 . Архивировано из оригинала 10 марта 2020 г. Проверено 13 января 2019 г.

[EIr-5] Jump up to: ^а ^б ^с Шмитт, Рюдигер (2012), «Отанес» , Энциклопедия Ираника , Нью-Йорк: Ираника онлайн .

[6] Руссо, Жан-Жак (13 ноября 1992 г.). Дискуссия о происхождении неравенства . Издательство Хакетт. п. 71. ИСБН 0872201503 .

[7] Берлин, Исайя (2004). Свобода . Издательство Оксфордского университета. п. 33.

[8] Болдуин, Джеймс. «Мальчик и грабители». Пятьдесят известных людей . издательства Кессинджер Паблишинг Ко. ISBN 1-4191-1963-Х . Архивировано из оригинала 26 августа 2014 г. Проверено 7 февраля 2012 г.

[9] Люди и отцовская любовь (ТВ, 1976) на IMDb

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]