Рат (фамилия Одиа)

Рат
Колесница
Регионы со значительной численностью населения
Языки
	Одия , санскрит
Родственные этнические группы
	Брамины Уткала , Брамины Панча Гауда

Ратх , Ратха или Ратхашарма ( Одиа : ରଥ, ରଥଶର୍ମା , санскрит : रथ, रथशर्मा ) люди — это уткала-брамины, имеющие Атрею или Кришнатрейю готру. Они принадлежат к группе Уткалия-брахманов Северной Индии Панч-Гауда- браминов. Среди других общин браминов они имеют высокий социальный статус как ученые. Другие получали от них советы относительно религиозной или общественной деятельности.

Они прослеживают свою родословную от Саптарши Атри Риши , который жил возле реки Мандакини недалеко от Читракута со своей женой Сати Анусуйей . В Рамаяне Господь Рам вместе со своей женой Ситой и братом Лакшманом посетил Риши Атри и Сати Анусуйю в их доме недалеко от Читракута после пересечения реки Ямуны из Праяграджа . Риши Атри посоветовал Господу Раму отправиться в Дандакараяну для ванваса . Маа Сати Анусуйя дала Сите Дивье аланкар и анга вастру , которые она получила от Брахмы , Вишну и Махешвара . Эти дэва-аланкары и вастры остаются новыми навсегда. Сита использовала эти анга-вастра в течение четырнадцати лет ванваса в Панчбати . Когда Раван забрал Ситу у Панчбати, она сбросила эти Дивья Аланкаар с Пушпак Вимана, которые помогли Раму добраться до Ланки .

Атрейя готри принадлежат Каанва Сакхе Яджурведы обычно . Будучи ведическим брахманом, Атрейя готри предназначен для адхьяяна (изучения) и адхьяпана (преподавания) Вед и других шастр . Поскольку они являются шротия- браминами, им разрешено проводить Ягну и другие ведические ритуалы. Однако они обычно не совершают карм Канд , то есть бротопаноян , церемонию бракосочетания , шраддху , и не получают даан или дакшину .

Между десятым и двенадцатым веками Гаджапати (Махараджа) Джаганнатх-дхама (Пури) пригласил образованных брахманов из бассейна Ганги в Уткалу и основал Уткалия-брахманскую парампару . Он дал им землю и другие помещения в шестнадцати деревнях ( сола сашан ) недалеко от Пури для изучения Вед и совершения ритуалов Господа Джаганнатхи . Впоследствии с разрешения царя Гаджапати Атреи Готри брахманы переселились в Наягад, Ганджам, Паралакхемунди, Джейпор и другие королевства на юге Одиши . Они также мигрировали в Каттак, Дхенканал , Самбалпур и Балангир в западной Одише. Однако они оставались к югу от Маханади и редко ездили на север Одиши.

Уникальным атрибутом Атрейи готри является их Иштха Деви, которая является Бхубанешвари, независимо от их места или локачара .

Фамилии в древности давались в соответствии с готрой и специальностью работы, выполняемой учеными-браминами. В частности, они проводили Викрити Паатху Шукла Яджурведы и Ригведу , которая является Ратха Патхой . Веду можно читать одиннадцатью различными способами, среди которых три — Пракрити, а остальные семь — ^{[ нужны разъяснения ]} являются Викрити. Это Самхита (Рича), Пада, Крама (3 Пракрути) и Джатаа, Рекха, Маала, Дхваджа, Шикха, Данда, Ратха и Гана (Викрити). Носители фамилии освоили ратховскую традицию пения Вед . Иногда их называют Рататрейей.

Традиция

У этой группы браминов поклонение Харихаре и поклонение Бхуванешвари является семейной традицией. Богиня Бхуванешвари считается их Кула-деви. Многие пандиты Одиа Деви Махатмья принадлежат к этой подгруппе. Возрождение Уткала-брахманов приписывают Пандиту Шри Садашиве Ратхашарме, который в середине 20-го века восстановил санскритское образование вокруг Одиши . Садашива Паришад основан в Пури для поддержания санскритского образования. ^{[ 1 ]}

Готра

Атрея (санскрит: आत्रेय) Готра: Обычно принадлежит к линии Махарши Атри , провидца 5-й мандалы Рик Веды. В частности, они являются прямыми потомками Махарши Ратхатреи (रथात्रेय), одного из провидцев этой мандалы .

См. также

Ссылки

^ Факелоносцы ведических традиций: деревни браминов-сасанов в Ориссе, автор Нитьянанда Патнаик. Vedam Books, Нью-Дели, Classical, 2002, ix, 227 стр. ISBN 81-7054-346-0

[1] Факелоносцы ведических традиций: деревни браминов-сасанов в Ориссе, автор Нитьянанда Патнаик. Vedam Books, Нью-Дели, Classical, 2002, ix, 227 стр. ISBN 81-7054-346-0

[ 1 ]